ACTEKU 7 IZCILĀKĀS TRADĪCIJAS UN PARAŽAS - VĒSTURE - 2025

Acteku tradīciju un paražu vidū izceļas obligātā izglītība, daudzbērnu ģimenes ar vairākām sievām un cilvēku upurēšanas koncepcija kā nepieciešamā rīcība, lai pasaule turpinātu darbu.

Acteku impērijas galvaspilsēta bija Tenočitlāna, kas tagad ir Mehiko pilsēta. Pilsēta tika uzcelta uz ezeru sērijas un bija sadalīta četrās daļās.

Acteki bija ļoti mākslinieciski cilvēki un spēlēja daudz sporta veidu. Reliģija bija svarīgs acteku dzīves aspekts; viņi pielūdza daudzus dievus un dievietes, katrs spriežot par kādu darbību vai dabas aspektu. Acteki savus bērnus bieži pārdeva verdzībā.

Actekiem bija raksturīgas cilvēku apbedīšanas paražas. Lielākajai daļai acteku bija ieradums apglabāt savus senčus tieši zem un ap viņu mājām.

Ja actekiem bija liela nozīme, viņš parasti tika kremēts; Viņi ticēja, ka kremācija viņu dvēseli aizsūtīs tieši debesīs.

Lielākā daļa tradicionālo ēdienu, ko viņi patērēja, bija čili pipari, gaļa un kukurūza; Lielākā daļa viņu ēdienu ļoti līdzinās mūsdienu diētai Meksikā: sātīga un pikanta.

Galvenās acteku tradīcijas un paražas

1- Cilvēku upurēšana

Cilvēku upurēšana bija acteku civilizācijas reliģiska prakse. Lielākā daļa vēsturnieku uzskata, ka cilvēku upurēšana bija acteku pielūgšanas galvenā sastāvdaļa un ka daži upuri tika kanibalizēti.

Cilvēku upurēšana acteku vidū bija daļa no garajām cilvēku upurēšanas tradīcijām Mesoamerikā; To praktizēja arī maiji un zapoteki.

Saskaņā ar viņu kultūru visi dievi upurēja sevi, lai cilvēce varētu dzīvot. Šajā ziņā cilvēku upurēšana bija daudzo upuru augstākais līmenis, ar kuru palīdzību acteki centās samaksāt parādu dieviem; cietušajam tika teikts, ka viņš “ir veicis savu darbu”.

Parasta upurēšanās bija arī izplatīta; cilvēki bieži piedāvāja priekšmetus, kas iekrāsoti ar asinīm no mēles, ausīm vai dzimumorgāniem.

Turklāt dzīvnieku upurēšana bija arī ierasta prakse; acteki audzēja dzīvniekus tieši šim nolūkam. Visizplatītākais cilvēku upurēšanas veids bija sirds ekstrakcija.

Bieži upuru mirstīgās atliekas tika uzskatītas par dievu relikvijām; viņu galvaskausi, kauli un ādas tika krāsotas un parādītas, vai arī izmantotas rituālu maskās un orākulos.

2 - jauna uguns ceremonija

Šī ceremonija notika ik pēc 52 gadiem - viss cikls acteku kalendārā -, lai izvairītos no pasaules gala. Pirmā ceremonija tika veikta 1090. gadā, lai gan ir pierādījumi, ka tā varētu būt bijusi agrāk.

Pēdējā jaunā uguns ceremonija notika 1507. gadā; tradīcija beidzās ar spāņu iekarošanu.

Cikla pēdējās piecās dienās sākās gatavošanās ceremonijai. Preparāti ietvēra atturēšanos no darba, badošanos, rituālu tīrīšanu, sadzīves priekšmetu iznīcināšanu, klusēšanu un asinsizliešanu.

Saulrietā gada pēdējā dienā priesteri uzkāpa vulkāna virsotnē, kur upurēja cilvēku. Tad tika iedegts liels ugunskurs, no kura tika iedegtas lāpas, lai tās varētu ievietot pilsētas tempļos.

