HUÉHUETL: ROTĀJUMI UN ATVEIDOJUMI - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Huéhuetl ir amerikāņu sitamie instrumenti, kas tika izmantots galvenokārt Mayans, Aztecs un citu saistīto Vidusamerikas kultūrām. Šis instruments tika izmantots ballīšu svinībās, rituālos aktos un karadarbības pasākumos.

Tāpat huéhuetl parasti spēlēja kopā ar teponaztli - citu sitaminstrumentu -, jo tika uzskatīts, ka abi instrumenti ir dievi, kuri ir izraidīti uz zemi bungu formā. Tādēļ tie tika uzskatīti par svētiem un bija paredzēti, lai virzītu tos ritmus, kas bija būtiska visu galveno ceremoniju un svētku sastāvdaļa.

Macuilxochitl dzied un spēlē huéhuetl. Avots: Burbon Codex (publiskais īpašums)

Attiecībā uz vārda huéhuetl etimoloģiju daži pētnieki apstiprina, ka to var tulkot kā dobu vai skaņu ļoti tālu; Citi norāda, ka tas ir saīsināts vārds, kura izcelsmei jābūt huehuetlatoa, un kas sastāv no nokrāsas "vecs" un tlatoa, "runāt / dziedāt": vecā dziedātāja.

No otras puses, daži speciālisti norāda, ka instrumenta nosaukumam ir jābūt saistītam ar tā izgatavošanai izmantoto koksnes veidu. Tie ir koki, kas iegūti no kokiem, kuru augšana prasa ilgu laiku un kuriem, pēc pamatiedzīvotāju domām, piemīt laika gudrība.

Divas bungas:

Bungas bija viens no mūzikas instrumentiem, kurus Mezoamerikas civilizācijas visbiežāk izmantoja savu svētku, rituālu un kara laikā.

Daži autori apgalvo, ka teponaztli un huéhuetl kopā ar citiem mūzikas instrumentiem ir uzskatāms piemērs Meksikas sasniegtajai lielajai kultūras attīstībai.

Nav iespējams runāt par huehuetl, neminot teponaztli. Šie divi instrumenti parasti tiek attēloti kopā kodifikācijās, piemēram, Florences kodeksā, kurā var redzēt, ka tā spēlētāji parāda pareizo spēles veidu.

Šīs bungas ir pieminētas arī hronistu tekstos, kur tās atsaucas uz saistītām ar to, ka tās skanējumā devušas brīnišķīgu harmoniju, kurai pievienoti citi instrumenti.

Šo instrumentu izgatavošanai tika pievērsta īpaša uzmanība. Faktiski uzdevumu varēja veikt tikai noteiktas veltītas personas. Turklāt ir novērots, ka dažas no šīm mucām dažās daļās ir kūpinātas un pārakmeņotas, tāpēc tiek uzskatīts, ka to rūdīšanai tika izmantots sava veida rokassprādze.

Hjūhuetls

Huehuetl tika uzbūvēts vienā gabalā, sākot no koka stumbra no 0,4 līdz 0,6 metriem diametrā un no 0,8 līdz 1 metram. Tas ir iedobts, un tā sienu biezums ir no 0,04 līdz 0,08 metriem.

Instrumenta apakšējā daļā ir trīs līdz piecas pēdas, kas kalpo kā balsts un ar kurām tas balstās uz zemes. Šo instrumentu var sist ar rokām vai ar koka nūjām.

Huehuetl parādās kodēs, ko parasti pārklāj tīģera āda, ko var atpazīt pēc matu traipiem, kurus tie saglabā tajā daļā, kas ieslēdz cilindru. Tika izmantota arī brieža āda.

Teponaztli

Šis ir vertikāls ksilofons, ko var grebt no dažāda veida koka. Vēlāk to rūpīgi izrauj, izmantojot uguni un izmantojot obsidiānu traukus. Augšpusē tam ir viena vai divas niedres, kuru forma ir līdzīga H veida formai.

Lai izgatavotu teponaztli, bija nepieciešamas plašas zināšanas par akustiku, kā arī attīstīta mūzikas sistēma.

Teponaztli pārsteidza ar diviem ar gumiju pārklātiem nūjām, kas pazīstami ar vārdu olmaitl. Šī instrumenta niedres spēj radīt vienu līdz četras diezgan dažādas skaņas, taču tas ir atkarīgs no biezuma un garuma.

