Outcrossing ir noteikums, lai izvēlas dzīvesbiedru, kur laulības attiecības starp tās pašas grupas vai radniecības sistēmā ir aizliegta. Šis noteikums nosaka, ka laulātais ir jāizvēlas no klana, kas atšķiras no viņa paša, aizliedzot laulības starp radiniekiem.
Mūsdienu sabiedrībā noteikums ir īpaši noteikts, lai aizliegtu laulības starp tiešo radinieku grupām, piemēram, brāļu, mātes, tēva gadījumā; utt. Tomēr dažās kultūrās eksogāmija ir stingra norma, kas nosaka, kuri ir jāizvēlas par dzīvesbiedriem, un ir aizliegtas laulības ar tā paša ciema, ciema vai cilts locekļiem. Ja netiek ievērots eksogāmijas noteikums, sodi variē no atklātas nosodīšanas līdz nāvei.
Tas nozīmē, ka, lai iegūtu palīgu, noteiktas cilts vai kopienas locekļiem ir jāatstāj sava vide, lai tos meklētu pavisam citā grupā. Šis noteikums ir noderīgs, lai saglabātu sadarbību starp grupām, īpaši ciltīs un ciematos, kur kopīgai darbībai ir būtiska nozīme izdzīvošanai.
Sabiedrībā pastāv divu veidu radniecības veidi: viens ir caur asinīm, bet otrs - ar laulības palīdzību. Tādā veidā radniecība veido veselu struktūru, kas, kaut arī tai ir kolektīvs raksturs, saglabā savu individualitāti, izplatot savu ietekmi ap to, izveidojot citas radniecības struktūras, tas ir, jaunas ģimenes. Šim radniecības tīklam ir ne tikai bioloģiska funkcija, bet arī politiskas un ekonomiskas funkcijas.
Tiek uzskatīts, ka eksogāmija var būt saistīta ar incestu aizlieguma noteikumu. Tomēr eksogāmija aizliedz laulības starp vienas grupas cilvēkiem vai nav saistīti. Turklāt incesta aizlieguma noteikuma mērķis ir aizliegt dzimumaktu, savukārt eksogāmija īpaši koncentrējas uz laulības saites aizliegšanu.
Eksogāmijas izcelsme
Eksogāmijas noteikuma cēlonis ir labvēlība dažādu sociālo grupu savienībai, un šo jēdzienu sāka lietot deviņpadsmitā gadsimta vidū, kad Austrālijas ciltīs tika veikti pirmie fenomena novērojumi. Šī pamata nozīme ir nodibināt saites starp citām grupām.
Pēc tam sākās eksogāmija politiskajā sfērā, lai stiprinātu ciltis ar aliansēm ar citām tautu grupām. Tiek uzskatīts, ka eksogāmija sākās ar sieviešu sagūstīšanu no kaimiņu ciltīm, lai panāktu lielāku varu pār viņām, vai varbūt tāpēc, ka trūkst sieviešu tajā pašā grupā.
Beļģu antropologs Klods Levi-Štrauss savos darbos norādīja, ka gan eksogāmijai, gan likumam, kas aizliedz incestu, ir praktiska uzmanība: sieviešu piespiešana vairoties kopā ar citiem vīriešiem no dažādām grupām.
Tas pats ir bioloģijā. Ir zināms, ka krustojums starp dažādu grupu vai klanu indivīdiem ir noderīgs, lai dažādotu pēcnācējus. Cits gadījums ir inbreeding, kas dažiem autoriem incests, nevis tabu, rada cilvēkus ar iedzimtām fiziskām un garīgām problēmām un paralēlu ģenētisko stāvokļu pārnešanu. Tādā veidā tiek uzskatīts, ka vecākās sabiedrības attīstījās eksogāmiski un nebija inbreed, kā tika uzskatīts iepriekš.
Iespējams, ka šajās sabiedrībās, kamēr brāļa un brāļa laulības bija atļautas, tā bija paredzēta tikai karaliskajām ģimenēm, kuras centās saglabāt savu ciltstēvu nākamajām paaudzēm. Bet tas neattiecas uz visiem viņa ļaudīm, kuriem nebija šo noteikumu, lai izvēlētos savu dzīvesbiedru.
Šādā veidā izaudzēšana atbilst adaptīvam modelim, kas veicina grupas attīstību un novērš iespēju pēcnācējiem ar ģenētiskām problēmām, kas saistītas ar uzaugšanu. Tas attiecas ne tikai uz cilvēkiem, bet arī uz visiem dzīvniekiem.
Jo attālāks būs indivīdu sajaukums, jo viņu pēcnācēji būs veselīgāki un stiprāki. Ģenētiskie apstākļi, kas predisponē šai slimībai, bieži ir sastopami vietās, kur bieži ir izplatījies inkrustācija, piemēram, mazās kopienās, kas ilgstoši slēgtas.
Tomēr eksogāmija ne tikai atspoguļo ieguvumu ģenētiskajā jomā, bet arī ietver daudzus dažādu sabiedrību un sistēmu sociālos un politiskos aspektus.
Eksogāmija kultūrā
Vēstures gaitā eksogāmijai ir dažādi skaidrojumi. Daudzi uzskata, ka tas ir saistīts ar totēmismu, reliģisko ideju par dievišķu cieņu pret klana asinīm, kas ir svēta viela. Visticamāk, tā bija viena no cilšu motivācijām, meklējot dzīvesbiedrus citās grupās.
Tomēr vīriešu un sieviešu apmaiņu nevar uzskatīt par dažādu grupu vienojošu spēku, kas palielina izveidotās alianses ekonomisko un politisko spēku.
