TEOTIHUAKĀNAS RELIĢIJA: DIEVĪBAS, RITUĀLI, UPURI - VĒSTURE - 2025

Teotihuacan reliģija bija viens no kultūras atsauču viena no lielākajām un ietekmīgākajām pilsētām New World. Tas atradās Meksikas baseinā, un tā sabiedrība radās Mezoamerikas zelta laikmetā, kristīgā laikmeta pirmajā tūkstošgadē.

Teotihuacan civilizācija attīstījās vienlaikus ar maiju kultūru (250 AD 900 AD) un pirms Toltec civilizācijas. Šīs civilizācijas elementi, arhitektūra, māksla un reliģija ietekmēja visas pārējās Mesoamerikāņu kultūras.

Lielā Teotihuacán dieviete

Teotihuacan reliģijas dievības

Teotihuacán pilsētas iedzīvotāji praktizēja politeismu, kas nozīmē, ka viņi ticēja dažādiem dieviem. Vissvarīgākā Teotihuacán dievība bija sieviete: Teotihuacán zirnekļa sieviete, kas pazīstama arī kā Teotihuacán lielā dieviete.

Fakts, ka Teotihuacán lielā dieviete ir šīs sabiedrības visatbilstošākā dievība, ir neparasts elements, jo liela daļa no Mesoamerikas galvenajām dievībām bija vīrieši.

Teotihuacán zirnekļa sieviete tika pielūgta kā radošā dievība; tāpat viņa bija pazemes, tumsas, zemes un ūdens dieviete (patiesībā tieši viņas attiecību ar ūdeni dēļ viņai tiek piešķirts “radītāja” statuss). Šī dieviete tika attēlota sienas gleznojumos un skulptūrās ar masku, kas atgādina zirnekļa muti.

Citi attiecīgie dievi Teotihuacan civilizācijai ir: Ūdens dieviete, saukta arī par Chalchiuhtlicue, kura ir attēlota ar trīs metru lielu statuju, kas ir ieskauta akmenī; un dievs Tlaloc, kurš pārstāv lietus un karu.

Šie divi dievi ir saistīti ar faktu, ka tos aizņēma kultūras, kas parādījās pēc Teotihuacan; Turklāt abi dievi uzsver ūdens, kas ir vairāk nekā būtisks elements Teotihuacán nocietinātajās zemēs, nozīmi un kas bija “dzīvības devējs”.

Tāpat Quetzalcoalt, spalvu čūska; Xipe Totec, lauksaimniecības un kukurūzas dievs; un Uguns Dievs, radītāja dievība ir dievības, kuras pielūdz Teotihuacán civilizācija un kuras vēlāk pārņēma acteki.

Quetzalcoalt, spalvainā čūska / Foto atgūts no vietnes www.britishmuseum.org.uk

Skatīt galveno rakstu : Teotihuacan dievi.

Kalendārs un rituāli

Ēkas lieliski sakrīt ar tādiem astronomiskiem notikumiem kā ekvinokcijas, saulgrieži un aptumsumi. Šie notikumi tika uzskatīti par svētu vēsti no dieviem.

Teotihuacanā uzcelto tempļu un piramīdu stāvoklis, kas ir saskaņots ar saulgriežu sauli (jūnijā) un ar Pleijādēm, liek domāt, ka kalendāra datumiem bija zināma nozīme reliģisko rituālu veikšanā.

Cilvēku upuri

Teotihuacanos praktizēja cilvēku upurus. Konstrukciju izrakumos ir atrastas cilvēku un dzīvnieku atliekas, kuras tika upurētas.

Daži zinātnieki uzskata, ka tie tika upurēti, lai parādītu centību un apņemšanos, paplašinot vai veidojot piramīdu.

Tāpat tiek uzskatīts, ka upuri bija ienaidnieku karotāji, kuri tika sagūstīti kauju laikā un kuri tika pakļauti upurēšanas rituāliem, lai nodrošinātu pilsētas labklājību.

