DEJAS EVOLŪCIJA PERU (PIRMSKOLUMBU LAIKMETS - ŠODIEN) - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Dejas Peru attīstība neapturēja ar koloniālās ēras. Tieši pretēji, šī mākslinieciskā izpausme mūsdienās turpina sevi pārveidot. Mūsdienās ir izstrādātas mūsdienu dejas, piemēram, balets.

Peru deja ir mākslinieciskās izteiksmes forma, kas attīstījusies no pirmskolumbo laikiem līdz mūsdienām. Sākumā Peru dejas un dejas bija saistītas ar reliģiskiem rituāliem, dievu pielūgšanu un lauksaimniecību.

Tomēr iekarošanas laikā Peru dejas tika pielāgotas. Šis pielāgojums tika veikts, lai iekļautu Eiropas un Āfrikas elementus: divas galvenās kultūras, kuras tika ievestas valsts teritorijā.

Mūzika, kas pavada šīs dejas, ir arī sajaukums ar inku, kečua un ajūriešu aborigēnu tautām, kā arī spāņu un afrikāņu ritmiem.

Tāpat daudzas šīs tautas dejas apliecina aborigēnu tautu uzskatus un to, kā tās saplūst ar Eiropas reliģijām.

Mūsdienās novērotās Peru dejas ir apvienojums, kas parāda šīs nācijas kultūras bagātību.

Pirmsspanijas dejas

Pirms spāņu ierašanās Peru vietējās tautas jau bija izstrādājušas deju. Šī perioda dejas bija saistītas ar tēmām, kas saistītas ar lauksaimniecību, medībām, karu un dievu pielūgšanu.

Pirms Hispanic laikiem dejas

Inku pēdas

Pirms Hispanic dejas piemērs ir "inku pēdas", kas pazīstams arī kā Huayno. Šo deju pavada dziesma, ko dzied Kečua. Šī iemesla dēļ Huayno tiek uzskatīta par vienu no Peru dejām ar spēcīgākajām aborigēnu saknēm.

Huayno attīstījās no Huayñucuni. Pēdējā bija arī intīma aborigēnu deja, tik intīma, ka tā netika praktizēta publiski.

Vēlāk parādījās Huayno, kas dažādos reģionos atšķiras. Piemēram, Huayno del norte raksturo jautri un enerģiski soļi. Turpretī Huayno del sur piedāvā lēnākus ritmus. Visbeidzot, Huayno centrā ir ātri ritmi, kurus pavada dziesmas ar traģiskiem dziesmu tekstiem.

Huanka

Huanca deja sākotnēji nāk no Peru Amazones reģiona un tiek praktizēta tāda paša nosaukuma pilsētā. Šī deja bija saistīta ar Peru aborigēnu reliģiskajiem rituāliem. To galvenokārt darīja, lai garantētu labu ražu.

Mūsdienās šī deja joprojām tiek atskaņota, kad notiek aktivitātes, kas saistītas ar lauksaimniecību.

Sāra kutipay

Sara kutipay nozīmē "kukurūzas audzēšana". Šī ir inku izcelsmes deja. Tas ir aborigēnu zemnieku darba dejots attēlojums.

Sāra kutipay demonstrē disciplīnu, grupas darbu un neatlaidību, kas raksturoja Peru inku kultūras.

Koloniālas dejas

Līdz ar spāņu ierašanos Peru teritorijā Peru tradicionālās dejas sāka ietvert noteiktus ārzemju aspektus.

Tādā veidā viņi sāka nodarboties ar katolicisma tēmām, piemēram, Jaunavu Mariju un svētajiem. Tāpat arfa un vijole kļuva par dominējošajiem instrumentiem, kas pavadīja šīs dejas.

No otras puses, koloniālajā periodā tika iekļauti arī Āfrikas kultūru aspekti, īpaši Mandingo etniskās ciltis. Āfrikas ietekme ir redzama ritmos (piemēram, bungas).

