VĒSTURISMS: VĒSTURE, RAKSTUROJUMS UN PĀRSTĀVJI - FILOZOFIJA - 2025

Vēsturiskums ir skola ar domu, kas ir balstīta uz pētījumu par vēstures saprastu visu cilvēku lietas, bez izņēmuma. Šī doktrīna apgalvo, ka nav iespējams izveidot tādu perspektīvu, kurā nav ņemti vērā notikušie fakti un notikumi, un ka realitāte, kurā dzīvo cilvēks, ir tikai tās vēstures produkts, kas ir pirms tam.

Vēsturiskumam būtne ir nekas cits kā īslaicīgs un mainīgs process, tāpēc šis iemesls un intelekts to īsti nevar saprast. Tāpēc realitātes skaidrošanai ir pamatā vēsture, un filozofijai, kas iedziļinās šajā vēsturiskajā attīstībā, lai izskaidrotu un sistematizētu zināšanas.

Leopolds fon Ranke, vēsturiskuma pārstāvis

Vēsturniekiem lietu patiesība nav iedzimta vai neatkarīga no subjekta, kurš tos ievēro, bet drīzāk ir katra laikmeta relatīvo vērtību, kultūras un uzskatu rezultāts.

Tādā veidā historisms ierosina cilvēka izpratni, izpētot viņa vietu vēsturē un vēsturē, kā arī cilvēka eksistenci ar visām tās struktūrām, ideoloģijām un entītijām.

Vēsture

Vēsturisms parādījās 19. gadsimta vidū Vācijā kā noteiktas domātāju grupas reakcija uz zinātniskajām institūcijām un pozitīvisma ideālu, kas tajā laikā bija tik populāri.

Pirmā grāmata, ko uzskata par vēsturnieku, ir romiešu un ģermāņu tautu vēsture (1494-1514), kas izdota 1824. gadā un kuras autors ir Leopolds fon Rake, kurš šos vēsturiskos faktus pēta un izskata ar metodi, kas izskaidrota pielikumā. Šī metode vēlāk tiks pārveidota par historisma analīzes metodi.

Šie skaitļi, kas aizsāk historististu kustību, balstījās uz faktu, ka vēsture nav jāuzskata par atšķirīgām darbībām, kas tiek veiktas izolētu notikumu laikā, bet drīzāk kā kopumā, kopums, kas būtu jāizpēta kā tāds.

Vēsturiskuma attīstība notika visos gados, kas pagāja no tā pirmās ieceres līdz Otrā pasaules kara sākumam. Pionieris šajā jomā bija Vilhelms Dilthejs, kurš pirmo reizi uzdrošinājās atšķirt dabaszinātnes no garīgajām zinātnēm.

Vēsturisms sāk gūt spēku dažādu domātāju rokās, piemēram, Kārļa Popera, Georga Frīdriha Pučta un Benedetto Croce rokās. Viņi ir pārliecināti, ka šīs strāvas analīzes metodi izmanto ne tikai esības izpratnei, bet arī politiskajai teorijai, likumiem un, protams, filozofijai.

Vēsturisms uzskata, ka filozofijai vajadzētu būt tās daļai, nevis otrādi, un ka filozofiem ir jākoncentrējas uz padziļinātu filozofisku izpēti un izpēti, kas ir noderīga, lai zinātu un saprastu cilvēku un viņa dzīvi pasaule.

Vēsturiskuma raksturojums

Sakarā ar to, ka katrs domātājs rada savus noteikumus un ierobežojumus, saskaņā ar pētāmo autoru mainās viss historisms.

Tomēr noteiktas īpatnības ir gandrīz visās pieejās historismam, un šīs pazīmes ir šādas:

- Tā pamatā ir vēstures teorijas izveidošana.

- Piemērota un taisnīgāka procedūra cilvēku un viņa eksistences problēmu izpētei ir vēsturiska izpēte.