Izmantotās metodes atšķīrās no rituāla līdz rituālam: dažiem vīriešiem tika nocirstas galvas, citiem tika noņemta sirds, dažiem sita uz galvas un visbeidzot dažus apbedīja dzīvus.

Attiecībā uz dzīvniekiem dzīvniekus, kas bija svēti aborigēniem, un tos, kas pārstāvēja mistiskas spējas, apbedīja dzīvus vai sprostos. Daži no šiem dzīvniekiem bija vilks, ērglis, vanags, pūce, jaguārs un dažas indīgas čūskas.

Jums varētu būt interese uzzināt vairāk par pirms Hispanic piedāvājumiem.

Arhitektūra un reliģija

Lielai daļai arhitektūras konstrukciju bija reliģisks raksturs, jo tās tika izmantotas dievu pielūgšanai.

Divas galvenās pilsētas piramīdas bija Saules piramīda un Mēness piramīda, kas attēloja pieminekļus par godu šīm zvaigznēm. Izceļas arī Quetzalcoalt templis.

Skats uz Mirušo avēniju, Saules piramīdu un Mēness piramīdu / Foto iegūts no www.wikipedia.org.

Saules piramīda

Saules piramīdai ir pieci līmeņi, un tā tika uzcelta virs svēta tuneļa. Tā augšdaļā kādreiz atradās neliels templis. Piramīdas iekšpusē ir 100 metru garš tunelis, kas ved uz apbedījumu kameru.

Mēness piramīda

Šī piramīda ir līdzīga Saules piramīdai, tomēr tai nav iekšējo kameru. Neskatoties uz to, piramīdas pamatos dieviem tiek piedāvāti ziedojumi, starp kuriem ir obsidiānu akmeņi un kaķenes, kā arī ērgļi, kas veidoti zaļās klintīs.

Tāpat šī konstrukcija ir cilvēku upuru atpūtas vieta, starp kuriem izceļas trīs cēlu maiju vīri. No savas puses ir arī upurēto dzīvnieku atliekas, piemēram, pumas, klaburčūskas un izvarotāji.

Quetzalcoalt templis

Quetzalcoalt templi rotā spalvu čūskas un dieva Tlaloc skulptūras.

Šajā piramīdā atpūtieties vairāk nekā 200 vīriešu un sieviešu, kas tika upurēti, lai svinētu, ka darbs ir pabeigts. Turklāt šajā templī atrodas obsidiānu naži un reliģiska rakstura priekšmeti.

Reliģijas centrs

Tiek uzskatīts, ka Teotihuacán pilsētas celtniecība ir sākusies 100. gadā pirms mūsu ēras. Tomēr tikai 250. gadā pirms mūsu ēras tika pabeigtas galvenās ēkas pilsētā.

Tieši tajā pašā laikā Teotihuacán tika pārveidots par reliģisku centru augstās Meksikas teritorijās, pateicoties vairākām reliģiska rakstura ēkām; patiesībā vārds “Teotihuacán” acteku valodā nozīmē “dievu vieta”.

Atsauces

1. Teotihuacan: senā piramīdu pilsēta. Iegūts 2017. gada 27. aprīlī vietnē livescience.com.
2. Teotihuacan. Iegūts 2017. gada 27. aprīlī no vietnes britannica.com.
3. Cartwright, Marks (2015). Teotihuacan. Saņemts 2017. gada 27. aprīlī, vietnē seno.eu.
4. Teotihuacan. Saņemts 2017. gada 27. aprīlī no vietnes teotihuacanyear11ancienthistory.weebly.com.
5. Teotihuacan vēsture. Saņemts 2017. gada 27. aprīlī no unposedhistory.com.
6. Teotihuacan. Saņemts 2017. gada 27. aprīlī no senatnes-code.com.
7. Teotihuacan. Saņemts 2017. gada 27. aprīlī vietnē despirituality.knoji.com.
8. Teotihuacan. Iegūts 2017. gada 27. aprīlī no vietnes quetzal.asu.edu.