Koloniālā laikmeta dejas

Kipāna vecvecāki

Koloniālo deju piemērs ir “los abuelitos de Quipán”, Andu izcelsmes deja (Kečua) ar spāņu elementiem. Tas notiek jūlija mēnesī par godu svinībām par godu Virgen del Carmen.

Deju uzstājas ar vīriešu dejotāju grupu, kas tērpusies eiropeiskā stilā, valkājot skaidras maskas. Šie vīri pārstāv bijušos Spānijas Kipānas gubernatorus.

Tiek uzskatīts, ka šī deja nes veiksmi. Tas ir tāpēc, ka Quipán pasludināja savu neatkarību trīs mēnešus pēc tam, kad pilsētas iedzīvotāji Argentīnas ģenerāļa Hosē de San Martina priekšā izpildīja “los abuelitos” deju.

Kreolu valsis

Criollo valsis, saukts arī par Peru valsi, ir vēl viens piemērs tam, kā kolonijas laikā attīstījās valsts deja. Šīs dejas pamatā ir tradicionālais Eiropas valsis, bet tiek pievienoti gan aborigēnu, gan afrikāņu elementi.

Čačapojas deja

Chumaichada vai Chachapoyas deja ir deja no Amazones reģiona, kas radās koloniālos laikos. Šajā dejā izmantotajai mūzikai ir vietēja izcelsme, bet deju soļiem ir Eiropas izcelsme.

Chumaichada ir iedvesmota no “los lanceros” - franču dejas, kas tika ieviesta Peru, pateicoties monsinjoram Emilio Lissón (kurš bija franču izcelsmes).

Tondero

Tondero ir deja no Peru piekrastes reģiona. Šīs dejas izcelsme ir skrejlapu dejā, kuru praktizē romi (labāk pazīstami kā čigāni), kuri ieradās no Spānijas. Galu galā skrejlapu dejas tika apvienotas ar afrikāņu un pamatiedzīvotāju ritmiem.

Šī deja stāsta par diviem iemīlējušiem putniem. Dejotājiem jāveic vienmērīgas un plūstošas ​​kustības, kas atspoguļos abu putnu lidojumu.

Nosaukums mainīts no "volanderos" uz "tondero" sakarā ar Āfrikas bungu radīto skaņu "ton ton ton".

Melno saišķis

Hatajo de negritos ir deja, kas Ziemassvētku laikā tika izpildīta koloniju stādījumos, lai atzīmētu mazuļa Jēzus dzimšanu. Šī deja bija raksturīga Peru centrālajam reģionam, galvenokārt Huanuco un Pasco.

Šajā dejā tiek sajaukti afrikāņu elementi (piemēram, zapateo) un spāņu valoda (Ziemassvētku dziesmu dziedāšana un tādi instrumenti kā vijole un zvani).

Mūsdienu dejas

Pašlaik Peru joprojām tiek praktizētas pirms Hispanic un koloniālās dejas, kuras tiek uzskatītas par būtisku valsts kultūras daļu.

Tāpat tas ir devis ceļu mūsdienu deju praksē, kas kļuvušas populāras visā pasaulē. Starp šīm jaunajām dejām izceļas balets un modernā deja.

Mūsdienu dejas ir ļoti daudzpusīgas, runājot par mūziku un horeogrāfiju. Tādā pašā veidā tie ir līdzeklis spēlētāja jūtu un emociju izpausmei.

Atsauces

1. Peru dejas. Iegūts 2017. gada 24. augustā no vietnes wikipedia.org
2. 21 skaistas Peru dejas, par kurām vēlos, lai pasaule uzzinātu par tām. Iegūts 2017. gada 24. augustā no xpatnation
3. Peru deja. Saņemts 2017. gada 24. augustā no vietnes about-peru-history.com
4. Afroperu mūzika un deja. Saņemts 2017. gada 24. augustā no festivāla.si.edu
5. Peru kultūra. Iegūts 2017. gada 24. augustā no vietnes wikipedia.org
6. Peru mūzika. Iegūts 2017. gada 24. augustā no vietnes wikipedia.org
7. Peru dejas. Saņemts 2017. gada 24. augustā no ulima.edu.pe.