Par etniskās grupas piekrastē Ekvadorā ir dažādas etniskās grupas, cilvēku grupas, kas ir raksturīgi ar to pašu kultūru un valodu. Šī kultūra un valoda katrā grupā ir atšķirīga, kas atšķir vienu grupu no otras.
Ekvadoru raksturo tā, ka tā ir valsts, kurā vienlaikus dzīvo dažādu tautību vai etnisko piederību cilvēki. Tās var būt baltas, mestizo, afrikāņu vai vietējas.
Šo četru dažādo etnisko grupu sajaukums bija iemesls jaunām etniskajām grupām, kuras šodien veido Ekvadoras iedzīvotājus.
2010. gadā tika veikta tautas skaitīšana, lai noteiktu etnisko grupu procentuālo īpatsvaru iedzīvotāju vidū, un tika publicēts, ka 71,9% ir mestizo, 7% ir montubiešu, 7,8% ir afroekvadorieši, 7,1% ir pamatiedzīvotāji, 7,0% ir balti un 0,3% citi.
Pateicoties dažādu etnisko grupu pastāvēšanai, Ekvadora saņēma vienotu atzinību 2008. gada konstitūcijā, kas ļāva tai nostiprināt savas nācijas daudznacionālo vienotību.
Svarīgāko etnisko grupu saraksts
Dažas no vecākajām etniskajām grupām, kas sastopamas Ekvadoras piekrastē, ir šādas:
1- Atkal
Awa ir zināma daļa no trim vecākajām etniskajām grupām. Viņi dzīvo gan Kolumbijā, gan Ekvadorā.
Neskatoties uz to, ka tā ir viena no vecākajām etniskajām grupām, zināšanas par to ir ierobežotas. Mēdz teikt, ka šī etniskā grupa kādreiz piederēja čačiem un, kad viņi atdalījās, viņi attīstīja atšķirīgu valodu un kultūru. Tiek uzskatīts, ka gan awa, gan čači nāk no grila kultūras.
Šai etniskajai grupai nav izglītības sistēmas, kas veicina jebkāda veida zināšanu iegūšanu. Tāpat kā visas tradīcijas, zināšanas, kuras šī etniskā grupa ir ieguvusi gadu gaitā, tiek nodotas no paaudzes paaudzē. Viena no šīm prasmēm ir viņu valoda, kas gaida.
Swa tiek baroti ar produktiem, kurus viņi paši audzē savā dārzā - procesā, kurā piedalās visi ģimenes locekļi. Medību jomā tas ir ievērojami samazinājies sabiedrībā.
Jāatzīmē, ka viņi joprojām medī mazus dzīvniekus, piemēram, putnus un grauzējus, un turpina zvejot. Patiesībā viņi ir izstrādājuši savas metodes šīs aktivitātes attīstīšanai.
Awa māja ir celta uz augstas daļas un kolonnām, kas atstāj atstarpes vietu starp māju un zemi.
Šo vietu izmanto materiālu uzglabāšanai vai kā žogu lopkopībai. Šīs mājas ir būvētas, pamatojoties uz elementiem, kas atrodami apkārtnē.
Tāpat kā daudzi dzīves aspekti, ir attīstījusies arī awa. Manāms evolūcijas aspekts ir viņu apģērbā.
Agrāk awa ķermeņa augšdaļā neko neizmantoja, un apakšējā daļā viņi izmantoja taisnstūrveida gabalu, kas izgatavots no šķiedras vai koka mizas. Pašlaik viņi valkā kleitu naktskrekla formā.
2- čači vai kajapas
Čači vai kajapas kopā ar awa ir daļa no trim vecākajām Ekvadoras etniskajām grupām. Šī etniskā grupa ir Awa kaimiņvalsts, jo tie atrodas dažos Esmeraldas provinces tropu mežu krastos.
Čači ir sadalīti trīs grupās, kas atrodas trīs dažādās bankās, kas ir onzols, kajapas un garneles.