Mūsdienās izaudzēšanu turpina praktizēt dažādās mūsdienu sabiedrībās un daudzas tās ir aprakstītas klasiskajā literatūrā. To praktizē dažās Austrālijas ciltīs, Turcijas sabiedrībā un eskimos. Šajās cilvēku grupās eksogāmija ir palikusi vairākām paaudzēm, izdevies apvienot dažādus klanus vienā asinīs vai valodā un ar to panākt piederību un vienas nācijas izjūtu.
Pastāv arī eksogāmijas tips, ko sauc par lingvistisko eksogāmiju. Šajā gadījumā laulība notiek starp diviem cilvēkiem, kuri runā dažādās valodās.
Tas ir ļoti izplatīts Tukano ciltīs, pamatiedzīvotāju grupās Amazones ziemeļrietumu daļā. Šajās laulībās laulāto likšana runāt vienā valodā jau padara viņus par nācijas locekļiem, dod piederības un alianses sajūtu.
Citās pasaules daļās, piemēram, Kanādā Atlantijas okeānā, šī parādība notiek regulāri, un ģimenes bieži veido viens laulātais, runājot franču valodā, bet otrs - angliski.
Eksogāmija bioloģijā
No zinātniskā viedokļa eksogāmija ir saistīta ar ģenētisko attālumu starp pāriem. Tomēr, ņemot vērā etnisko ģenētisko interešu viedokli, selekcija ļauj saglabāt radniecību starp ģimenēm, nezaudējot reprezentatīvos gēnus vai īpašības.
Piemēram, kaukāziešu un ķīniešu pāris. Jūsu bērni nesīs gēnus, kas ir dominējošie katra vecāka gadījumā, bet aptuveni 80% no otra cilvēka ģenētiskajiem stāvokļiem tiks zaudēti.
Tādā veidā mēs atklājam, ka, lai arī eksogāmija nesaglabā tās grupas tīros ģenētiskos raksturlielumus, no kuras tā nāk, tas tomēr ļauj izplatīt dominējošākos gēnus jaunos apgabalos, kur piedzimst pēcnācēji.
Raugoties uz to vienkāršā veidā, katras ģenētiskās kombinācijas inbreed "atkal satricina gēnu klāja kartes", izdalot jaunu kombināciju, bet ar tiem pašiem elementiem. Tā vietā eksogāmija "atšifrē un aizstāj klāju ar jaunu" un izdala jaunās "kārtis" (gēnus) katram pēcnācējam.
Tāpēc eksogāmijas interese nav ģenētiskā materiāla saglabāšana visu laiku no paaudzes paaudzē. Viņa nodoms ir sajaukties ar dažādiem cilvēkiem un tādējādi paplašināt ietekmi, kas pārsniedz DNS struktūru.
Eksogāmija pasaulē
Kaut arī eksogāmijas skaidrojumos mēs atrodam pat Darvina dabiskās atlases teoriju, kurā spēcīgākie un vislabāk sagatavotie organismi ir tie, kas izdzīvo (labākās ģenētiskās kombinācijas, ko rada eksogāmija); Pašlaik eksogāmija tiek interpretēta kā izdzīvošanas mehānisms, jo tā samazina konfliktus izcelsmes klanā ar kaimiņu ciltīm un rada piederības un solidaritātes sajūtu starp dažādiem nesaistītiem indivīdiem.
Pēc tam eksogāmija nodibina lojalitāti un nostiprina saites. Tas veicina sociālo solidaritāti un kohēziju, samazinot jebkādu iekšēju konfliktu starp kopienām. Šajā alianses skatījumā laulība tiktu uzskatīta par galveno un pamata apmaiņas veidu, piemēram, par maiņas darījumiem.
Klanā eksogāmija samazina sievu spriedzi, izslēdzot konkurenci starp tām. No otras puses, tas ļauj pozitīvā veidā nodrošināt alianses un stimulēt rūpes un rūpes starp dažādām sociālajām grupām.
Eksogāmija ir izplatīts modelis Āfrikas un Indijas sabiedrībās, kur alianses nodibināšanai ar kaimiņu klaniem, izmantojot eksogāmiju, ir būtiska loma viņu kastu un apakšpalātu sistēmas izdzīvošanā. Šajā gadījumā sievietei, kas ieņem atbilstošu lomu savā kastā vai klanā, ir jāuzņemas cita svarīga loma citā grupā, nevis viņas piederībā, saglabājot cilts vai klana stāvokli.
Tādā veidā laulība ir svarīga, lai veidotu alianses, pārveidotu attiecības, nodrošinātu noteiktas tiesības un nodibinātu likumīgu radniecību starp pēcnācējiem. Laulību alianses ir primitīvo kultūru sociālās struktūras pamatelementi, un ar tām ir iespējama stingrāka veidošanās, izveidojot sadzīves kārtību, nododot īpašumu un politisko varu.
Pasaulē pastāv trīs laulības veidi: endogāmija - laulība ar cilvēkiem, kas pieder vienai radniecībai vai grupai; hipogāmija; laulība, kurā laulātais tiek izvēlēts līdzīgām interesēm un viens no viņiem zaudē savu sociālo stāvokli, pievienojoties otra grupai; un eksogāmija - tas norāda, ka laulība jānoslēdz ar kādu citu klanu, nevis viņu pašu.
Visbeidzot, eksogāmija būtu līdzeklis, ar kuru grupas un klani cenšas paplašināt savu tīklu sabiedrībā, attīstīt politiskās alianses, palielināt radniecību un varu, piederības sajūtu un vienotību tautās, laulātā izvēli, palielināt saikni simpātijas starp dažādām ciltīm, mazāk iedzimtu slimību un pielāgošanās priekšrocības, lai izveidotu saites un stiprinātu alianses, kas laika gaitā ļauj nostiprināt un izdzīvot kultūras.