Huipils ir termins, ko lieto, lai atsauktos uz tipisku kleitu Meksikā un dažādās Amerikas kontinenta centrālās daļas vietās. Tas ir apģērbs ar daudziem un ļoti atšķirīgiem rotājumiem, kas raksturīgs pamatiedzīvotājiem un cieši saistīts ar maiju kultūru.
Parasti šo halātu dizainu parasti izgatavo ar daudzām krāsām. Meksikā huipils ir izplatīts Jukatanas, Pueblas, Huastekas reģiona vai Kverétaro apgabalos. To raksturo tas, ka tas ir balts apģērbs, pilns ar dažādu motīvu izšuvumiem.
Huipila dizains, izmantojot Wikimedia Commons.
Vārds huipil ir dzimis nahuatl valodā, kas ir valoda, kas ir vismaz 15 gadsimtus veca. Nozīme runā par uzvalku ar rotājumiem vai sava veida kreklu. Tas ir vārda huipili variācija. Hipil vai güipil ir citi termini, kurus var izmantot, lai atsauktos uz šo apģērbu.
Izcelsme
Amerikas kontinenta klasiskais periods ir laiks, kad tiek uzskatīts, ka daži vēsturnieki uzskata, ka huipila izcelsme var būt. Tas ir posms, kas ilgst no 292. līdz 900. gadam. Viņi apstiprina, ka to izmantoja dažādu tā laika civilizāciju sievietes, piemēram, Teotihuacana vai acteki, bet maiju tautās tā bija izplatītāka.
6. gadsimtā bija ierasts, ka huipilu sievietes izmantoja reliģisko rituālu pildīšanai, taču laika gaitā tas bija piemērots apģērbs jebkura veida sapulcēm vai pasākumiem.
Pierādījumus par huipilu senatni šajās kultūrās apstiprina arheoloģisko atlieku klātbūtne. Tika atrasti vairāki no keramikas izgatavoti attēli, ļoti izplatīti maiju kultūrā, kur sieviešu figūriņas bija ģērbušās ar huipilu.
Šajos attēlos tipiskās kleitas garums atšķīrās, jo tā varēja sasniegt ceļus vai sasniegt potītes.
Spāņu ierašanās
Spāņu iekarošana 16. gadsimtā izraisīja daudz pārmaiņu vietējās kultūrās, kas atrodas Meksikā un dažādās Centrālamerikas teritorijās. Vēsturniekiem ir vairākas versijas par spāņu lomu huipila lietošanā.
No vienas puses, domājams, ka iekarotāji piespieda maiju kultūru sievietes apsegt savu ķermeni ar huipilu. Iemesls bija tas, ka pamatiedzīvotāju grupās bija ierasts iet ar kumodes palīdzību, un baznīcas pārstāvjiem tas bija amorāli.
Cits stāsts runā par spāņu nozīmi huipila evolūcijā. Tiek uzskatīts, ka 16. gadsimta vidū kolonistiem izdevās ieviest pedāļu stelles vietējās kopienās. Šī ierīce ļāva pilnveidot dažus huipila izgatavošanas paņēmienus.
Apraksts
raksturojums
Huipils ir kleita vai mantija, kuras galvenā krāsa parasti ir balta. Tas sastāv no trim kokvilnas auduma gabaliem, kas, apvienojot tos, ļāva izveidot sava veida maisu ar caurumiem, caur kuriem varēja iziet rokas, un vēl vienu - galvai.
Garums nav noteikts. Tas var sasniegt potīšu augstumu, apsegt ceļgalus un mūsdienās jūs varat redzēt modeļus, kas ir blūzes tipa.
Tie ir roku darbs, kuru pabeigšanai parasti nepieciešami pāris mēneši. Hipiļa izgatavošanai izmanto divu veidu stelles: aizmugures siksnas vai pedāļa stelles.
