TUMACO-LA TOLITA KULTŪRA: RAKSTUROJUMS, KERAMIKA, ATRAŠANĀS VIETA - VĒSTURE - 2025

Tumaka-La Tolita kultūra bija iezemiešu biedrība iepriekš kolumbiešu reizes, kas izstrādāts no salas platības La Tolita Ekvadorā uz Tumaka, Kolumbijā. Tie pastāvēja no 600. gada. Līdz mūsu ēras 200. gadam; tā attīstījās un sasniedza savu maksimālo kultūras izpausmi pirms inku ienākšanas šajā teritorijā.

Viņus raksturoja tā, ka viņi bija sabiedrība, kas balstījās uz svinīgu pielūgšanu un ar māksliniecisku aci, kādas nebija citām civilizācijām Amerikā. Tumaco-La Tolita civilizācijas māksla tiek uzskatīta par vienu no visattīstītākajām visā Amerikas pirmskolumbo periodā.

Tumaco-LaTolita kultūras māksla

Šajā reģionā veiktie arheoloģiskie atklājumi aptver lielu skaitu stilu, starp kuriem izceļas zelta figūras un maskas ar antropomorfām īpašībām.

Saskaņā ar atklājumiem ir iespējams noteikt, ka šai kultūrai bija sociāla organizācija, kas virzījās ap mākslu un reliģiskām ceremonijām.

Vispārīgais raksturojums

Ekonomika

Šīs civilizācijas ekonomika virzījās ap lauksaimniecību, kā tas bija ierasts tālaika amerikāņu ciltīm. No novāktiem produktiem tika izstrādāta preču apmaiņas sistēma; īpaši novāca kukurūzu un manioku.

Kukurūza bija viens no visizplatītākajiem pārtikas produktiem Amerikas teritorijā un arī vieglākais ēdiens, ko audzēt.

Tomēr arī šīs civilizācijas iedzīvotāji mēdza medīt pārtiku. No otras puses, ņemot vērā tā lielo tuvumu jūrai, makšķerēšana bija viens no iespējamākajiem veidiem, kā iegūt pārtiku gandrīz neierobežotā veidā.

Sabiedrība

Šī reģiona sabiedrība agrāk tika sadalīta pēc sociālā ranga, kuru aizņēma katrs tā iedzīvotājs. Jāatzīmē, ka šāda veida organizāciju parasti izmanto šī reģiona sabiedrības, bet katrai pilsētai bija īpašas iezīmes.

Šāda veida dalīšana radīja noslāņošanos atbilstoši profesijas veidam, kuru izmantoja katrs kultūras iedzīvotājs. Sociālā slāņa apakšējā pusē bija zemnieki, amatnieki un tie, kas strādāja ar zeltu; šie darījumi tika uzskatīti par pamatprofesijām.

Augstākajā sabiedrībā bija cilšu virsnieki, priekšnieki un dažādi reģionālie pārvaldnieki. Katrā pilsētas centrā apgabalā, kuru šī civilizācija ieņēma, bija atšķirīgs vadītājs, un viņi darbojās neatkarīgi viens no otra.

Amatniecība un zeltkalēšana

Amatniecība bija viena no populārākajām kultūras izpausmēm Tumaco-La Tolita kultūrā. Faktiski visu veidu amatniecība ir tā, kas atšķīra šo civilizāciju no pārējām šī paša reģiona ciltīm. Viņu tehnikas tolaik bija diezgan attīstītas, un viņu radītiem darbiem bija dziļa sociāla nozīme.

Zeltkaļu kalšana bija arī diezgan populāra prakse šīs kultūras sabiedrībā. Viņi galvenokārt strādāja ar zeltu, kā rezultātā šo Kolumbijas un Ekvadoras reģionu arheoloģiskajās atradnēs tika atklāts liels skaits ļoti vērtīgu figūru.

Ar zelta apstrādes un amatniecības palīdzību Tumaco-La Tolita kultūra pauda savu kultūru daudzveidību un atjaunoja sociālos un reliģiskos simbolus, kas identificēja viņu sabiedrību.

