MIXTEC RELIĢIJA: ĪPAŠĪBAS, UZSKATI UN DIEVI - VĒSTURE - 2025

Mixtec reliģija tika kas raksturīgs ar to polytheistic un animist; Viņi ticēja dažādiem dieviem, kas pārstāvēja dabas spēkus, un uzskatīja, ka cilvēkiem piemīt gars, tieši tāpēc viņi ticēja dzīvei pēc nāves un pagodināja savus senčus.

Priesteriem vai šamaņiem, kurus sauca par Yaha Yahui, bija augsts sociālais statuss Mixtec sabiedrībā un viņi tika dziļi cienīti par viņu šķietamo spēju pārveidoties dzīvniekiem un par pārdabiskajām spējām.

Mixtec dievi

Dzahui bija lietus dievs un miksteču patrons. Zem Dzahui atradās citas dievības, piemēram, Kouijs , kukurūzas dievs; Huehuetéotl , uguns dievs; Yozotoyua , tirgotāju dievs; Nitoayuta , paaudzes dievs; Tonatiuh saules dievs; Mictlantecuhtli, nāves dievs un Qhuav , mednieku dievs.

Mikseri bija mezoamerikāņu pamatiedzīvotāji, kas dzīvoja pašreizējos Oaksakas, Gērrero un Pueblas štatos, veidojot reģionu ar nosaukumu “La Mixteca”.

Tie uzplauka no 15. gadsimta pirms mūsu ēras līdz 2. gadsimtam pirms mūsu ēras (Kultūras vēsture, 2017) un tika iznīcināti neilgi pēc spāņu ierašanās Amerikā. Tās maksimālais periods bija no 692 AD līdz 1519 AD (Historia de México, 2017).

Mixtecos tika sadalītas 3 muižu ģeogrāfiskās grupās, kuras atradās pastāvīgā karā un politiskā nestabilitātē: Mixteca Alta, Mixteca Baja un Mixteca de la Costa. Viņi nodibināja Teozacoacoalco, Tilantongo, Coixtlahuaca un Yanhuitlan pilsētas (Meksikas vēsture, 2017).

Bieži sastopamie ticējumi miksteru un citu Mesoamerikāņu reliģiju starpā

Olmeki tiek uzskatīti par pirmo Mesoamerikāņu kultūru, kas kulturāli izplatījās citās reģionā pirms spāņu grupām, piemēram, Zapotecs, Mixtecs, Toltecs, Mayans un Acteki.

Līdz ar to Centrālamerikas kultūras ir cieši saistītas viena ar otru (Gale Group, 2017), un tām ir dažas reliģiskas īpašības, kuras mēs pieminēsim turpmāk:

1 - Viņi ticēja dažādiem dieviem, kas pārstāvēja tādus dabas spēkus kā Saule, uguns, Mēness, lietus utt.

2 - Viņiem bija divi kalendāri, viens svēts - 260 dienas -, ko izmantoja daudzu dabas un sociālo parādību prognozēšanai; un 365 dienu Solar, ko izmanto lauksaimniecības ciklu mērīšanai (Delgado de Cantú, 1993, 131. lpp.) (Gale Group, 2017).

3 - Viņi ticēja, ka cilvēks nāk no kukurūzas, un uzskatīja to par svētu ēdienu.

4 - Viņi bija animisti, viņi uzskatīja, ka visām dabā esošajām lietām ir gars, un tāpēc viņi godināja savus senčus.

5 - Viņi ticēja dzīvei pēc nāves, sava veida pazemes paradīzē un pielūdza nāvi kā savu dievu.

6 - Viņi izvirzīja tempļus, lai pielūgtu savus dievus, un ceremonijas vadīja šamaņi vai augstas cieņas un autoritātes priesteri, kas aizbildinājās starp cilvēkiem un dieviem.

7 - Viņi regulāri upurēja cilvēkus un dzīvniekus, kā arī veica pašmācības.

Codex Vindobonensis Mexicanus un Mixtec cilvēku radīšana

Pazīstams arī kā Vindobonensis kods , tas ir pirms Hispanic izveidots manuskripts, kas atrasts Mixteca Alta, un kas atspoguļo dievu ģenealoģiju, pasaules izcelsmi, reliģisko kalendāru, viņu valdniekus un Mixtec cilvēku priesterus. Tam ir 52 lappuses, tas ir sadalīts 10 galvenajās sadaļās, un tā izmēri ir 22 x 26 cm.