Huéhuetl parasti spēlēja līdzās teponaztli. Avots:, izmantojot Wikimedia Commons

Kuahtinčana huéhuetl

Kuahtinčana bija ceremoniāla pilsēta, kuru apdzīvoja Meksika, kur tika apmācīti karotāji un viņiem tika piešķirtas dažādas pakāpes. Pašlaik šī pilsēta ir daļa no Malinalco, Meksikas štata, kas atrodas valsts centrā.

Šī pilsēta bija garīgās apmācības centrs ērgļu, jaguāru un čūsku karotājiem, Meksikas militārajai un garīgajai elitei. No šīs vietas nāk viens no nedaudzajiem koka priekšmetiem vai pirms Hispanic izcelsmes organiskiem materiāliem, kas saglabāti gandrīz ideālā stāvoklī.

Tas ir huéhuetl, kas izgatavots no Tepehuaje koka. Tomēr materiāls, no kura tika izgatavota skaņu dēļa pārklājošā galva, joprojām nav zināms.

To gadsimtiem ilgi aizsargāja Malinalco kolonisti, kas to paslēpa aiz jaunavas pilsētas galvenajā baznīcā, tādējādi izglābjot rokas no iekāršanas.

Pēc tam ar Meksikas štata gubernatora Hosē Vicente Villada (1843-1904) rīkojumu šī instrumenta saņemšana tika nosūtīta Meksikas valdībai, vairākas desmitgades paliekot Meksikas štata arheoloģijas muzejā. Šodien tas atrodas Nacionālajā antropoloģijas un vēstures muzejā.

Cuauhtinchan rotājumi

Starp gravējumiem, kas rotā visu bungu, izceļas Ksipipilli figūra, kurai meksikāņu mitoloģijā tiek piešķirta ne tikai mīlestības un ziedu, bet arī spēļu, kukurūzas un skaistuma dieva loma.

Šis dievs nēsā ērgļa kostīmu. Tās spārni ir piestiprināti pie auklas, zem kuras var redzēt astoņus chalchíhuitl. Meksikai tie bija dārgo priekšmetu simboli. Zem kostīma virsotnes blakus katrai pēdu pusei ir attēlota dziesma.

Dievs vienā rokā nes grabulīti un otrā ventilatoru. Tāpat uz plaukstas locītavām viņa nēsā rotājumu, ko veido ziedi un loki. Šīs slazdošanas ir redzamas citās kodēs.

Vēl viena figūra, kas rotā šo instrumentu, ir Nahui Ollin, kurš pārstāv spēku, ar kuru Saules karalis liek planētām griezties. Šos varoņus pavada trīs jaguāru karotāji un divi ērgļu karotāji.

Ērgļu un jaguāru karavīri Huahuetl de Cuauhtinchan

Viena no ērgļu karotāju pārstāvniecībām atrodas blakus Nahui Ollin, bet otra - uz viena no balstiem, kas ir kaujas formas. Starp spārnu spalvām un asti ir krama nazis, un no acīm izplūst ūdens, it kā tās būtu asaras.

Ērgļu karavīrs savās rokās nes upurēšanas un kara attēlojumus. Ir redzami trīs jaguāru karotāju attēli; viens blakus Nahui Ollin un divi citi uz balstiem.

Atsauces

1. Arroyo SR (2012). Huéhuetl, kara instruments The Huéhuetl de Malinalco. Iegūts 2019. gada 4. decembrī no: pdfs.semanticscholar.org
2. Kastaneda D, Mendoza V. Huehuetls pirmskortēziešu civilizācijās. Iegūts 2019. gada 5. decembrī no: mna.inah.gob.mx
3. León-Portilla M. Mūzika Nahuatl kultūras visumā. Iegūts 2019. gada 4. decembrī no historicalas.unam.mx
4. Parejons G. (2005). Teponaztli meksikāņu mūzikas tradīcijās: piezīmes par prosodiju un ritmu. Iegūts 2019. gada 5. decembrī no: xochicuicatl.files.wordpress.com
5. Guzmans JA. (2018). Meksikas svinīgā mūzika. Iegūts 2019. gada 4. decembrī no researchgate.net