Socioloģijas Tēvs ir Auguste Comte, kurš ieviesa terminu 1838. savā Pozitīva filozofija Course. Citi autori norāda, ka priekštecis bija Henri de Saint-Simon, jo viņš runāja par “sociālo fizioloģiju” vai “sociālo fiziku”, lai atsauktos uz šo zinātni.
Socioloģija ir salīdzinoši nesena zinātniskā disciplīna. Tās vēsturiskais fons ir Francijas revolūcijas pamati un apgaismības idejas 19. gadsimta sākumā.
Tas radās pretstatā modernitātei, racionalizācijai, kapitālismam, pilsētu izaugsmei un mūsdienu valsts sekulārizācijai.
Comte un pirmie socioloģiskie pētījumi
Pirmie socioloģiskie pētījumi sākas ar filozofa un sociālā teorētiķa Kloda-Henri de Rouvroy (Sent-Simon grāfs) idejām, kas tika atklātas 18. gadsimta otrajā pusē.
Sent-Saimons ir daļa no utopiskiem sociālismiem, un viņa tēzes iedvesmoja intelektuālo kustību ar nosaukumu Sent-Simonisms.
Vēlāk Sent-Simona "sociālo fizioloģiju" viņa sekretāre Auguste Komte pārdēvē par socioloģiju.
Auguste Comte, arī franču izcelsmes (1798 - 1857), tiek uzskatīta par socioloģijas tēvu un ir pozitīvisma kā domas strāvas radītāja.
Comte un Augustin Thierry strādāja ar grāfu Henri de Saint-Simon, bet pēc septiņiem gadiem filozofisko neatbilstību dēļ abi ar viņu šķīrās.
Attiecību izjukšanu iezīmēja grāfa mēģinājums pieprasīt zinātnisko darbu plāna, kas nepieciešams sabiedrības reorganizēšanai, autorību.
Šajā darbā Auguste Komte attīsta to, ko viņš sauc par savu trīs posmu likumu vispārīgo, heiristisko un diahronisko teoriju.
Pēc sabrukuma Komte sāka posmu, kuru viņš klasificēja kā "smadzeņu higiēnu", ar nolūku novērst Sent-Saimona ideoloģisko ietekmi.
Comte izcilākie darbi
- Pozitīvās filozofijas kurss (1842).
- Pozitīvā gara diskurss (1844).
- Pozitīvas politikas sistēma (1851–1854).
- Pozitīvās filozofijas kurss (1851).
Mūsdienu socioloģijas izcelsme
Mūsdienu socioloģija rodas kā modernitātes, Pirmās rūpnieciskās revolūcijas (1783. – 1840.), Kapitālisma, pilsētu izaugsmes, racionalizācijas un mūsdienu valsts radīšanas sekas, atdaloties no skaidrās parādības, ko sauc par sekulārizāciju.
Pēc grāmatas “Pozitīvās filozofijas kurss” publicēšanas 1838. gadā citi filozofi un domātāji, piemēram, Kārlis Markss, Makss Vēbers un Emīla Durkheima, sāka interesēties par socioloģiskiem pētījumiem, kas saistīti ar Eiropas industrializācijas procesu un tā sekām.
19. gadsimta otrajā pusē turpinājās socioloģisko pētījumu izstrāde ar savu terminoloģiju, lielāku zinātnisko stingrību un atteikšanos no empīrisma.
Vēlāk, 20. gadsimta pirmajā pusē, socioloģijā notika tā metožu un tēmu maiņa, ko izraisīja tā saucamā franču socioloģijas sākotnējā krīze.
Amerikas Savienotās Valstis ar Eiropas sociologu palīdzību veiksmīgi sāka kara izpēti Pirmā pasaules kara beigās.
Šajos pētījumos cita starpā tika mēģināts analizēt arī plašsaziņas līdzekļu un propagandas ietekmi.
Atsauces
- Lucas Marín, Antonio un García Ruíz, Pablo (2002). Organizāciju socioloģija. McGrawHill - Interamericana de España, Madride. Iegūts 2017. gada 6. decembrī.
- Neša, Keita (2010). Mūsdienu politiskā socioloģija: globalizācija, politika un vara. Vailija-Blekvela izdevēji. Atgūts no vietnes w.wiley.com
- Raimonds Boudons Socioloģijas kritiskā vārdnīca. Čikāga: University of Chicago Press, 1989. Ielādēts no books.google.com
- Socioloģijas vēsture. Apspriedies ar vietni es.wikipedia.org
- Augusto Komte biogrāfija. Konsultējās vietnē biografiasyvidas.com
- Vēbers, Makss (1905): Protestantu ētika un kapitālisma gars (1905). Apsprieda vietni fortunatti.files.wordpress.com