TOLTEKU RELIĢIJA: ĪPAŠĪBAS, DIEVI UN PARAŽAS - VĒSTURE - 2025

No Toltecs reliģija bija polytheistic - tas ir, ticīgais vairākās dieviem - kurā Quetzalcoatl un Tezcatlipoca kļuvusi par svarīgāko no visiem. Tomēr Tolteku kultūrai bija raksturīga militārā kasta, kas bija vissvarīgākā, izspiežot priesteru kastu, kas daudzās senās civilizācijās bija administratīvā un politiskā kontrolē.

Tolteku kultūra pastāvēja pirms acteku pastāvēšanas Mesoamerikā un pastāvēja no 900 līdz 1200. gadā.Viņi apmetās apgabala centrālajā plato, kas mūsdienās atrodas Tlaxcala, Meksikā, Hidalgo, Morelos un Puebla štatā Meksikā.

Templis, kas veltīts tolteku reliģijai

Tula (vai Tollan) bija tās galvaspilsēta, kas atradās auglīgā ielejā, kuru padzirdīja upe un kuru aizsargā virkne pauguru un pakalnu, piemēram, Xicocot, tāpēc pilsētu sauca arī par Tollan-Xicocotitlan.

Tolteku reliģijas galvenās iezīmes ir šādas

1- Politeistiskā reliģija . Ticība vairākiem dieviem.

2 - šamaniskā reliģija . Tas nozīmē, ka viņi neveica savu reliģisko praksi pastāvīgā pielūgšanas vietā, piemēram, templī, bet viņi to darīja dažādās vietās atkarībā no apstākļiem, galvenokārt brīvdabas ceremonijās.

3 - panteistiskā reliģija . Panteismā Dievs ir arī daba un Visums, tāpēc tolteki pielūdza debesis, ūdeni, zemi, sauli kā mēslojošu spēku utt.

4 - Duālistiskā reliģija . Tās galvenie dievi ir antagonisti un pretstatīti: Quetzalcóatl ir pretējs Tezcatlipoca.

5- ezotēriskā reliģija . Viņi daļu savas reliģiskās pārliecības un prakses turēja slepenībā.

Tolteku dievi

Tāpat kā daudzās pirmsvēsas spāņu Mezoamerikas tautās, toltekiem bija vairāki dievi, kurus viņi pielūdza. Šie ir galvenie:

Quetzalcoatl

Viņš ir viens no sarežģītākajiem un aizraujošākajiem dieviem visā Mezoamerikā. Tas tika uzskatīts par rāpuļu briesmoni, tiek attēlots kā spalvu čūska.

Viņa galvenās funkcijas bija auglība un radošums, bet, pieaugot viņa nozīmei, viņam tika pievienoti citi atribūti vai funkcijas, piemēram, radītājs, vēju lords un vakara zvaigzne, planētas Venēras dievs un kultūras varonis.

Tezcatlipoca

Nahuatlā tas nozīmē melna spoguļa smēķēšanu, tāpēc tas ir saistīts ar skuķu spoguļiem, kas tika izmantoti mistiskos un dalīšanas nolūkos.

Viņš ir debesu un zemes kungs, dzīvības avots, cilvēka aizbildnība un aizsardzība, spēka un laimes izcelsme, cīņu īpašnieks, visuresošs, stiprs un neredzams. Tas bija saistīts ar nakti un tumsu, tāpēc vienmēr to attēlo melnā krāsā.

Tas ir Quetzalcóatl antagonistisks viedoklis, ka dažreiz pēdējo sauc par Tezcatlipoca blanco. Labu un ļaunu klasisko attēlojumu Rietumu katoļu reliģijā pārstāv Dievs un Velns.

Leģenda vēsta, ka Tezcatlipoca nosūtīja Quetzalcóatl trimdā. Tas bija saistīts ar jaguāru, dzīvnieku, kas saistīts ar raganu Mezoamerikas kultūrās.

Centeoltl

Mezoamerikāņu mitoloģijās viņš burtiski bija kukurūzas dievs. Sākotnēji viņa bija dieviete un kļuva par divējādu dievu - vīrieti-sievieti vai vienkārši vīrieša versiju, kopš sieviete kļuva par Ksicokako.

Itztlacoliuhque

Viņš bija katastrofas, temperatūras un obsidiāna dievs, it īpaši obsidiānu priekšmetiem nažu formā.

Viņu pārmaiņus identificē arī kā dievu Quetzalcóatl vai Tezcatlipoca daļu.

Mixcoatl

Viņš ir medību dievs. Tā nosaukums nozīmē mākoņu čūsku, un tas bija saistīts arī ar Piena ceļu. Viņš bija debess, cilvēku un kara radītājs.

