GALVENĀS ANTROPOLOĢIJAS SKOLAS UN TO RAKSTUROJUMS - ZINĀTNE - 2025

Par antropoloģiskie skolas ir atšķirīgas pieejas izmantotie antropoloģijā, lai pētītu cilvēku, kas kopumā. Katrs no viņiem izmanto atšķirīgu parādību, piemēram, kultūras, valodas, sabiedrības un cilvēces bioloģiskās evolūcijas, skaidrojumu.

Kopš tā saucamās vispārējās antropoloģijas parādīšanās deviņpadsmitajā gadsimtā un it īpaši pēc Kārļa Darvina evolūcijas teoriju formulēšanas, antropoloģija atdalījās no pārējām dabaszinātnēm un kļuva par patstāvīgu studiju lauku ar savas konkurentu skolas un teorijas.

Lai arī antropoloģijā ir ļoti daudz dažādu domu skolu, dažas no tām ir evolūcijas, difūzijas, amerikāņu un franču skolas.

Labākās antropoloģijas skolas

Visā antropoloģijas vēsturē zinātnes aprindās dominēja dažādas domas straumes. Katram no tiem ir īpašas iezīmes, kas to atšķir no pārējiem, it īpaši attiecībā uz cilvēka uzvedības izpētes veidu.

Tomēr visas šīs skolas ir saistītas ar zināšanu radīšanu par cilvēku, tā attīstību un kultūras un bioloģijas ietekmi uzvedībā.

Evolutionism

Evolucionisms bija viena no pirmajām antropoloģiskajām straumēm, kas parādījās pēc Dārvina evolūcijas teoriju parādīšanās. Daži no tās lielākajiem eksponātiem bija Morgans (1818 - 1881), Tylor (1832 - 1917) un Frazer (1854 - 1941).

19. gadsimta sākumā Eiropā parādījās dažādas domas straumes, kas pirmo reizi mēģināja izprast cilvēku izturēšanos, neizmantojot mitoloģiskus vai reliģiskus skaidrojumus. Tāpēc antropoloģiskā evolūcija ir viena no pirmajām zinātniskajām straumēm vēsturē, kas mēģina izprast cilvēku.

Dažas no vissvarīgākajām evolūcijas idejām ir šādas:

- Balstoties uz Dārvina idejām, šīs domas skolas piekritēji uzskatīja, ka cilvēks pāriet no vienkāršā uz kompleksu gan bioloģiskā līmenī (caur sugu evolūciju), gan sociālā līmenī.

- Cilvēka izturēšanās tiek salīdzināta ar dzīvnieku izturēšanos tādā veidā, lai viņi mēģinātu noteikt līdzības ar citām sugām, lai saprastu cilvēkus.

- Daudzas cilvēku īpašības ir izskaidrojamas ar dabiskās atlases un seksuālās izvēles radīto spiedienu.

Viena no agrīnās evolūcijas domātāju, īpaši Morgana, galvenajām bažām bija ģimeņu evolūcija visā vēsturē.

Šī iemesla dēļ šis zinātnieks ierosināja modeli, kurā cilvēka ģimenes struktūra pārgāja no poligāmijas uz kodolenerģiju un monogāmo ģimeni, kuru viņš uzskatīja par tipisku progresīvām kultūrām.

Amerikas antropoloģijas skola

Amerikas antropoloģijas skola koncentrējas uz kultūru kā galveno mācību objektu. Šajā kontekstā kultūra tiek saprasta kā cilvēka spēja klasiski klasificēt un pārstāvēt pieredzi tādā veidā, lai simboli būtu saprotami pārējiem iedzīvotājiem.

Kopumā tiek uzskatīts, ka Amerikas antropoloģijas skola ir sadalīta četrās nozarēs: bioloģiskā antropoloģija, lingvistiskā antropoloģija, kultūras antropoloģija un arheoloģija.

- Bioloģiskā antropoloģija

Amerikāņu bioloģiskā antropoloģija galvenokārt koncentrējas uz diviem pamatjautājumiem: kā kultūra attīstījās cilvēku sabiedrībās un vai mēs esam vienīgās sugas, kurām ir kultūra, vai, gluži pretēji, ir arī citas, kurām tāda ir arī (īpaši citi primāti).

