Es atstāju jums labākās Viktora Franka , austriešu psihiatra, Logotherapy dibinātāja, frāzes, kas dzīvoja vairākās koncentrācijas nometnēs. Viņa pazīstamākais darbs ir cilvēka meklētā jēga.
Jums var būt interesē arī šie psiholoģijas citāti vai šie jautājumi par izturību.
-Nāve var izraisīt bailes tikai tiem, kuri nezina, kā piepildīt laiku, kas viņiem atvēlēts, lai dzīvotu.
-Cilvēks ir savas pagātnes dēls, bet ne viņa vergs, un viņš ir savas nākotnes tēvs.
-Labākais veids, kā sasniegt personīgu piepildījumu, ir veltīt sevi nesavtīgiem mērķiem.
-Cilvēks, kurš nav izgājis nelabvēlīgus apstākļus, tiešām labi sevi nepazīst.
- Tas, kas mums patiešām vajadzīgs, ir radikālas izmaiņas mūsu attieksmē pret dzīvi.
-Sāpīgākais sitienu aspekts ir apvainojums, ko tie ietver.
- Laime ir tā, kas nav jācieš.
-Normāla reakcija uz patoloģiskām situācijām ir normālas uzvedības sastāvdaļa.
-Lapu nevar sasniegt, tā ir jāievēro.
-Mūsu lielākā brīvība ir brīvība izvēlēties savu attieksmi.
-Es sapratu, kā cilvēks, kam ir liegts viss šajā pasaulē, joprojām var uzzināt laimi, pat ja tikai uz brīdi, ja domā par mīļoto.
-Ja nav jūsu rokās mainīt situāciju, kas jums sagādā sāpes, jūs vienmēr varat izvēlēties attieksmi, ar kuru jūs saskaraties ar šīm ciešanām.
-Dzīve pieprasa katra indivīda ieguldījumu, un katra paša ziņā ir atklāt, no kā tā sastāv.
-Lielums ir kā tauriņš. Jo vairāk jūs viņu dzenaties, jo vairāk viņa aizbēgs. Bet, ja jūs pievēršat uzmanību citām lietām, viņa nāk un maigi nolaižas uz jūsu pleca. Laime nav krodziņš uz ceļa, bet gan veids, kā pastaigāties pa dzīvi.
-Drupas bieži ir tās, kuras atver logus, lai redzētu debesis.
-Cilvēks apzinās sevi tādā pašā mērā, cik viņš apņemas piepildīt savas dzīves jēgu.
-Dzīves pieredze koncentrācijas nometnē parāda, ka cilvēkam ir iespējas izvēlēties.
-Dzīvojiet tā, it kā jūs dzīvotu jau otro reizi un it kā pirmo reizi jūs būtu jau rīkojies tikpat nepareizi, kā jūs tagad gatavojaties rīkoties.
-Mīlestība ir vienīgais veids, kā aizturēt citu cilvēku savas personības dziļumos.
-Cilvēks var saglabāt garīgās brīvības, garīgās neatkarības saglabāšanos pat briesmīgos garīgās un fiziskās spriedzes apstākļos.
-Cilvēkam var atņemt visu, izņemot vienu lietu: pēdējo no cilvēka brīvībām - personīgās attieksmes izvēli pret apstākļu kopumu -, lai pats izvēlētos ceļu.
-Tieši šī garīgā brīvība, ko no mums nevar atņemt, padara dzīvi jēgu un mērķi.
-Sludinot, ka cilvēks ir atbildīgs radījums un ka viņam ir jāapzinās savas dzīves iespējamā jēga, es gribu uzsvērt, ka patiesajai dzīves jēgai ir jārod pasaulē, nevis cilvēkā vai viņa paša psihe, it kā tā būtu Tā būs slēgta sistēma.
-Dzīve, kuras pēdējā un vienīgā nozīme bija tās pārvarēšana vai padošanās, tāpēc dzīve, kuras jēga galu galā bija atkarīga no nejaušības, vispār nebūtu vērts dzīvot.
- Galu galā tiem, kas bija atbildīgi par ieslodzītā intīmo prātu, nebija tik daudz jau uzskaitīto psiholoģisko cēloņu, cik viņa brīvās izvēles rezultāts.