Viņu grafiskajiem attēliem ir noteiktas variācijas atkarībā no ģeogrāfiskās vietas, kurā tie veikti.

Tloloks

Viņš ir lietus un auglības dievs, lai gan citos Mesoamerikas apgabalos viņu pazīst ar citiem vārdiem.

Sākotnēji tas pārstāvēja sauszemes ūdeni, bet spalvu čūska pārstāvēja debesu ūdeni.

Tas ir cēlies no Teotihuacán kultūras; pilsētas kritienā viņš devās uz Tulu un no turienes viņa kults izplatījās Nahuatl tautu starpā.

Tloque nahuaque

Visuma radīšanas dievība, visa pastāvošā sākuma simbols un vārda "téotl" filozofiskais priekšstats cilvēku vidū.

Viņš tiek uzskatīts par visa, saprāta, tēvu, kas rada kārtību haosā, dzīves harmonizētāju un dabas sargātāju.

Viņš ir Nahuatl ticības un reliģijas tēvs dievs, visa radošais princips, uguns vectēvs un Quetzalcóatl un Tezcatlipoca tēvs; visi mazie dievi ir viņa daļas.

Xipé Totec

Parasti viņš tiek parādīts valkājot kāda cita vai viņa ādu, kas, šķiet, ir bakas.

Tas ir saistīts ar leģendu, kas vēsta, ka radīšanas sākumā Ksipī Toteks upurēja sevi, izliekot acis un nodīrādams dzīvu, lai kukurūza varētu dīgt un viņa ļaudis izdzīvotu.

Viņš ir pirmā dievišķā pāra dēls, kā arī Kvetačatoltas un Tezcatlipoca brālis. Tas simbolizē dabas apstādījumus, kas katru gadu atgriežas un pārstāv zelta strādniekus.

Jums varētu būt interesanti 30 vissvarīgākie tolteku dievi.

Reliģiskās paražas

Cilvēku upuri

Cilvēku upurēšana bija tolteku kopējās reliģiskās paražas. Viņiem tas bija kopības un kalpošanas veids dieviem, jo ​​viņi uzskatīja, ka viņu dzīvība ir atkarīga un pastāv pateicoties viņiem.

Tiek uzskatīts, ka galvenie cilvēku piedāvājumi ir bijuši kara gūstekņi, lai gan jaunākie atklājumi liecina, ka tika piedāvāti arī bērni no 5 līdz 15 gadu vecumam.

Šie atradumi ļauj mums zināt, ka veids, kā tos upurēt, bija samazināt viņu rīkles un upurēt tos kolektīvi.

Apbedīšanas paražas

Arheoloģiskie atklājumi ļauj pārliecināties, ka ir bijuši divu veidu apbedījumi: muguras decubīts vai augļa stāvoklis, vai arī tie tika kremēti un pelni tika aprakti traukos.

Galvaskausi tika mākslīgi deformēti cauruļveida formā, un zobi tika apstrādāti.

Ezotēriskās zināšanas (4 līgumi)

Toltec ezotēriskās zināšanas tika mantotas un nodotas no paaudzes paaudzē.

Starp tiem ir tā saucamie "četri nolīgumi", kas kļuva slaveni pagājušajā gadsimtā, kad tos meksikāņu ārsta Migela Ruiza pašpalīdzības grāmatas veidā publicēja, pārliecinot, ka tā pamatā ir tolteku gudrības.

Šie nolīgumi ir nekas cits kā ētiski uzvedības principi, kurus patiesībā to vienkāršības dēļ šodien ir ļoti labi atcerēties un ieviest praksē. Četrus nolīgumus var apkopot šādi:

1- "Esiet nevainojams ar saviem vārdiem"

2- "Neuzņem neko personīgi"

3- "Neveidojiet pieņēmumus"

4- "Vienmēr dariet visu iespējamo"

Atsauces

1. JR Acosta (2010) Nacionālās arheoloģijas koordinācijas žurnāls, 257. lpp. Atgūts no žurnāliem.inah.gob.mx.
2. Jorge Javier Hernández Gallardo. Pirms Hispanic vēsture II. Atgūts no vietnes ipesad.edu.mx
3. Tolteki. Atgūts no vietnes ux1.eiu.edu.
4. Tolteku kultūra. Atgūts no vietnes historiacultural.com.
5. Meksika atklāj pirmo bērnu upuri Tolteku kultūrā. Reuters. Ziņas par 04.17.2007. Atgūts no 20minutos.es.
6. "Toltec mitoloģija" un "četri nolīgumi". Atjaunots no es.wikipedia.org.