Stelles siksnas saņem šo nosaukumu, jo viens gals ir piesaistīts huipilu veidojošās personas viduklim, bet otrs stelles gals ir piesiets pie koka vai kaut kā neelastīga. Savukārt pedāļa stelles, kas pazīstamas arī kā kāju stelles, ļāva lielākus audumus izgatavot ātrāk un ar dažādiem materiāliem.
Huipilu dizains, krāsas un veidi ir ļoti atkarīgi no apgabala, kurā tie tiek izgatavoti, un no attiecīgās kopienas kultūras. Starp zīmējumiem var atrast dažādas dzīvnieku figūras, sākot no ērgļiem, gaiļiem vai briežiem līdz ģeometriskām figūrām, rozēm vai zvaigznēm.
Tos var iedalīt divos veidos: huipils ikdienas lietošanai un huipils svarīgiem mirkļiem. Dažās kultūrās kāzās tiek izmantots kostīms, un tad tas ir tas pats apģērbs, kuru sieviete valkā mirstot, un tas ir jāaprok.
materiāli
Materiāli huipila pagatavošanai laika gaitā attīstījās. Sākumā bija ierasts izmantot kokvilnu un šķiedru, ko varēja iegūt, pateicoties maguey vai henequen, kas ir agaves veids.
Vēlāk tika izstrādāta huipila ražošana ar vilnas vai zīda audumiem. Mūsdienās sintētisko materiālu izmantošana ir biežāka.
Rotājumiem ir izmantotas arī dažādas metodes. Sākumā daudzi no tiem bija pateicoties dabiskajiem procesiem. Krāsu var iegūt, izmantojot kukaiņus, piemēram, košeinus, vai jūras dzīvnieku, augļu mizu vai koku tinti. Kafiju izmantoja pat huipilu gabalu krāsošanai. Izstrāde ir izskaidrota šajā video:
Krāsas
Parasti huipila pamatne ir balta, bet audums var būt citā krāsā. Turklāt saskaņā ar pamatiedzīvotāju tradīcijām katrs tonis apzīmē kaut ko īpašu. Balts simbolizē cerību vai solījumu. Tāpēc tā ir krāsa, ko plaši izmanto kāzās, laulību lūgumos vai kristībās.
Svarīgums
Hipilam bija liela nozīme pamatiedzīvotāju kopienās. No vienas puses, ne katra sieviete agrāk izmantoja šo apģērba gabalu, bet arī ne visi iemācījās to izgatavot.
Šis apģērbs ļāva identificēt kopienu, kurai piederēja sievietes, kuras to valkāja, kopš dizaineri stāstīja savu civilizāciju stāstus. Vairāk nekā kleita, huipils ir veids, kā stiprināt pamatiedzīvotāju kultūru, kuri to valkā.
Lai arī tie ir tradicionāli Meksikā, huipils ir arī Gvatemalā, Hondurasā vai Nikaragvā, kur tas ir daļa no vietējām tradīcijām. Salvadoras gadījumā huipils attiecas tikai uz svārkiem.
Tad Meksikā tos var diferencēt, ņemot vērā vietu. Šajapas rotājumi ir veidoti ar ziedu formām. Nayarit ir ieradums atstāt dizainu nepabeigtu, jo tas simbolizē ilgu mūžu. Atrodoties Oahakā, tiek veidoti putni ar divām galvām.
Atsauces
- Spānija un Jaunā Spānija. (1991). Meksika: Iberoamerikāņu universitāte.
- Hernández Díaz, J. un Zafra, G. (2005). Amatnieki un amatnieki. Meksika, DF: Plaza un Valdés.
- Kleins, K. (1997). Nepārtrauktais pavediens: Oašakas tekstiliju tradīciju saglabāšana. Singapūra: Getty saglabāšanas institūts.
- Moriss, W. un Meza, M. (1987). Chiapas Magdalenas augstienes Tzotzil Maya kopienas svinīgā huipila simbolika. Provo, Jūta: Jaunās pasaules arheoloģijas fonds.
- Streiss-Peans, C. (2012). No apģērba un vīriešiem. Meksika, DF: FCE - Fondo de Cultura Económica.