AUGSBURGAS MIERS: CĒLOŅI, VIENOŠANĀS, SEKAS - VĒSTURE - 2025

Augsburgas Miera bija vienošanās, kas tika panākta Vācijā, 25.septembrī, 1555, rokās Svētās Romas impērijas. Vienošanās mērķis bija panākt mieru starp luterānismu un katolicismu, divām reliģijām ar atšķirīgiem principiem un kuru ticīgie bija izraisījuši iekšējus konfliktus impērijas iekšienē.

Tā kā impērija tajā laikā bija sadalīta kontroles zonās, kuras pārvaldīja prinči, līgums ļāva katram princim izvēlēties sava domēna oficiālo reliģiju. Savukārt bezmaksas un viegla imigrācija tika atļauta visiem impērijas pilsoņiem, kuri nepiekrita tam, kas tika izveidots apgabalā, kurā viņi dzīvoja.

Cēloņi

Reliģiskā dalīšana

Svētā Romas impērija bija sadrumstalota vairākas desmitgades pirms Augsburgas miera 1555. gadā. Radušās protestantu reliģijas ieguva arvien vairāk bhaktu, izraisot konfliktus starp viņiem un katoļiem.

Reliģisko šķelšanos impērijā radīja sekas ne tikai īstermiņā, piemēram, pastiprinot bruņotus konfliktus starp protestantiem un katoļiem, bet arī ilgtermiņā. Viņu radītās problēmas var uzskatīt par vienu no galvenajiem trīsdesmit gadu kara cēloņiem.

Pagaidu laiks

Vēl viens no galvenajiem Augsburgas miera cēloņiem bija imperatora Kārļa V dekrēts, ko sauca par Augsburgas pagaidu. Šis dekrēts, kas drīz tika pārveidots par likumu, tika izdots 1548. gadā, lai izbeigtu reliģiskos konfliktus, vienlaikus atrodot pastāvīgāku problēmas risinājumu starp protestantiem un katoļiem.

Šis dekrēts balstījās uz katoļu principiem, un tajā bija 26 likumi, kas zināmā mērā nodarīja ļaunumu luterāņu prinčiem. Tomēr laicīgajiem tika atļauts dot kristīgu maizi un vīnu, un arī priesteriem bija atļauts precēties. Vienošanās kristīgais raksturs izraisīja tā sabrukumu.

Protestanti nevēlējās ievērot dekrētā noteiktās normas, ņemot vērā viņu spēcīgo katoļu ietekmi. Tas lika pašiem protestantiem pašiem izdot dekrētu Vācijas pilsētā Leipcigā, kuru kristieši vai impērija pilnībā nepieņēma.

Tas viss radīja vēl lielāku sašķeltību starp abām pusēm, un tās netika novērstas līdz 1555. gada Augsburgas miera dekrētam.

Vienošanās

Augsburgas miers ietvēra trīs galvenos dekrētus, kas veidoja vienošanos starp luterāņiem un katoļiem Svētās impērijas ietvaros. Luterāņi bija tie protestanti, kuriem bija vislielākās problēmas ar katoļiem, un tāpēc miera noteikšana balstījās tieši uz šo protestantu reliģiju.

Cuius Regio, Eius Religio

Latīņu valodā šī frāze nozīmē: "Kam domēns, viņa reliģija." Šis princips noteica, ka jebkurš princis, kura teritorija atrodas impērijā, savā teritorijā var nodibināt oficiālu reliģiju - gan luterāņu, gan katoļu.

Šī reliģija būtu tā, kas būtu jāpraktizē visiem reģiona iedzīvotājiem. Tie, kuri atteicās vai negribēja, varēja emigrēt bez grūtībām vai kaitējot viņu godam.

Ģimenēm bija atļauts pārdot savus īpašumus un apmesties viņu izvēlētā reģionā, kas atbilda viņu reliģiskajai pārliecībai.

Baznīcas rezervācija

Šis lēmums paziņoja, ka, pat ja kāds vietējais bīskaps mainīja savu reliģiju (piemēram, no kalvinisma uz katoļticību), reģiona iedzīvotājiem nevajadzētu pielāgoties šīm izmaiņām.

