WIRACOCHA: RAKSTUROJUMS, LEĢENDA UN NOZĪME - VĒSTURE - 2025

Wiracocha , Huiracocha vai Viracocha ir pirmsinku kultūru sākotnējā dievība, kas tiek godināta kā augstākais dievs. Vēlāk to pieņēma inku panteonā. Viņš parādās kā pasaules, saules un mēness radītājs. Viņam tiek piedēvēta arī vielas radīšana, no kuras nāk visas lietas.

Dievība ir saistīta arī ar jūru mitoloģiskā stāsta dēļ, kas stāsta par tās braucieniem caur ūdeni. Citi mīti vēsta, ka dievība radusies no Titikakas ezera dibena. Dažreiz viņš tiek attēlots kā vecs vīrietis ar bārdu. Viņu redz arī ģērbtu garā kazakā un apveltītu ar personālu.

Dieva Wiracocha attēls.
Maguilaz

Citi attēli, kas saistīti ar Wiracocha, atspoguļo viņu kā cilvēku ar saules formas vainagu, kurš ar rokām tur starus un no acīm krīt asaras. Šobrīd šī skulpturālā figūra ir redzama Puerta del Sol pilsētā Tiwanaku, Bolīvijā, arkas formas megalīta relikvijā.

Leģenda par radīšanas dieva Wiracocha

Wiracocha

Viena no zināmākajām leģendām vēsta, ka pašreizējā pasaule ir Verakočas otrā mēģinājuma radīt dzīvās būtnes rezultāts. Savā pirmajā aktā viņš izmantoja akmeņus, lai dzīvotu milžu rase tumšā pasaulē.

Šīs milzīgās būtnes bija dumpīgas sava dieva priekšā un nekad uz viņu neskatījās. Pēc lielas vilšanās un pēc tam, kad bija vīlušies radītajās radībās vīlušies, viņš iztīrīja pasauli, izraisīja lielu plūdu, kas visu pilnībā mainīja.

Milži atgriezās sākotnējā formā. Dažus no tiem šodien var uzskatīt par lielām akmens figūrām Tiwanaku un Pukará drupās. Tiek teikts, ka tikai divi milži ir palikuši dzīvi pēc postošā notikuma.

Pēc tam jaunais uzņēmums Wiracocha būvēs vīriešus un sievietes no māla un atbilstoši savam izmēram. Dzīves uzlabošanai viņš, izmantojot Titikakas ezera salas, izveidoja arī dažādus gaismas avotus, sauli, mēnesi un zvaigznes.

Wiracocha arī mācīja noderīgu mākslu, lai jaunas dzīvās būtnes varētu apdzīvot pasauli civilizācijā. Lauksaimniecība, valoda, apģērbs un daudz kas cits. Vēlāk viņš dzīvniekiem atdeva dzīvību.

Paplašināšanās pasaulē

Lai izplatītu savas zināšanas visā pasaulē, Verakoča uzņēma ubaga attēlu un kuģoja pa jūrām. Viņš izmantoja vairākus vārdus, ieskaitot “Kon-Tiki” un “Atun-Viracocha”.

Neskatoties uz viņa nodomu izplatīt zināšanas, daudzviet viņš tika apsmiets un nomētāts ar akmeņiem sava izskata dēļ. Sodam daudziem cilvēkiem tika pievērsts akmens, un citi nomira no vulkāniskās lavas patērēšanas. Saskaroties ar šīm skarbuma darbībām, cilvēki sāka cienīt dievību.

Ceļojumu laikā viņam palīdzēja divas būtnes, iespējams, viņa dēli vai brāļi Imaymana Viracocha un Tocapo Viracocha. Dažādi mīti raksturo to, ka viņš savus ceļojumus veica, izmantojot plostu.

Ceļojumu viņš noslēdza Mantā, mūsdienu Ekvadoras zemē. Viņš pameta pasauli, šķērsojot Kluso okeānu rietumu virzienā, ar solījumu kādu dienu atgriezties Inku teritorijā.

Inku civilizācija

Vēl viena no leģendām stāsta par inku civilizācijas pirmsākumiem no dieva pēctečiem. Mēdz teikt, ka Veračočai bija dēls vārdā Inti un divas meitas, kas pazīstamas kā Mama Kvilla un Pačamama.