Pēc manuskripta, mikseki nebija pirmie cilvēki, kurus radīja viņu dievības, bet drīzāk pasaule jau bija pagājusi cauri virknei darbu un iznīcību līdz viņu grūsnības brīdim.

Dievībām Ometecuhtli un Omecíhuatl, tām Visuma divdabības varonēm, kurās viņi tic, papildus gaismas atdalīšanai no tumsas, zemes un ūdens, augšpusē un apakšā, bija arī 4 dievu bērni. Viens no tiem, Nueve Vientos (viens no Quetzacoált vārdiem), tika kopēts ar koku, kas kļuva stāvoklī un dzemdēja, kurš vēlāk apstrīdēs Sauli.

Cilvēks, kurš dzimis no koka, cīnījās pret sauli, šaujot bultas, kamēr zvaigžņu karalis bija pretuzbrukumā ar tā stariem. Krēslas stundās viens no vīrieša šķēpiem ir ievilkts saulē, ievainojot viņu nāvē un liekot viņam slēpties aiz kalniem un katru pēcpusdienu krāsot viņu oranžā krāsā.

Baidoties, ka nākamajā dienā saule atgūs viņa īpašības, Flechador del Sol steidzās vest vīriešus uz kukurūzas lauku kultivēšanu un nākamajā dienā, kad no austrumiem iznāca gaišā zvaigzne, viņš neko nevarēja darīt, jo kukurūza bija izaugusi un Mixtecos tika atstātas dievišķās tiesības valdīt reģionā.

Mixtec reliģijas dievi

Mikseriem bija dievs praktiski visām dabas parādībām, tāpēc tagad mēs pieminēsim vissvarīgākos.

1-Dzahui : Lietus dievs un Mixtec cilvēku patrons. Tam ir kopīgas īpašības ar Tláloc, kas ir līdzvērtīgs Teotihuacans, Toltecs un Mexica.

2-Huehuetéotl : uguns dievs.

3-Cohuy : kukurūzas dievs, rūpējās par šī svētā ēdiena kultūrām.

4-Yozotoyua : tirgotāju dievs, viņš viņiem palīdzēja tirdzniecībā.

5-Nitoayuta : paaudzes vai auglības dievs. Tas nodrošināja pēcnācējus.

6-Tonatiuh : Saules dievs, viņam bija parādā, ka pastāv lauksaimniecība.

7-Mictlantecuhtli : nāves dievs un pazemes kapteinis.

8-Qhuav : mednieku dievs

9-Totec: cilvēku, dzīvnieku un augu veidotājs dievs

Atsauces

1. Delgado de Cantú, GM (1993). 3. nodaļa. Mezoamerika. Klasiskais periods. GM Delgado de Cantú, Meksikas vēsture. I sējums. Pilsētas grūtniecības process. (79.-137. lpp.). Mehiko: Alhambra Meksikana redakcija.
2. Enciklopēdija. (2017. gada 28. un 7. datums). Mesoamerikāņu reliģijas: pirmskolumbu reliģijas. Saņemts no Encylopedia.com: encyclopedia.com.
3. Katru kultūru. (2017. gada 28. un 7. datums). Mixtec-Religion un izteiksmīgā kultūra. Iegūti no valstīm un to kultūrām: everyculture.com.
4. Gale grupa. (2017. gads, 15. jūnijs). Zapotecs un Monte Albán. Izgūts no Gale grupas: ic.galegroup.com.
5. Kultūras vēsture. (2017. gada 28. un 7. datums). Mixtec kultūra. Iegūts no kultūras vēstures: historiacultural.com.
6. Meksikas vēsture. (2017. gada 28. un 7. datums). Mixtec kultūra. Iegūts no Meksikas vēstures: historiademexicobreve.com.
7. Meksikas Nacionālā autonomā universitāte. (2017. gada 28. un 7. datums). Dievi un reliģiskais kults Mesoamerikā. Iegūts no UNAM Akadēmiskā portāla: portalacademico.cch.unam.mx.