- Kognocytivisma vēsture
- raksturojums
- Zināšanas, nodomīgums un eksistenciālisms
- Vienlaicīguma princips
- Mācīšanās formas kognitīvismā
- Pēc atklājuma
- Pēc reģistratūras
- Atsauces
Kognitīvisms ir pašreizējais vai teorija zināšanu balstās uz izmantošanu, prāta un loģikas, lai nodrošinātu mācības par tēmu caur attiecībām un mijiedarbību starp uztveri un objektiem un iegūto pieredzi.
Kognocitīvisms ir balstīts uz garīgo sasniedzamību saistīt elementus un scenārijus, kas varētu būt notikuši dažādās īslaicīgās telpās, un saistīt tos, lai izdarītu jaunu secinājumu vai domāšanas un redzēšanas veidu.
Kognocitivistu teorijā tiek izmantotas tādas īpašības kā mācīšanās, piemēram, uztvere, intelekts, atmiņa, informācijas apstrādes iespējas un problēmu risināšana. Tas ir viens no iemesliem, kāpēc to uzskata par visefektīvāko zināšanu teoriju, ko piemēro matemātikā, loģikā un citās zinātnēs.
Pateicoties racionālajam un loģiskajam raksturam, ir izrādījies, ka kognitivisms nav pietiekams zināšanu nodošanā, kad runa ir par humanitārajām un citām humanistiskajām zinātnēm, piemēram, vēsturi.
Psiholoģijas gadījumā kognitivisms ir saistīts ar konstruktīvismu, dažreiz daloties ar vairāk raksturīgām pazīmēm, nekā tām patiesībā ir.
Kognocytivisma vēsture
Kognitīvās teorijas pirmsākumi meklējami citu straumju pamatos, piemēram, pozitīvajā un fenomenoloģiskajā relatīvismā. Viens no pirmajiem, kurš pievērsās zināšanām par pieredzi pirms pieredzes, bija Imanuels Kants, kritizējot tīro saprātu. Viņš sāktu tuvoties pirmajiem kognitīvisma postulātiem ar spēcīgu racionālisma ietekmi.
Kognitīvisms izpaudīsies kā formāla strāva no 30. gadiem, kuras izcelsme ir Anglijā. Šajā laika posmā oficiāli tika sākti domāšanas, uztveres un citu izziņas procesu pētījumi.
Šīs jaunās tendences teorētiskā attīstība tajā pašā laika posmā attiecītos uz Amerikas Savienotajām Valstīm, galvenokārt ar autora Edvarda Tolmana palīdzību.
Citi autori, kas strādāja kognitīvisma jomā Ziemeļamerikā, bija Deivids Ausubels un Džeroms Bruners. Arī Vācijā gadsimta sākumā bija liela interese par kognitīvismu, kuru galvenokārt vadīja psihologi, piemēram, Vertheimers, Levins, Koffa un Kohlers.
Kognitīvisma parādīšanās, it īpaši Eiropā un īpaši Vācijā, cita starpā tika pozicionēta kā pretreakcija tam, ko psiholoģijā ir veicinājusi biheivioristika.
Tie, kas iestājās par kognitīvismu, noraidīja nosacījumus un instinktīvu reakciju uz stimuliem.
Tādā veidā kognitīvisms vēsturē sāk izplatīt zināšanu un mācīšanās derīgumu, izmantojot pieredzi, uzskatus, pārliecību un vēlmes saistībā ar ikdienas scenārijiem, kuriem pakļauts kāds subjekts.
raksturojums
Pēc tādu autoru vārdiem kā Žans Piažē, izziņas pamatā ir mācīšanās konsolidācija pa posmiem; garīgo un psiholoģisko shēmu un priekšrakstu pārstrukturēšanas process, kas mainās ar katru jaunu parādību.
Šajos posmos ietilpst asimilācijas, adaptācijas un pielāgošanās pāreja līdz līdzsvara stāvoklim, kurā iegūto zināšanu līmenis ir daudz augstāks.