Faktiski, kaut arī tas nebija rakstīts, bija sagaidāms, ka bīskaps pametīs savu amatu, lai dotu ceļu citam, kurš tic vietējai reliģijai.

Fernando deklarācija

Pēdējais likuma princips tika turēts noslēpumā gandrīz divas desmitgades, taču tas ļāva bruņiniekiem (karavīriem) un dažām pilsētām nepiemērot reliģisko vienveidību. Tas ir, katoļu uzturēšanās luterāņiem bija likumīgi atļauta.

Jāatzīmē, ka luterānisms bija vienīgais protestantisma atzars, kuru oficiāli atzina Romas impērija.

Likums pēdējā brīdī tika uzlikts paša Ferdinanda (imperatora) rokās, kurš izmantoja savas pilnvaras, lai vienpusēji diktētu šo principu.

Sekas

Lai arī Augsburgas miers kaut nedaudz mazināja spēcīgo spriedzi starp katoļiem un luterāņiem, tas atstāja neskartu daudzas bāzes, kas vidējā termiņā radītu problēmas Romas impērijai.

Citas protestantu reliģijas, piemēram, kalvinisms un anabaptisms, nolīgumā netika atzītas. Tas satracināja katras reliģijas locekļus, kas impērijā izraisīja vēl lielāku iekšējo sadrumstalotību.

Faktiski protestantiem, kas nav luterāņi, kas dzīvo apgabalos, kur katolicisms vai luterānisms bija likumīgi, joprojām varētu izvirzīt apsūdzību ķecerībā.

Vienā no 26 nolēmuma pantiem tika noteikts, ka jebkura reliģija, kas nepieder katolicismam vai luterānismam, tiks pilnībā izslēgta no miera. Šīs reliģijas netiks atzītas gandrīz pēc gadsimta vēlāk, kad 1648. gadā tika parakstīts Vestfālenes miers.

Faktiski galvenās sekas imperatora lēmumam neiekļaut citas reliģijas līgumā tieši izraisīja Trīsdesmit gadu karu.

Kalvinistiem bija jārīkojas pret impēriju, kļūstot par reliģijas locekļiem, kuriem tika liegta oficiāla atzīšana. 1618. gadā Prāgas kalvinisti noslepkavoja divus uzticīgus imperatora emisārus pilsētas Bohēmijas kancelejā, kas ieteica kara sākumu.

Svarīgums

Miera nodibināšana bija neapšaubāmi svarīga, jo beidzot divas mierīgākās impērijas reliģijas varēja pastāvēt mierīgāk. Tie paši katoļi jau bija lūguši imperatora varas iestāžu iejaukšanos norēķināties ar luterāņiem, jo ​​konflikts bija plosījies ilgu laiku.

Tomēr vienošanās bija ļoti pretrunīga un izraisīja vienu no asiņainākajiem kariem cilvēces vēsturē.

Pēc reliģiskā konflikta, kas 17. gadsimtā notika starp protestantiem un valsti, citas valstis pievienojās cīņai un sākās karš, kas ilgs 30 gadus, atstājot aiz muguras 8 miljonus cilvēku. Lielākā daļa no viņiem bija romieši.

Atsauces

1. Reliģiskā dalīšana Svētās Romas impērijā, LumenLearning, (nd). Paņemts no lumenlearning.com
2. Augsburgas starpposms, enciklopēdijas Britannica redaktori, (nd). Ņemts no Britannica.com
3. Augsburgas miers, enciklopēdijas Britannica redaktori, (nd). Ņemts no Britannica.com
4. Augsburga, miers; The Columbia Encyclopedia 6 ^th ed, (nd). Paņemts no enciklopēdijas.com
5. Augsburgas miers, (nd). Ņemts no christianity.com
6. Augsburgas miers, Wikipedia angļu valodā, 2018. gada 1. marts. Ņemts no wikipedia.org
7. Trīsdesmit gadu karš, vēstures kanāls, (nd). Ņemts no history.com