-Cilvēks, kurš apzinās savu atbildību pret cilvēku, kurš viņu sagaida ar visu savu simpātiju vai nepabeigtu darbu, nekad nespēs mest savu dzīvi aiz borta. Viņš zina viņu esamības "kāpēc" un var izturēt gandrīz jebkuru "kā".
-No visa iepriekšminētā mums jāsecina, ka pasaulē ir divas vīriešu rases un tikai divas: pieklājīgu vīriešu "sacensības" un nepieklājīgu vīriešu sacīkstes.
-Galīgā pieredze cilvēkam, kurš atgriežas mājās, ir brīnišķīgā sajūta, ka pēc visa piedzīvotā nav nekā, kas viņam būtu jābaidās, izņemot savu Dievu.
-Cilvēka dzīves jēgas meklējumi ir primārais spēks, nevis viņa instinktīvo impulsu “sekundārā racionalizācija”.
- Galu galā cilvēkam nav jājautā, kāda ir dzīves jēga, bet jāsaprot, ka tiek prasīts tieši viņš. Vārdu sakot, katram vīrietim tiek jautāts par dzīvi, un viņš var atbildēt uz dzīvi tikai atbildot par savu dzīvi; tikai būdams atbildīgs, tu vari atbildēt uz dzīvi.
- Cilvēciskā labestība ir sastopama visās grupās, pat tajās, kuras vispār ir pelnījušas nosodījumu.
-Un tajā brīdī visa patiesība man kļuva skaidra un es izdarīju to, kas bija manas psiholoģiskās reakcijas pirmās fāzes kulminācija: es no savas apziņas izdzēsu visu iepriekšējo dzīvi.
- Dīvaini, kā tas var šķist, trieciens, kuru jūs pat nesit pa labi, noteiktos apstākļos var mums ievainot vairāk nekā vienu, kas sasniedz mērķi.
-Es gribu parādīt, ka ir reizes, kad sašutums var rasties pat šķietami nocietinātam ieslodzītajam, sašutumu izraisa nevis cietsirdība vai sāpes, bet gan apvainojums, kuram tas ir pieķēries.
-Es uzreiz spilgti sapratu, ka neviens sapnis, lai cik briesmīgs tas nebūtu, nevar būt tik slikts kā to lauku ainava, kas mūs ieskauj un pie kuras es grasījos atgriezties.
-Es esmu tikai neliela daļa no lielas cilvēku miesas masas … no masas, kas norobežota aiz dzeloņstieples un pieblīvēta dažās māla kazarmās. Masa, kuras procentuālā daļa sadalās dienu no dienas, jo tai vairs nav dzīvības.
-Tie, kas nav piedzīvojuši līdzīgu pieredzi, diez vai var iedomāties dvēseli iznīcinošu garīgu konfliktu vai gribas spēka konfliktus, ko piedzīvo badā esošs cilvēks.
-Neskatoties uz fizisko un garīgo primitīvismu, kas valda ar spēku, koncentrācijas nometnes dzīvē joprojām bija iespējams attīstīt dziļu garīgo dzīvi.
-Es nezināju, vai mana sieva ir dzīva, kā arī man nebija līdzekļu, lai to uzzinātu (visu laiku cietumā nebija pasta kontakta ar ārpasauli), bet līdz tam laikam biju pārstājusi rūpēties, man nevajadzēja zināt, nekas nevarēja mainīt stiprumu mana mīlestība, manas domas vai mana mīļotā tēls.
- Tā kā ieslodzīto iekšējā dzīve kļuva intensīvāka, mēs tāpat kā nekad agrāk jutām mākslas un dabas skaistumu. Viņa ietekmē mēs aizmirsām savus šausmīgos apstākļus.
-Humor ir vēl viens no ieročiem, ar kuriem dvēsele cīnās par savu izdzīvošanu. Ir labi zināms, ka cilvēka eksistencē humors var sniegt nepieciešamo attālumu jebkuras situācijas pārvarēšanai, pat ja tas ir tikai dažas sekundes.
