Frantzs Fanons bija Karību jūras reģionā dzimis rakstnieks un filozofs, kurš lielā mērā ietekmēja 1960. gadu revolucionārās kustības. Būdams saskanīgs ar saviem rakstiem un idejām, Fanons atbalstīja Alžīrijas neatkarību. Turklāt Fanons bija psihiatrs un politikas teorētiķis.
Fanonā bija liela līdzdalība, ārstējot kaujiniekus un nemierniekus Alžīrijas revolūcijas sākumā 1954. gadā. No Nacionālās atbrīvošanas frontes (FLN) viņš centās palīdzēt Francijas koloniālo spēku gāšanā - hegemonijā, kas viņam bija kopš 1830. gada.
Otrā pasaules kara laikā viņš dienēja Francijas armijā un par savu darbu saņēma divus ordeņus. Kara beigās viņš palika Francijā un Lionas Universitātē studēja medicīnu. Šajā laika posmā viņš sāka rakstīt vienu no saviem simboliskākajiem darbiem ar nosaukumu Melna āda, baltas maskas.
Biogrāfija
Viņš dzimis 1925. gada 20. jūlijā Fortfrancisko (Martinika) un nomira 1961. gada 6. decembrī Bethesda, Merilendas štatā, ASV. Viņš ir dzimis vidusšķiras ģimenē. Viņa tēvs bija ierēdnis.
Viņam bija tā laime, ka viņš priviliģētā veidā tika izglītots skolā, kuru aizbildnībā atradis cits slavens Martinikas postkoloniālais teorētiķis: Aime Cesaire.
Pabeidzis pamata medicīnas studijas, viņš iestājās psihiatrijas rezidentūras programmā Sentbannas slimnīcā. Pēc sākotnējām psihiatrijas apmācībām viņš ieguva psihiatra darbu Āfrikā.
Sākumā viņš plānoja dzīvot Senegālā, bet, nesaņemot darba piedāvājumus, viņš pieņēma dienesta vadītāja amatu Alžīrijas lielākajā psihiatriskajā kompleksā: Blida-Jonville slimnīcā.
Darba pieredze
Šajā konflikta laikā Alžīrijā Fanons tika atzīts par vairāku novatorisku ārstēšanas metožu un programmu īstenošanu slimnīcā. Fanons bija ārkārtīgi talantīgs un spējīgs ārsts, taču viņu darbs pakāpeniski ietekmēja.
Ārstējot savus pacientus, viņš kļuva eksponenciāli līdzjūtīgs revolucionāriem viņu cīņā pret koloniālismu. Tas viņā izraisīja lielas bažas, it īpaši, kad viņam nācās stāties pretī Francijas koloniālās varas sekotājiem.
1956. gadā viņš beidzot atkāpās no slimnīcas. Atkāpšanās vēstulē viņš paziņoja, ka lēmumu ir izraisījusi viņa kā indivīda nespēja uzņemties atbildību par katru cenu.
Politiskā līdzdalība FLN
Pēc šī laika Fanons veltīja laiku un uzmanību sadarbībai ar Nacionālo atbrīvošanas fronti (FLN) cīņā par neatkarību. Līdz 1957. gada janvārim Francijas valdība lika izraidīt no Alžīrijas par viņa atbalstu FLN.
Šajā laikā Fanons sniedza savus medicīniskos pakalpojumus FLN iznīcinātājiem. Viņš arī apmācīja medicīnas komandas un rakstīja par Alžīrijas revolūciju Āfrikas un Francijas publikācijās.
1960. gadā Fanona veselība sāka pasliktināties, kad viņam tika diagnosticēta leikēmija. Šī iemesla dēļ, meklējot ārstēšanu, viņš bija spiests noiet lielus attālumus. Izprotot sava stāvokļa nopietnību, viņš veltīja savu darbu ar virsrakstu zemes nosodītajam.
