Jesús de la Helguera (1910–1971) bija meksikāņu gleznotājs, izteikti nacionālistisks un idillisks darbs, kurš sākumā tika klasificēts kā pārmērīgi komerciāls, bet vēlāk to pozitīvi novērtēja kritiķi un plaša sabiedrība.
Helguera īpaši tiek atcerēts par viņa darbu publicēšanu kalendāros, kas tika izplatīti vairāk nekā piecdesmit gadus Meksikā, ar koncepciju, kas izcēla valsts pirms un pēc Hispanic vēsturi, vienmēr piepildīta ar lielu krāšņumu un romantismu.
Avots: mirartegaleria.com
Mākslas pasaule pēc viņa nāves pienācīgi veltīja cieņu viņa darbam ar izstādēm nozīmīgās kultūras vietās, kur publikai varēja būt plašāks kontakts ar viņa darbu, salīdzināt to un novērtēt skatuves un izmantoto attēla stilu, tādējādi asimilējot tā patieso vērtību.
Biogrāfija
Pirmajos gados
Jesús Enrique Emilio de la Helguera Espinoza dzimis 1910. gada 28. maijā Čivava, Meksikā. Viņa tēvs Álvaro de la Helguera García bija spānis, bet māte María Espinoza Escarzaga bija meksikāniete.
Šis tautību sajaukums jaunajam gleznotājam piedāvāja plašu kultūras kontaktu, ko var redzēt viņa darbos, it īpaši dzīvojot gan Meksikā, gan Spānijā, no viņa neatkarīgu iemeslu dēļ.
Pirmie dzīves gadi tika pavadīti Mehiko, pirms pārcelšanās uz Kordobu, Verakrusā, kur viņš ilgi nepaliks. Septiņu gadu vecumā viņš un viņa ģimene bija spiesti emigrēt uz Spāniju, lai bēgtu no Meksikas revolūcijas.
Izglītība
Spānijā Jesús de la Helguera sāka attīstīt savu iedzimto talantu un akadēmiski izglītoties glezniecības jomā. Viņa skolotāji viņu tik ļoti baidīja, ka deviņu gadu vecumā viņi piedāvāja viņam pirmo skolotāja darbu kā zīmēšanas skolotāju savas skolas bērniem.
Divpadsmit gadu vecumā viņš iestājās Madrides mākslas un amatniecības skolā un vēlāk San Fernando Tēlotājmākslas akadēmijā. Šajā posmā viņš apmeklēja atzītu glezniecības meistaru nodarbības, ieguva balvas un atzinības, izceļot tos, kurus saņēma Madrides Círculo de Bellas Arte.
Viņa skolotāja karjera, ko viņš bija sācis tik jaunā vecumā, turpinājās Bilbao, kur viņš strādāja par mākslas skolotāju.
Personīgā drošība atkal bija iemesls lielām izmaiņām Jesús de la Helguera dzīvē, kurai nācās bēgt kopā ar sievu Julia Gonzáles Llanos un viņu diviem bērniem uz Meksiku, šoreiz Spānijas pilsoņu kara dēļ.
Kalendāri
Pēc atgriešanās Meksikā viņš strādāja žurnālā Sucesos para todos un kopš 1954. gada izdevniecībā Galas de México - uzņēmumā, kas pēc cigarešu firmas pieprasījuma bija atbildīgs par viņa darbu reproducēšanu caur kalendāriem.
Lielākajai daļai meksikāņu kalendāri kļuva par lētu veidu, kā savās mājās glabāt mākslu. Tos veica varoņi, kas lepojās ar savām saknēm un identitāti, un ikdienas gaitās viņu vietējās princeses, galantas un dāmas pavadīja vide un nepārprotami meksikāņu ikonogrāfija.
Uzņēmums, kurš pasūtīja darbus, paplašināja Helguera sarakstu ar rakstzīmēm, vietām un elementiem, kas bija jāiekļauj kalendāros. Pēc tam lauka komanda, ieskaitot gleznotāju, devās uz izvēlētajām vietām, fotografējot ainavas un radot papildu idejas, lai iegūtu nekļūdīgu ceļvedi, kas ļautu būt uzticīgiem reālajai videi, kas tiek parādīta gleznā.