-Visi no mums kādreiz bija uzskatījuši, ka esam “kāds” vai vismaz mēs to bijām iedomājušies. Bet tagad viņi izturējās pret mums tā, it kā mēs nebūtu neviens, it kā mēs nebūtu.
- Pašmīlestības apziņa ir tik dziļi iesakņojusies visaugstākajās un garīgajās lietās, ka to nevar izdzēst pat dzīvojot koncentrācijas nometnē.
-Es esmu atradis savas dzīves jēgu, palīdzot citiem dzīvē atrast jēgu.
-Nav nekas tāds pasaulē, kas cilvēkam ļauj pārvarēt ārējās grūtības un iekšējos ierobežojumus, tāpat kā apziņa, ka viņam dzīvē ir kāds uzdevums.
-Nemēģiniet gūt panākumus. Jo vairāk jūs to mērķēsit un padarīsit to par savu mērķi, jo ātrāk jūs to zaudēsit. Jo panākumus, tāpat kā laimi, nevar gūt, bet gan tie ir jācenšas sasniegt.
- Panākumi tiek gūti kā neapzināta personīgā aizrautības blakus efekts cēloņiem, kas ir lielāki par sevi, vai kā rezultāts nodošanai citai personai.
-Lapai ir jāiet garām, un tas pats notiek ar panākumiem. Jums jāļauj viņiem notikt, par to neuztraucoties.
-Es vēlos, lai jūs klausītos, ko jums dara jūsu sirdsapziņa, un aizietu un darītu to, ko jums ļauj jums. Tad jūs dzīvosit, lai redzētu, ka galu galā - es saku - veiksme nāks tāpēc, ka jūs pārstājāt par to domāt.
-Nav iemesla kaunēties par asarām, jo viņi bija liecinieki tam, ka vīrietim bija bijusi liela drosme, drosme ciest.
-Neviens nevar apzināties cita cilvēka būtību, ja vien viņš to nemīl. Ar mīlestības palīdzību jūs pilnībā spējat redzēt svarīgākās iezīmes un īpašības personai, kuru mīlat.
-Kad jūs mīlat, jūs redzat potenciālu cilvēkā, kuru jūs mīlat, kurš varbūt vēl neeksistē, bet var pastāvēt. Pateicoties viņa mīlestībai, cilvēks, kuru viņš mīl, liek mīļotajam apzināties šo potenciālu.
-Zināmā mērā ciešanas pārstāj ciest brīdī, kad tās iegūst nozīmi, kā arī upurēšanas jēgu.
-Es redzēju patiesību, kas ir daudzu dzejnieku dziesmās, un tā ir daļa no daudzu domātāju gudrības. Patiesība ir tāda, ka mīlestība ir vissvarīgākais mērķis, uz kuru cilvēks var tiekties.
-Es sapratu cilvēku dzejas un cilvēka domas lielā noslēpuma nozīmi, un es domāju, ka mans pienākums ir tajā dalīties: Cilvēka pestīšana notiek caur un caur mīlestību.
- Nevienam cilvēkam nevajadzētu spriest, ja vien viņš pilnīgi vaicā sev, ja, nonākot līdzīgā situācijā, viņš nebūtu rīkojies tāpat.
-Dzīve apstākļu dēļ nekļūst nepanesama, tā kļūst nepanesama tikai jēgas un mērķa trūkuma dēļ.
-Forces, kas nav jūsu kontrolē, var atņemt visu, kas jums ir, izņemot vienu lietu: brīvību izvēlēties, kā reaģēt uz situāciju.
-Ja dzīvē ir jēga, tad ciešanām tai ir jābūt jēgai.
-Mēs dzīvojam koncentrācijas nometnēs, mēs atceramies vīriešus, kuri gāja no kazarmas uz kazarmu, mierinot citus, atdodot savu maizes gabalu.
-Vīriešu, kas palīdzēja, var būt maz, bet viņi ir pietiekami pierādījumi, ka viņi var no jums ņemt visu, izņemot brīvību rīkoties tā, kā vēlaties.
-Pessimists izskatās kā cilvēks, kurš ar bailēm un skumjām vēro, ka kalendārs uz sienas, no kura viņš katru dienu noplēš lapu, dienas gaitā kļūst plānāks.
