- Biogrāfija
- Pirmajos gados
- Akadēmiskā un darba dzīve
- Trajektorija
- Pēdējie gadi
- Literārais stils
- Spēlē
- Stāstījums
- Stāsti
- esejas
- Frāzes
- Atsauces
Italo Calvino (1923-1985) bija itāļu rakstnieks un redaktors. Viņa ieguldījums tiek plaši atzīts, jo viņš izmantoja savus darbus kā līdzekli, lai savietotu humānisma pasauli ar zinātnisko. Tomēr jāpiemin, ka šis autors, kaut arī viņš uzauga Itālijā, dzimis Kubā.
Visu mūžu viņš izcēlās ar cilvēku brīvības aizstāvēšanu. Viņš savos tekstos netieši paziņoja, ka cilvēks ir ieslodzīts sociālā būrī, kas viņu ir noteicis kulturāli un ideoloģiski. Viņš domāja, ka iztēle ir vienīgais transports, kas ļāva mums izbēgt no haosa un to pārveidot.
Italo Calvino, itāļu rakstnieks un redaktors. Avots:]
Lai mainītu realitāti, viņš attālinājās no politiskās sfēras. Ne tāpēc, ka viņš pārstāja ticēt sociālismam, bet tāpēc, ka uzskatīja, ka līderi dažkārt izmanto vienlīdzības un attīstības diskursus atbilstoši savām interesēm. Šī iemesla dēļ viņš nolēma veltīt sevi literārajam laukam, telpai, kur ar vārdu palīdzību varēja apvienot indivīdus.
Pateicoties savam stilam un stāstiem, Kalvino tika nosaukts par vienu no nozīmīgākajiem modernitātes rakstniekiem. Turklāt viņš ir saņēmis vairākas balvas, kas izceļ viņa talantu un oriģinalitāti, starp kurām izceļas šādas: Bagūtas balva (1959), Feltrinelli balva (1972), Austrijas balva par Eiropas literatūru (1976), Goda leģions (1981) un Pasaules fantāzijas balva (1982). .
Biogrāfija
Pirmajos gados
Itālis Džovanni Kalvino Mameli dzimis 1923. gada 15. oktobrī Kubas pilsētā Santjago de lasvegasā. Viņš bija pirmais Mario Calvino un Evelina Mameli bērns. Viņa ģimenes vide bija būtiska viņa rakstura un uzskatu attīstībai, jo viņš uzauga zinātnisko tradīciju vidē.
Viņa tēvs bija agronoms un botānikas profesors, profesija, kas lika viņam pastāvīgi ceļot. Viņš ieņēma amatu Meksikas Lauksaimniecības ministrijā un vēlāk pārcēlās uz Kubu, kur bija lauksaimniecības stacijas vadītājs un eksperimentālās skolas direktors. Tā vietā viņa māte bija universitātes profesore.
Šī iemesla dēļ Kalvino uzauga ar domu ienākt akadēmiskajā pasaulē, lai uzzinātu par lauksaimniecības metodēm.
Vēl viens būtisks aspekts bija tas, ka viņa vecāki nemācīja viņam nekādu reliģisku dogmu: viņi pauda, ka cilvēki var brīvi izlemt, kam ticēt. Šī uztvere bija pretrunā ar Itālijas paražām un fašisma iedibināto doktrīnu.
Akadēmiskā un darba dzīve
Kad Italo bija divi gadi, ģimene atgriezās Itālijā un apmetās uz Sanremo. Šajā vietā viņš mācījās Sentdžordža koledžas bērnu institūtā; bet viņš pabeidza pamatskolu Scuole Valdesi. Viņš uzreiz iestājās Ginnasio Liceo Cassini akadēmijā. 1941. gadā viņš iestājās Turīnas universitātē. Viņa mērķis bija sagatavoties par agronomu.
Tomēr Otrā pasaules kara radītie postījumi lika viņam kādu laiku izstāties no koledžas. Turklāt 1943. gadā Itālijas Sociālā Republika lūdza viņu piedalīties militārajā dienestā, lai arī dažas dienas vēlāk viņš dezertēja, lai pievienotos pretošanās grupai. Šī iemesla dēļ vācu karaspēks nolaupīja viņa vecākus.