Tāpēc viena no vissvarīgākajām debatēm šajā amerikāņu antropoloģijas nozarē ir tas, kas tieši tiek uzskatīts par kultūru un kas nav.

Daudzi zinātnieki kultūru uzskata tikai to, kas saistīta ar cilvēka darbību, taču šī definīcija laika gaitā ir mainījusies.

-

Amerikāņu skolas otrā filiāle - lingvistiskā antropoloģija - pēta kultūras un valodas attiecības. Šīs attiecības ir novērotas kopš seniem laikiem, un atšķirība starp valodām tiek uzskatīta par vienu no vissvarīgākajām atšķirībām starp kultūrām.

Amerikāņu antropoloģijas dibinātājs Francs Boass devās tik tālu, ka teica, ka kopienas valoda ir vissvarīgākā tās kopīgās kultūras sastāvdaļa.

Daži zinātnieki pat uzskata, ka valoda var noteikt domu un kultūru tādā veidā, ka tos nevar atdalīt.

- Kultūras antropoloģija

Trešā amerikāņu skolas filiāle ir kultūras antropoloģija. Tā pamatā ir pētījums par cilvēku kultūras attīstību visā vēsturē, sākot no necivilizētām vai "barbariskām" sabiedrībām līdz mūsdienu sabiedrībām.

Kultūras antropoloģijas studenti redz vēsturisko procesu kā lineāru tādā veidā, ka cilvēki ir pārgājuši no vienkāršas un neorganizētas kultūras uz citām, daudz sarežģītākām un strukturētākām.

- Arheoloģija

Visbeidzot, Amerikas antropoloģijas skolas ceturtā filiāle ir arheoloģija. Lai arī tas ir saistīts arī ar citām zinātnēm, šajā kontekstā tas ir atbildīgs par taustāmu pierādījumu atrašanu par kultūras attīstību laika gaitā.

Franču socioloģiskā skola

Franču socioloģiskā skola tika izveidota laikposmā no 19. gadsimta pēdējās desmitgades līdz 20. gadsimta pirmajam ceturksnim. Šīs domas strāvas galvenais eksponents bija Emīls Durkheims.

Šis autors bija viens no socioloģijas kā neatkarīgas sociālās zinātnes galvenajiem atbalstītājiem. Tāpēc viņa darbs bija vērsts uz dažādu sociālo parādību savstarpējās atkarības izpēti.

Franču antropoloģijas skolas mērķis bija iegūt teoriju, kas spēj apvienot visas cilvēku kultūras parādības, izpētot gan šī brīža vēsturi, gan sabiedrību.

Difuzionisms

Difuzionisms ir antropoloģijas domas skola, kuras galvenā ideja ir tāda, ka dažu kultūru iezīmes ir izkliedētas citu tuvumā. Šīs ekstrēmākās versijas versija, kas pazīstama kā hiperdiffūzionisms, uzskatīja, ka visām kultūrām ir jābūt no vienas.

Tādējādi šī senču kultūra ar lielu migrāciju būtu izplatījusies visā pasaulē; daži šīs pasaules domātāji, piemēram, Graftons Smits, uzskatīja, ka šai oriģinālajai kultūrai jāatrodas Ēģiptē.

Tomēr šodien, neskatoties uz to, ka dažas kultūras iezīmes ir izkliedētas, ir zināms arī paralēlās evolūcijas mehānisms.

Tas ir, mūsdienu antropologi uzskata, ka dažas līdzīgas kultūras iezīmes starp dažādām civilizācijām, iespējams, ir izveidojušās neatkarīgi katrā no tām.

Atsauces

1. "Galvenās antropoloģiskās skolas": Club Ensayos. Iegūts: 2018. gada 26. februārī no Club Ensayos: clubensayos.com.
2. "Socioloģijas franču skola": Enciklopēdija. Iegūts: 2018. gada 26. februārī no enciklopēdijas: encyclopedia.com.
3. "Antropoloģija": Wikipedia. Iegūts: 2018. gada 26. februārī no Wikipedia: es.wikipedia.org.
4. "Difuzionisms un akulturācija": Antropoloģija. Iegūts: 2018. gada 26. februārī no antropoloģijas: anthropology.ua.edu.
5. "Amerikas antropoloģija": Wikipedia. Iegūts: 2018. gada 26. februārī no Wikipedia: en.wikipedia.org.