-Cilvēks, kurš aktīvā veidā reaģē uz dzīves problēmām, ir tāds pats kā cilvēks, kurš noņem katru no kalendāra lapām un, rūpīgi uzrakstījis, pēc dažu piezīmju uzrakstīšanas aizmugurē.
-Cilvēki, kas uztur savu “kalendāru”, ar lepnumu un prieku var pārdomāt dzīvi, ko viņi ir nodzīvojuši līdz galam.
-Kādam, kurš ir dzīvojis labi, vai nav nozīmes, vai viņš saprot, ka noveco? Vai jums ir ko apskaust redzētos jauniešus, vai jūs raudājat par zaudēto jaunatni vai par jauno iespējām? Nē, paldies, kurš labi nodzīvos, teiks.
-Man ir pagātnes realitātes, ne tikai padarītā darba un mīlestības realitātes, bet arī drosmīgi piedzīvoto ciešanu realitātes.
- Ciešana ir viena no lietām, ar kuru es visvairāk lepojos, kaut arī tas ir kaut kas tāds, kas nerada citu skaudību.
-Es neaizmirstu labās lietas, ko viņi ir izdarījuši man, un es neciešu aizvainojumu par sliktajām lietām, kuras viņi man ir nodarījuši.
-Es to saucu par cilvēka eksistences transcendenci. Tas izskaidro, ka cilvēks vienmēr norāda un viņu virza kaut kas cits vai kāds papildus sev.
-Jo vairāk tu aizmirsi sevi, jo cilvēcīgāks tu esi un jo vairāk sevi pilnveido.
- Esības apziņa nav mērķis, uz kuru var vērsties, vienkārši tāpēc, ka jo vairāk jūs to mērķējat, jo mazāk jūs to pieskarsit.
-Cilvēks neeksistē vienkārši, bet izlemj, kāda būs viņa eksistence, par ko viņš kļūs nākamajā mirklī. Šajā ideju secībā katram cilvēkam vienmēr ir tiesības mainīties.
-Tas nav nosacījumu brīvība, bet brīvība pieņemt lēmumu, ņemot vērā nosacījumus.
-Koncentrācijas nometnēs mēs redzējām un redzējām biedrus, kuri uzvedās kā cūkas, bet citi izturējās kā svētie.
-Cilvēkam sevī ir divas iespējas: būt labam vai sliktam. Kas tas ir, ir atkarīgs no jūsu lēmumiem, nevis no jūsu apstākļiem.
-Mēģinājums attīstīt humora izjūtu un redzēt lietas caur humora gaismu ir triks, kas tiek iemācīts, apgūstot dzīves mākslu.
- Tas, kas tiek prasīts no cilvēka, nav tas, kā māca eksistenciālie filozofi, nevis tas, ka viņš atbalsta dzīves muļķības, bet drīzāk tas, ka viņš atbalsta nespēju racionāli izprast tās beznosacījuma nozīmi.
-Katram cilvēkam dzīvē ir noteikta profesija vai misija. Katrai personai jāveic īpašs uzdevums, kuru lūdz izpildīt. Tajā brīdī personu nevar aizstāt ar kādu citu, lai izpildītu savu uzdevumu.
- Mēs nevaram spriest par biogrāfiju pēc tās garuma vai pēc lappušu skaita. Mums tas jāvērtē pēc satura bagātības.
-Dažreiz "nepabeigtie" ir visskaistākie no simfonijām.
-Cilvēks cita starpā nav vēl viena lieta; lietas nosaka viena otru; bet cilvēks galu galā ir pats noteicējs. Lai kāds viņš kļūtu - savu fakultāšu un apkārtējās vides robežās - viņam jādara pašam.
-Tikai kā aitas kautrīgi pulcējas ganāmpulka centrā, mēs meklējām arī veidojumu centru: tur mums bija vairāk iespēju izvairīties no aizsargu sitieniem, kuri soļoja abās pusēs, kolonnas priekšā un aizmugurē. .