Pēc iznīcināšanas civilizācijas, kas apdzīvoja Titikakas ezeru ar lieliem plūdiem, kurus atcerējās ar vārdu “Unu Pachakuti”, viņš ļāva dzīvot diviem cilvēkiem. Vīrietis, Manco Capac, dēls Inti un viņa vārds nozīmē "lielisks pamats"; sieviete, Mama Ocllo, kuras vārds nozīmē “auglības māte”.

Šis pāris klejoja pa zemēm, meklējot īsto vietu, kur nogremdēt “Tapac-Yauri” zelta stieni, kas norādītu uz teritoriju, kurā attīstīsies inku civilizācija.

Vireračas kults bija pirms inku civilizācijas un, iespējams, tika ievadīts panteonā imperatora Virakočas laikā (kurš pieņēma dievības vārdu) 15. gadsimtā. Inki uzskatīja, ka Verakoča ir pametusi šo pasauli pēc tam, kad bija izveidojusi citas dievības, lai rūpētos par darbu pazemes pasaulē.

Wiracocha pielūgšana

Pēc dieva Wiracocha pielūgšanas centrālā vieta pēc tāda paša nosaukuma imperatora nāves sāka kļūt par Kusko galvaspilsētu. Šajā vietā tika izgatavotas vairākas figūras, piemēram, tempļi un statujas, kas veltītas augstākajam radītājam.

To izmantoja arī cilvēku upurēšanai, kas ietvēra gan pieaugušos, gan bērnus. Lamas, kas ir raksturīgs apgabala dzīvnieks, tika izmantotas arī neregulārām ceremonijām, kurām ir lielāka nozīme.

Dievu daudzveidība civilizācijas ikdienas dzīvē padarīja Wiracocha nevis par ikviena pielūgšanas prioritāti, bet tikai par augstākajiem. Lai gan krīzes laikā tā bija galvenā pielūgšanas figūra.

Etimoloģija

Puerta del Sol Tiwanaku, Bolīvijā. Tās centrā ir skulpturēta Virakoča figūra.
Mhūdens

Tā kā tam ir vairāki nosaukumi, vārda "Viracocha" nozīmei ir vairāki varianti. Viņa rakstītais vārds Wiraqucha runā par versiju keču valodu, kas nozīmē "ezera saule" (wira: saule, quta: ezers). Citi uzskata, ka Wiraqucha nāk no izteiciena "Aymara Wilaquta" (wila: asinis, quta: ezers).

Pēdējais būtu norāde uz bagātīgo kamieļu vai lamu upuri, kas izraisīja Titikakas ezera apsārtumu pirmsinku laikos.

Dieva Wiracocha attēls

Attiecībā uz izskatu ir arī dažādas versijas. Ar spāņu pētnieku ierašanos sāka izplatīties versija, kas līdzīga 16. gadsimta pētnieka Pedro Sarmiento de Gamboa versijai.

Viņš raksturoja dievību kā balta ādas vidēja auguma cilvēku, kura drēbes sastāvēja no garas baltas mantiņas un jostas. Turklāt tas tika aprakstīts arī ar personālu un grāmatu, katrs vienā rokā.

Kopš šī brīža par Wiracocha sāka runāt kā par baltādas dievību, lai gan inku un pirmsinku kultūru autentiskajās leģendās neviena ādas detaļa nav pieminēta.

Daļēji tas izriet arī no fakta, ka inki spāņus uzņēma kā dievus ar gaišām ādām to gaišās krāsas dēļ.

Atsauces

1. (2019) Viracocha: Kas bija, nozīme, leģenda un vēl kas cits. Parunāsim par kultūrām. Atjaunots no hablemosdeculturas.com
2. Cartwright. M (2014). Viracocha. Senās vēstures enciklopēdija. Atgūts no seno.eu
3. Encyclopaedia Britannica redaktori (1999). Viracocha. Encyclopædia Britannica, inc. Atgūts no britannica.com
4. Viracocha. Wikipedia, bezmaksas enciklopēdija. Atgūts no vietnes en.wikipedia.org
5. (2019) Wiracocha - galvenais Dievs un inku radītājs. Tūre Peru. Atgūts no machupicchu-tours-peru.com