Mācību jomā šī joma arī cenšas panākt, lai subjekta vēlme pēc vairāk zināšanām pieaug, jo viņš to iegūst, un liek personai, kas atbildīga par mācīšanu, radīt dinamiku atbilstoši katra izglītojamā pieredzei.
Citi formālāki elementi, kas veido izziņas teoriju, ir šādi:
Zināšanas, nodomīgums un eksistenciālisms
Galvenokārt Imanuels Kants ir licis konceptuālos pamatus zināšanām un indivīdam, iepazīstinot to ar "uztveres formas un satura sintēzi".
Tādā veidā tas skaidri norāda, ka zināšanas, ko katrs subjekts saņem, ir raksturīgas viņu individualitātei un uztveres spējai, pieredzei un attieksmei pret katru eksistences brīdi.
Tīcība kognitīvisma gadījumā tiek definēta kā apzināta apziņas pieeja pret noteiktu objektu.
Visbeidzot, eksistenciālisma jēdziens tiek aplūkots vienkārši kā nozīme, kas tiek piešķirta pašai lietu esamībai un to videi; laicīgums kā būtisks eksistences elements, un tas kā priekšmetu pareiza nozīme.
Izmantojot šos priekšstatus, cilvēks var nodibināt piemērotākas mijiedarbības attiecības ar savu vidi un, izmantojot savus psiholoģiskos aspektus, izveidot vitāli svarīgu telpu viņa attīstībai un pasaules izpratnei.
Vienlaicīguma princips
Kognitīvisma vienlaicīguma princips ir viena no formālajām vērtībām, kuras šī brīža eksperti izmanto, lai ilustrētu un izskaidrotu zināšanu un pieredzes psiholoģisko dinamiku.
Šī principa jēdziens attiecas uz faktu, ka katru psiholoģisko notikumu aktivizē subjekta psiholoģiskie apstākļi laikā, kad notiek uzvedība.
Šādā veidā var interpretēt, ka kognitīvisma psiholoģiskajā dinamikā nav nekā absolūta un ka katra reakcija ir saistīta ar subjekta individualitāti.
Mācīšanās formas kognitīvismā
Tā kā tā ir zināšanu plūsma, un, tāpat kā citi, tā veicina to efektīvu iegūšanu, izmantojot mijiedarbību un savstarpējo saistību ar vidi, ir izveidoti divi formāli zināšanu iegūšanas veidi.
Pēc atklājuma
Priekšmetam tiek dota iespēja atklāt informāciju sev; tas ir, tas nav lasīts tieši nodrošina saturu, kurā to vēlas mācīt.
Tādā veidā, izmantojot norādes, subjekts var pats sev pieiet pie informācijas, radot daudz patiesāku interesi.
Pēc reģistratūras
Subjekts ir noteiktas informācijas saņēmējs, kuru viņš var apstrādāt un interpretēt gan atkārtoti, gan jēgpilni.
Veids, kādā šis process tiek veikts, daudz vairāk būs atkarīgs no satura veida un paša subjekta attieksmes pret šo saturu; pati uztveršanas dinamika nav noteicošā interpretācijas veidam.
Atsauces
- Estefano, R. (2001). Salīdzinošā tabula starp biheivioristu, kognitīvistu un konstruktīvistu teoriju. Libertadora eksperimentālā pedagoģiskā universitāte.
- Skolotāju apmācība. (2002. gada 8. novembris). Kognitīvisma teorija. ABC Paragvaja.
- Gudiño, DL (2011). Biheiviorisms un kognitīvisms: divi divdesmitā gadsimta psiholoģiskās mācīšanās ietvari. Izglītības zinātnes, 297.-309.
- Ibañez, JE (1996). Mūsdienu socioloģiskās teorijas četras "spēcīgās iespējas". Raksti, 17.-27.
- Mergels, B. (1998). Mācību dizaina un mācīšanās teorija. Saskatchewan: Komunikāciju un izglītības tehnoloģiju programma.