3 - lietus svētki

Acteki februārī svinēja pirmos lietus svētkus - lauksaimniecības gada sākumā. Festivāla laikā priesteris vai šamanis veica vairākus rituālus, lai lūgtu dievus atnest lietus.

Otrie lietus svētki Tlaloc un citiem lietus dieviem tika piedāvāti marta laikā, kad bija sākuši ziedēt ziedi; Tas nozīmēja jaunu dzīvības formu ienākšanu no zemes.

Trešie lietus svētki, lai lūgtu vairāk lietus, tika svinēti rudenī. Trešajos lietus svētkos acteki veido mazus kalnus un Tlaloku attēlus, jo tika uzskatīts, ka šis dievs dzīvo augstā kalnā.

4 - acteku bumbas spēle (Ullamaliztli)

Tiek uzskatīts, ka šī spēle ir cēlusies no senās Olmecas civilizācijas. Viņš kļuva par lielisku acteku impērijas elementu ne tikai izklaides, bet arī politisku un reliģisku iemeslu dēļ.

Kad acteki sāka jaunu apmetni, viņi uzcēla altāri Huitzilopochtli un blakus tam uzcēla bumbiņas laukumu. Tiesa bija "I" forma, ar centra līniju un sešiem marķieriem gar sienām. Laukuma pusēs bija vietas skatītājiem, muižniekiem un tiesnešiem.

Bumba bija izgatavota no cietas gumijas un svēra apmēram 9 mārciņas; spēlētājiem bija aizsarglīdzekļi. Tas tika spēlēts komandās, un spēles mērķis bija izlaist bumbu, nepieskaroties zemei ​​caur akmens gredzenu.

5 - šokolāde

Acteku impērijā kakao pupas tika augstu novērtētas. Faktiski graudus izmantoja gan kā valūtu, gan kā dzērienu. Pupiņas tika izmantotas bieza šokolādes dzēriena pagatavošanai; Tā kā viņiem nebija cukura, acteki pievienoja čili piparus, kukurūzas miltus un garšvielas.

Acteki uzskatīja, ka dievs Kvetalkoatls no dzīves koka ir atnesis kakao pupiņas, lai tās piedāvātu cilvēkam. Tāpēc dievs tika izraidīts. Kad ieradās iekarotājs Hernán Cortez, acteki uzskatīja, ka tas ir dievs, kas atgriežas.

Pat vārds šokolāde nāk no acteku vārda chocolatl.

6- Xilonen festivāls

Šie svētki tika rīkoti par godu kukurūzas dievietei Ksilonenai. Katru vakaru svētku laikā vientuļās meitenes valkāja matus garus un vaļīgus; Viņi nesa zaļo kukurūzu upurējot dievietei, dodoties uz templi.

Sieviešu verdzene tika izvēlēta pārstāvēt dievieti un tika ģērbta tērpā, lai līdzinātos viņai. Pēdējā naktī vergs tika upurēts ceremonijā Ksilonenam.

7- Dziesmas un dzeja

Mūzika un dzeja bija ļoti svarīgi; gandrīz katrā acteku festivālā notika izrādes un dzejas konkursi. Bija arī dramatiskas izrādes, kurās piedalījās mākslinieki, akrobāti un mūziķi.

Dziesmu žanru bija daudz: Yaocuicatl tika izmantots karam, Teocuicatl - dieviem un mītiem, un Xochicuicatl - ziediem un dzejai. Proza bija tlahtolli, arī ar dažādām kategorijām un dalījumiem.

Liels skaits dzejoļu no priekšvēlēšanās joprojām saglabājas līdz mūsdienām.

Atsauces

1. Acteki. Atgūts no wikipedia.org
2. Senie acteku svētki, svinības un svētku dienas (2016). Atgūts no owlcation.com
3. Acteku bumbas spēle. Atgūts no actec-history.com
4. Cilvēku upurēšana acteku kultūrā. Atgūts no wikipedia.org
5. Acteku kultūra un tradīcijas (2015). Atgūts no prezi.com
6. Jauna uguns ceremonija. Atgūts no wikipedia.org
7. Kādas ir dažas acteku kopīgās tradīcijas? Atgūts no atsauces.com