- Nošķir dabaszinātnes no garīgajām zinātnēm un ierosina atcelt dabas likumu meklēšanu humanitāro zinātņu jomā.

- Visas vēsturiskās epizodes ir saistītas, un tieši caur tām tiek iegūtas zināšanas. Stāsts ir viens un ietekmē tagadni un cilvēka pagātni.

- Tas pēc būtības ir kontekstuāls.

- Tā apgalvo, ka katru cilvēku ietekmē laiks, kurā viņš dzīvo, un vēsture, kas tai ir pirms tam.

- Vēstures pētījumu rezultāti rada indukcijas veidā vispārīgus likumus.

- Viņš uzskata, ka ir kā vēsturiskas evolūcijas produkts.

- Tā uzskata, ka katrs zinātniskais, mākslinieciskais, politiskais un pat reliģiskais fakts ir daļa no konkrēta cilvēka pastāvēšanas laika vēstures

Galvenie pārstāvji

Lielais vēsturnieku skaits, kas tur bijis visu laiku, liecina par to, cik liels bija šīs skolas uzplaukums.

Neskatoties uz to, ka to ļoti kritizēja citas tendences, vēsturisms saglabājās spēcīgs vairāk nekā gadsimtu, pirms to kritizēja jaunas mūsdienu filosofu paaudzes.

Vēsturiskumu atbalsta lielie vācu un itāļu vārdi, starp kuriem ir šādi:

Vilhelms Dilthejs

Vācu domātājs, kurš centās izprast dzīvi no ikdienišķākas un mazāk metafiziskas pasaules perspektīvas. Viņš bija lielisks psihologu un garīgo zinātņu vēsturnieks, un viņš veltīja atšķirību noteikšanai starp šīm un dabaszinātnēm.

Viņš izveidoja historistisko metodi, ar kuras palīdzību viņš centās novērst zinātniskās metodes izmantošanu, kad runa bija par gara zinātnēm.

Viņš iebilda pret domu, ka patiesība ir absolūtas vai augstākas būtnes produkts vai izpausme, jo viņš stingri uzskatīja, ka visa interpretācija ir relatīva un būtībā saistīta ar tulka vēsturi.

Leopolds fon Ranke

Vācu vēsturnieks, kurš publicēja pirmo historisma vēstures grāmatu. Daži to uzskata par tādu, kas aizsāka šo domu strāvu un vēsturisko metodi, kura tiks izveidota kā nepieciešamā visu cilvēku zināšanu iegūšanai.

Attiecībā uz Ranke, vēsturniekam ir jāklusē un jāļauj vēsturei runāt, vienmēr pievēršoties oriģinālākajiem dokumentiem, kas atspoguļo pētāmos notikumus.

Benedetto Croce

Itāļu filozofs, politiķis un vēsturnieks. Kamēr vēsturisms veidojās Vācijā, Kriss tām pašām idejām pievērsās no Itālijas teritorijas. Croce vēsturei nav pagātnes, bet gan tagadnes jautājums, jo tā ir tik dzīva, kad tā notiek un kad to atceras.

Viņš uzskatīja, ka vēsture ir labākais līdzeklis, ar kura palīdzību var iegūt patiesas zināšanas. Līdzīgi ar historiogrāfijas palīdzību cilvēks var saprast savus visneiedomājamākos garīgos procesus un to cēloni.

Atsauces

1. Nīls, Kai (2004) Historicism. Roberts AUDI, filozofijas vārdnīca. Akal, Madride
2. Poppers, Kārlis. Vēsturnieka ciešanas. Alianse, Madride, 2002. gads
3. Croce, Benedetto (1938) Vēsture kā doma un darbība
4. Bevīrs, Marks (2017) Historicism and Human Sciences Viktorijas laika Lielbritānijā. Cambridge University Press
5. Bambach, Charles R. (1993) Heidegers, Dilthejs un vēsturiskuma krīze. Cornell University Press, Ithaca