Agrāk šī etniskā grupa bija pazīstama kā cayapas, kas nozīmē “tēva dēls”. Šis termins tika noraidīts, un viņi pieņēma čača vārdu, kas nozīmē “tīrs un oriģināls cilvēks”.
Mēdz teikt, ka tāpat kā Awa, šī grupa pieder pie Barbacoas valodu ģimenes, kas savukārt ir saistīta ar čibčiem. Viņu valoda ir pazīstama ar vārdu chaapalachi.
Čačiem ir izglītība starpkultūru skolotāju vidū, kas apmeklē sabiedrību, lai uzraudzītu un mācītu tās iedzīvotājus.
Šo skolotāju līdzdalība ir radījusi izmaiņas šīs etniskās grupas vēsturē, un varētu teikt, ka pat čahi nav ieinteresēti savā kultūrā.
Viņu kultūras izmaiņas var novērot pat vidē, kuru viņi izmanto, lai pabarotu. Agrāk viņi medīja, taču šī prakse ir samazinājusies, un tirgus ir ieņēmis savu vietu. Čači pārdod pašu ražotus un novāktus lauksaimniecības un amatniecības izstrādājumus.
No otras puses, arī viņu apģērbs nav tradicionālais. Tagad vīrieši valkā mazus šortus un kreklu. Sievietes nēsā svārkus jostasvietā ar pliku rumpi.
Tomēr mājas ievēro tradīcijas, jo tās ir uzceltas upes krastā uz kolonnām un ap tām sēj savu kultūru.
3 - tsáchilas vai colorados
Čachilas vai colorados ir trešā vecākā etniskā grupa, kas atrodas Santo Domingo de Ecuador un pieder arī barbaku valodu ģimenei. Viņu valoda ir Tsáfiqui.
Par šo etnisko grupu ir maz zināms, taču var teikt, ka gan vīrieši, gan sievietes valkā apmetņus un svārkus, kas atšķiras pēc krāsas un tāpēc, ka sievietes valkā vairāk nekā vienu svārku.
Turklāt šo etnisko grupu ir viegli atšķirt no citām, jo viņiem raksturīgi, ka matus skūta sānos, bet pārējos matus nogriež tādā veidā, kas izskatās kā ķivere.
Šī etniskā grupa praktizēja tradicionālās dejas un dziesmas, kuras gadu gaitā ir zaudētas. Tomēr viņi turpina uzturēt savu pārliecību, veicot rituālus uz kalniem, augiem un ūdenskritumiem, kā arī uz kristīgo Dievu, kurš tika iepazīstināts ar kultūru pēc evaņģelizācijas procesa.
Viņu mājas sastāv no divām istabām, kuras ir būvētas no vidē atrastajiem materiāliem. Piemēram, jumts ir būvēts no palmām. Īpaša viņu māju īpašība ir tā, ka viņiem nav logu un tām ir divas durvis.
No otras puses, viņi barojas, zvejojot, medījot un savācot lauksaimniecības produktus, kurus paši novāc.
Atsauces
- Saņemts 2017. gada 11. oktobrī no vietnes en.wikipedia.org.
- Minahans, Dž. (2013). Amerikāņu etniskās grupas: enciklopēdija. Ielādēts 2017. gada 11. oktobrī vietnē books.google.co.ve.
- Ekvadoras etniskās grupas. Iegūts 2017. gada 11. oktobrī no tīkla.
- Pamatiedzīvotāji Ekvadorā. Iegūts 2017. gada 11. oktobrī no vietnes wikipedia.org.
- Klarks, K. un Bekeri, M. pamatiedzīvotāji un valsts veidošanās mūsdienu Ekvadorā. Iegūts 2017. gada 11. oktobrī no vietnes upress.pitt.edu
- Ekvadoras četras etniskās grupas. Iegūts 2017. gada 11. oktobrī vietnē lifepersona.com.
- Tsáchila. Iegūts 2017. gada 11. oktobrī no vietnes wikipedia.org.