Tomēr kritiķi neuztvēra šos darbus nopietni, apsūdzot tos par komerciālu produktu, parādot ideālistisku un nereālu Meksiku, bez modernitātes un attīstības, kas pat idealizēja nabadzību.
Stils
Helguera darbs pārsniedz kalendāru publicēšanu, un vairāk nekā seši simti gleznu ir viņa simpātijas, kas kopīgi uztur viņa pieķeršanos tradīcijām un nacionālismam neatkarīgi no tā, vai tas ir meksikāņu vai spāņu.
Viņa darbi apzīmē katoļticības ietekmi, kas viņu pavadīja personīgi visas dzīves garumā, kas netraucēja viņam radīt gleznas ar izteikti sievišķīgu erotiku, kā redzams viņa redzējumā par Ledu un Gulbi.
Intensīvas krāsas un reālisma gleznās viņš vienmēr izcēla skaisto un romantisko, atkarībā no gadījuma ar simetriskām, jutekliskām vai drosmīgām sejām. Arī par to viņš saņēma kritiku, dažos darbos reklamējot to, ko daži kritiķi raksturo kā Eiropas estētiku, kas neatbilst Meksikas mestizo realitātei.
Sievietes kā padevīgas varones tēls ir vēl viena no kritikām, kas pēdējos gados ir radusies ap Helguera darbu, kura tiek apsūdzēta par sievietes figūras stereotipu veidošanu, saistot to ar lomām, no kurām pat mūsdienās ir bijis grūti atteikties. .
Galvenie darbi
Starp viņa izcilākajiem darbiem ir:
-Vulkānu leģenda
-Vakras lūgšana
-Meitene ar citroniem
-Atvadāmies
-Džuana Eskutija
-Meksikas dibināšana-Tenochtitlán
-Orchids jums
-Homeland
-Jaunā vērša cīnītāja nāve
-Deju bultiņa
-Drošais
-Leda un gulbis
-Skumjā naktī
-Lapa
-Maņanitas
-Quauhtémoc
-La Bamba
-Creole skaistums
-Gypsy idill
-Muņa zieds
-Indijas mīlestība
-Aztec varenība
-Marijas mēnesis
Atzinības
Džesijs de la Helguera nomira 1971. gada 4. decembrī Mehiko, 61 gada vecumā. Laiks bija atbildīgs par nepieciešamās perspektīvas piedāvāšanu, lai pasaule novērtētu viņa darbu un veltītu viņam atzinību par pateicību par māksliniecisko ieguldījumu.
1986. gadā Palacio de Bellas Artes de México uzņēma viņa darba “Jesús Helguera, almanahu gleznotājs” retrospekciju. 2010. gadā viņa dzimšanas simtgadi svinēja ar kultūras aktivitātēm, kuras īpaši veicināja Soumajas muzejs, kur atrodas daži viņa darbi; papildus piemiņas plāksnes novietošanai viņa dzimšanas vietā.
Neapšaubāmi, viņa darbs neatstāj vienaldzīgus tos, kuri to novērtē, gan intensīvas krāsas izmantošanas, gan reālisma, ko viņš uzdrukā uz audekla, gan vakardienas Meksikas koncepcijas dēļ, kas sāk diskusijas par veidu, kādā dažiem tiešām jāatceras.
Atsauces
- Graciela Cruz Hernández. (2017). Jēzus de la Helguera. Paņemts no institutohistorico.org
- Meksika laikā N. 32. (1999) Los almanaques de Jesús Helguera. Pārņemts no mexicodesconocido.com.mx
- Carlos Monsivais. (2016). Džesijs Helguera: utopiju šarms pie sienas. Ņemts no algarabia.com
- Brenda Alejandra Velázquez Escobedo. (2013). Par Jesús Helguera glezniecisko darbu no dzimuma perspektīvas. Ņemts no interiorgrafico.com
- Terē Romo. (2003). Meksikāņu kalendāra mākslas šikanizācija. Paņemts no latino.si.edu