Pēc kara beigām viņš aizbrauca uz Turīnu - pilsētu, kur sāka strādāt pie dažādiem laikrakstiem un nolēma atsākt studijas. Tomēr viņš neiestājās Inženierzinātņu nodaļā, bet gan Vēstuļu nodaļā, kur ieguva bakalaura grādu pēc disertācijas aizstāvēšanas Džozefam Konrādam.
Ir vērts atzīmēt, ka šajā posmā viņš reģistrējās Komunistiskajā partijā - grupā, no kuras viņš atkāpās 50. gadu vidū tās ekstrēmistu pieejas dēļ. Viņš tikās arī ar Sesāru Pavese, kurš palīdzēja viņam pievienoties izdevniecībai Einaudi.
Trajektorija
Einaudī viņš pārņēma redaktora amatu. Viņa uzdevums bija pārskatīt publicējamos tekstus. Kalvino darbam tajā redakcijā bija būtiska nozīme, jo viņš dalījās ar daudziem vēsturniekiem un filozofiem, kuri mainīja viņa redzējumu par pasauli. Tāpat viņš nodibināja ciešu draudzību ar Elio Vittorini.
Vittorini bija romānists, ar kuru viņš vēlāk pievienojās literārā kritiķa žurnāla Il Menabo līdzvadīšanai. 1947. gadā viņš uzrakstīja savu pirmo romānu ar nosaukumu El camino de los nests de rank. 1949. gadā viņš publicēja dažus īsus stāstus, kuru grāmatas nosaukums bija Visbeidzot, krauklis. No šī brīža viņš sāka savu ceļojumu pa literāro jomu.
1964. gadā viņš devās ceļojumā uz Kubu, lai apmeklētu māju, kurā viņš dzīvoja kopā ar vecākiem. Viņš tikās arī ar Ernesto (Che) Guevaru. 19. februārī viņš apprecējās Havanā ar argentīniešu tulku Esther Singer. Pāris apmetās Romā.
Pēdējie gadi
1965. gadā piedzima viņa meita Džovanna Kalvino Singere. 1967. gadā ģimene pārcēlās uz Parīzi, pilsētu, kurā Italo veltīja savus pētījumus; bet 1980. gadā viņi atgriezās Romā. Tajā laikā viņš saņēma uzaicinājumu no Hārvarda universitātes lasīt vairākas lekcijas.
Šī iemesla dēļ viņš gatavoja tēmas, kuras apspriedīs šajās sanāksmēs, kad piedzīvos insultu. Italo Calvino nomira 1985. gada 19. septembrī Castiglione della Pescaia - pilsētā, kur viņš pavadīja pēdējās atvaļinājuma dienas.
Literārais stils
Italo Kalvino literāro stilu raksturoja tas, ka tas bija daudzveidīgs. Sākumā viņa teksti tika uzrakstīti pirmajā personā un bija domāti realitātes kritizēšanai, jo tie centās attēlot sabiedrības un politiķu netaisnību pēc kara. Tāpēc viņi ievēroja lineāro kārtību. Tas ir, viņi ievēroja sākuma un beigu ciklu.
Tomēr viņš nav guvis veiksmīgus rezultātus. Šī iemesla dēļ viņš sāka rakstīt savus darbus bezpersoniski. Viņš attālinājās no individuālās emocionalitātes un izveidoja objektīvu stāstītāju, kurš uztvēra un saistīja visus notikumus, bet nepiedalījās sižetā. Tas arī vienkāršoja stāstījumu, jo dažiem rakstiem tas piešķīra jaunu struktūru.
Tagad viņiem bija īss formāts: katrs stāsts bija ne vairāk kā divas lappuses garš; kaut arī laika gaitā viņš attālinājās no neoreālisma un uzdrošinājās fantāzijas žanrā. Tas bija ļoti svarīgi, jo viņa grāmatās tika parādīta cita organizācija, kurā alegoriskais un oneiriskais saturs tika ievietots slīprakstā.
Mērķis bija informēt sabiedrību par faktu ticamības izmaiņām. Tas ietvēra arī atmiņas laiku, tāpēc pagātne, tagadne un nākotne sanāca kopā un tika sajaukti vienā telpā. Var teikt, ka daži stāsti lasītājam meklēja atšifrēt vai pilnībā atklāt atklāto notikumu patiesumu.
Avots: Simoaxl
Spēlē
Stāstījums
Kalvina stāstījumam ir didaktisks raksturs. Tas mēģina izskaidrot, kā mūsdienu cilvēks attīstās sarežģītā un mīklainā pasaulē. Tajā sīki aprakstītas indivīda attiecības ar pilsētu un politika. Tas parāda, ka dzīve ir nemainīgs ceļojums, neatkarīgi no tā, vai tas ir fizisks vai psiholoģisks. Tas arī pauž, ka valodai ir dažādas izpausmes.