- Daudzi no koncentrācijas nometnes ieslodzītajiem uzskatīja, ka iespēja dzīvot viņiem jau ir pagājusi garām, un tomēr realitāte ir tāda, ka tā ir izdevība un izaicinājums: ka abu pieredzi var pārvērst par uzvarām, bet dzīvi - par iekšējs triumfs, vai arī jūs varat ignorēt izaicinājumu un vienkārši veģetēt, kā to izdarīja lielākā daļa ieslodzīto.
-Tie, kas zina ciešās attiecības starp cilvēka prāta stāvokli - viņu drosmi un cerībām vai abu trūkumu - un ķermeņa spēju saglabāt imunitāti, zina arī to, ka, ja pēkšņi zaudē cerību un drosme, tas var jūs nogalināt.
- Varētu izveidot analoģiju: cilvēka ciešanas darbojas līdzīgi kā gāze kameras vakuumā; tas tiks piepildīts pilnībā un vienādi neatkarīgi no tā ietilpības. Tāpat ciešanas aizņem visu cilvēka dvēseli un visu apziņu neatkarīgi no tā, vai ciešanas ir daudz vai maz. Tātad cilvēku ciešanu "lielums" ir absolūti relatīvs, no kā izriet, ka mazākais var radīt vislielākos priekus.
-Aktīva dzīve kalpo tam, lai cilvēkam dotu iespēju izprast viņa nopelnus radošajā darbā, savukārt vienkārša baudīšana pasīvā dzīvē piedāvā viņam iespēju piepildīties, piedzīvojot skaistumu, mākslu vai dabu. Bet pozitīva ir arī dzīve, kurā ir gandrīz tukša gan radīšana, gan prieks un kas pieļauj tikai vienu uzvedības iespēju; proti, cilvēka attieksme pret savu eksistenci, eksistenci, ko ierobežo viņam sveši spēki. Radošā dzīve un baudīšana šim vīrietim ir aizliegta, bet ne tikai radošums un bauda ir nozīmīga; visi dzīves aspekti ir vienlīdz nozīmīgi, tāpēc arī ciešanām ir jābūt. Ciešanas ir tāds dzīves aspekts, kuru nevar izskaust,jo likteni vai nāvi nevar nodalīt. Bez visiem viņiem dzīve nav pilnīga.
- Tas, kā cilvēks pieņem savu likteni un visas ar to saistītās ciešanas, tas, kā viņš nes savu krustu, dod viņam daudz iespēju - pat vissarežģītākajos apstākļos - pievienot savai dzīvei dziļāku jēgu. Jūs varat saglabāt savu drosmi, cieņu, dāsnumu. Vai arī smagajā cīņā par izdzīvošanu viņš var aizmirst savu cilvēka cieņu un būt nedaudz vairāk par dzīvnieku, kā mums atgādināja koncentrācijas nometnes ieslodzītā psiholoģija. Šeit slēpjas iespēja, ka cilvēkam ir jāizmanto iespējas vai jāizmanto iespējas sasniegt nopelnus, ko var sniegt sarežģīta situācija. Un tas, kas izlemj, vai viņš ir savu ciešanu vērts vai nē, ir.
- Mēs esam parādā Otrajam pasaules karam, ka mēs esam bagātinājuši savas zināšanas par “masu psihopatoloģiju”, sniedzot mums nervu karu un koncentrācijas nometņu unikālo un neaizmirstamo pieredzi. Mums pašiem ir jāmācās un pēc tam izmisušajam jāmāca, ka nav īsti svarīgi, ka mēs kaut ko negaidām no dzīves, bet, ja dzīve kaut ko no mums sagaida. Mums jāpārtrauc uzdot jautājumus par dzīves jēgu un tā vietā domāt par sevi kā būtnēm, kurām dzīve nepārtraukti un nemitīgi vaicāja. Mums jāatbild nevis no vārdiem vai meditācijas, bet gan uz taisnīgu izturēšanos un rīcību. Kā pēdējais līdzeklisDzīvot nozīmē uzņemties atbildību par pareizas atbildes atrašanu uz radītajām problēmām un izpildīt uzdevumus, kurus dzīve pastāvīgi piešķir katram indivīdam.