Ilgu laiku akadēmiskā interese par Fanona darbu galvenokārt bija vērsta uz viņa politiskajiem tekstiem. Viņa publikācijas “Melnā āda”, “Baltā maska” un “The Damned of the Land” analizē koloniālajā vai postkoloniālajā sistēmā dominējošo pār apspiesto kultūru un politiku.
Citas publikācijas
Viņa publikācijas par politiskiem un kultūras jautājumiem aizēnoja viņa rakstus par psihiatriju. Faktiski visas karjeras laikā Fanons publicēja savus un kopā ar psihiatrijas līdzstrādniekiem tekstus. Līdz mūsdienām šīs publikācijas ir maz pētītas.
Fanons bija socioterapijas priekštecis - vai, kā mūsdienās zināms, institucionālā psihoterapija. Viņš bija arī priekštecis disciplīnas teorētiskā lauka attīstībā, sākot ar savu disertāciju, kuru viņš uzrakstīja 26 gadu vecumā.
Savā disertācijā viņš apskatīja garīgos traucējumus, rakstura izmaiņas un citus simptomus. Frantzs Fanons saista trīs atsvešinātības dimensijas: subjektīvo, kulturālo un politisko.
Savā atkāpšanās vēstulē Alžīrijas ģenerālgubernatoram Fanons apgalvo, ka rūpes par nejēdzības slimniekiem un viņu dziedināšana bija par prāta prāta brīvības atjaunošanu.
Fanons uzskatīja, ka neprāta dēļ cilvēki var zaudēt brīvību. Tāpēc, pēc viņa teiktā, psihiatrija bija līdzeklis, lai atjaunotu brīvību slimniekiem.
Ieguldījumi psihiatrijā
Visos Fanona psihiatriskajos tekstos tiek atzīts, ka viņa galvenā problēma bija autentiska diskursa nodrošināšana, kas atjaunotu vidi, kas ļautu katram subjektam pārņemt reālu fizisko notikumu pēdas.
Fanonam tādas vides izveidošana, kas ļauj katram subjektam atsākt atstātās dzīves pēdas, arī prasa pamatīgas izmaiņas slimnīcu ikdienas funkcijās.
Jāatzīmē, ka Fanons kopā ar psihiatru Geronimi Tunisā ar Karlesas-Nikolas vispārējo slimnīcu 1959. gadā izveidoja jaunu psihiatriskās iestādes formu. Tā bija pirmā šāda veida slimnīca pasaulē.
Vienā no publicētajiem rakstiem Fanons pauda arī savas idejas par to, kā jāizturas pret pacientiem, kurus viņš labprātāk sauca par viesiem.
Pēc viņa domām, pret “viesiem” jāizturas tā, ka viņi katru dienu nesabojājas. Nevajadzētu būt pārtraukumam viņa ģimenes vai profesionālajā kontekstā.
Turklāt viņš uzskatīja, ka dienas stacionārs atstāja vietu iespējai, ka ārsta un pacienta attiecības varētu būt divu brīvību sastapšanās.
Šajā kontekstā tika iekļauts viss personāls: no medicīnas darbiniekiem, ārstiem, interniem un medmāsām līdz sociālajiem darbiniekiem un administratīvajam personālam.
Atsauces
- Gibsons, N. un Beneduce, R. (2017) Frantz Fanon, Psihiatrija un politika. Rowman un Littlefield International. Atgūts: libgen.io
- Senkyo-Out, A (1996) Fanona pieredzes dialektika. Harvard University Press. Atgūts: libgen.io
- Hudis, P. (2015) Frantz Fanon, barikāžu filozofs. Plutona prese. Atgūts: libgen.io
- De Oto, A. (2003) Frantz Fanon: Postkoloniālā subjekta politika un poētika. Āzijas un Āfrikas studiju centrs. Atgūts: libgen.io
- Torrell, Jospe. Frantz Fanon. (2010) Atgūts vietnē: rebelion.org