Šī iemesla dēļ viņa tekstos gandrīz nav dialogu. Kolokviju vietā viņš ievietoja simboliskus elementus, piemēram, tarot kartes. Starp viņa darbiem izceļas:
- niknais barons (1957).
- Šķērsoto likteņu pils (1969).
- Neredzamās pilsētas (1972).
- Ja ziemas nakts ir ceļotājs (1979).
Stāsti
Kalvino stāsti attēlo tukšuma sajūtu, ko cilvēki piedzīvo katru dienu. Viņš norāda, ka pēdējās desmitgadēs vientulība ir bijusi uzņēmuma kompānija. Šis aspekts izraisīja vīrieša narcistismu, tāpēc viņš koncentrējās uz saviem iekšējiem konfliktiem, nevis uz neērtībām, kas iznīcināja sabiedrību.
Visbiežākās tēmas ir bailes, individualitāte un sāpes. Daži no viņa stāstiem tiks minēti šādās rindās:
- Argentīnas skudra (1952).
- Sandžovanni ceļš (1962).
- Kosmicomika (1965).
- Nulles laiks (1967).
esejas
Savas karjeras laikā Kalvino publicēja dažādas esejas par literāro un sociālo kritiku. Raksti, kas visvairāk izcēlās, tiks parādīti zemāk:
- Darba ņēmēju antiteze (1964).
- Fabula (1980).
- Pilna pietura: esejas par literatūru un sabiedrību (1980).
- Fantastiskā literatūra (1985).
- Seši priekšlikumi jaunai tūkstošgadei (1985).
Frāzes
Kalvina runas ir mainījušas realitātes uztveri. Tāpēc viņa vārdi joprojām ir mantojums cilvēcei. Visbiežāk izmantotās frāzes ir:
- "Atrodi un zini, kas un kas, elles vidū, tā nav elle, un dari to pēdējo, un dari tam vietu."
- "Melanholija ir skumjas, kas ieguvušas vieglumu."
- "Revolucionāri ir formālistiskākie no konservatīvajiem."
- "Klasika ir grāmata, kas nekad nav beigusi pateikt to, kas tai jāsaka."
- "Visa vēsture nav nekas cits kā bezgalīga katastrofa, no kuras mēs cenšamies izkļūt pēc iespējas labāk."
- "Dzīvā elle nav kaut kas nākamais: ir viens, tāds, kas šeit jau pastāv."
- "Ceļotājs atpazīst, cik viņa ir maz, atklājot, cik daudz viņa vēl nav bijis un nebūs."
- "Nerealizētie nākotnes līgumi ir tikai pagātnes filiāles."
- "Dīvainība tam, kas jūs vairs neesat vai kas jums vairs nepieder, gaida jūs garām ejošās, svešās un nepiederošās vietās."
- "Attēli atmiņā, ko reiz nostiprina vārdi, tiek izdzēsti".
Atsauces
- Castillo, M. (2008). Neracionāla realitāte Kalvino. Iegūts 2019. gada 14. decembrī no Vēstuļu fakultātes: uclm.es
- Garsija, M. (2010). Starp fantāziju un realitāti, kurš bija Italo Calvino? Iegūts 2019. gada 14. decembrī no žurnāla Literature: revistaquimera.com
- Džonsons, T. (2014). Zinātnes un mākslas raksturs. Kalvino, starp literatūru un sociālo cīņu. Saņemts 2019. gada 14. decembrī no Filozofijas un literatūras fakultātes: philosophiayletras.ugr.es
- Torāns, J. (2015). Italo Calvino, rakstnieks un intelektuālis. Iegūts 2019. gada 14. decembrī no kultūras vietnes: eldiario.es
- Rīds, S. (2017). Italo Calvino: Cilvēks no diviem kontinentiem. Iegūts 2019. gada 14. decembrī no Vēstures departamenta: history.princeton.edu
- Rojas, Y. (2008). Italo Calvino spogulī. Iegūts 2019. gada 14. decembrī no Visor Literary Magazine: visorliteraria.com
- Vegas, M. (2008). Par Italo Calvino stāstījumu. Saņemts 2019. gada 14. decembrī no Academia: academia.edu