Viņi arī izveidoja erotiskas nozīmes figūras, kas atsaucās uz dažādiem auglības rituāliem, kurus šī civilizācija izmantoja bieži.

Keramika

Šīs kultūras keramikas darbi parādīja elementus, kas saistīti ar viņu sabiedrību. Daudzos gadījumos tika pārstāvētas figūras, kurām bija reliģiska loma, bet bija arī ierasts statujas padarīt fizioloģiski līdzīgas civilizācijas iemītniekiem.

Šīs civilizācijas keramika bija ļoti labi izgatavota, kas viņiem palīdzēja pozitīvi izturēt laika gaitā. Tas tika izmantots daudzu priekšmetu izgatavošanai, ieskaitot artefaktus, kurus reģiona iedzīvotāji izmantoja savā ikdienas dzīvē.

Turklāt, izstrādājot struktūras, veicot rituālus un reliģiskas ceremonijas, tika izmantoti keramikas instrumenti.

Dārgāks

Masku nozīme ir to sīki izstrādātajā un oriģinālajā darba veidā ar zeltu un sudrabu, kas savukārt atspoguļo augsto sociālo hierarhiju, kā arī viņu reliģiskās un ceremoniālās dzīves intensitāti.

Parasti markaras tika izgatavotas no zelta un tumbaga. Tās izmēri ir aptuveni 17,5 cm gari un 13,6 cm platumā.

Ir vairākas cirsts skulptūras, visbiežāk tās bija cilvēka galvas formas, ar apaļām detaļām un augšējo daļu horizontāli izgrieztu. Dažreiz viņu acis un mute bija vaļā.

Tās bija vienkāršas figūras, taču rūpīgi izstrādātas un ar ļoti dažādām detaļām atkarībā no gabaliem.

Sakarā ar mednieku zādzībām un arheoloģisko artefaktu tirdzniecību, kas notikusi pēdējos gadsimtos, no 40 tolas (zelta pampas), kas, kā zināms, pastāvēja La Tolita salā, paliek tikai 16.

Tumaco bija kvalificēti podnieki un tiek uzskatīti par vienu no labākajām podnieka kultūrām Amerikas kontinentā.

Tumaco keramikā mēs varam redzēt dažādus ikdienas un reliģioza rakstura aspektus, piemēram, mātes, sievietes, erotikas, slimības un vecumdienas.

Atrašanās vieta

Šīs kultūras nosaukums var atšķirties atkarībā no avota veida, no kura tiek iegūta informācija. Daži arheoloģiskie ieraksti šo kultūru dēvē par La Tolita, bet citi runā par Tumaco kultūru. Abi jēdzieni ir pareizi; šīs civilizācijas aizņemtais reģions ir sarežģītāks, nekā liecina sākotnējais termins.

Tumaco-La Tolita kultūra kopumā nebija viendabīga. Šī civilizācija faktiski ir dažādu mazu sabiedrību grupa, kurai bija ļoti līdzīgas iezīmes viena otrai. Viņi okupēja La Tolita, Monte Alto, Selva Alegre, Tumaco un Mataje reģionu. Šo grupu iedzīvotāju skaita pieaugums radīja kultūru.

Citiem vārdiem sakot, teritoriālā telpa, kurā šī kultūra nonāca, ir lielāka, nekā šķiet tās nosaukums. Kopumā kultūra sniedzas no Esmeraldas (upe, kas atrodas Ekvadorā) līdz Kalimai Kolumbijā.

Tomēr praktiskos nolūkos atsaucas uz vissvarīgākajām iedzīvotāju un kultūras grupām, kas atrodas Tumaco un La Tolita.

Reliģija

Kā bija ierasts lielākajai daļai tā laika Dienvidamerikas cilšu, Tumaco-La Tolita kultūrā bija ekskluzīva politeistiskā reliģija. Viņi arī ticēja animismam, un dvēseles bija viņu reliģiskās kultūras būtiska sastāvdaļa.

Šamaņiem bija nozīmīga loma šīs civilizācijas reliģijā. Notika kultu sērija, kuru gandrīz pilnībā iedvesmoja dzīvnieki un dabas radības. To pielūgšanā kā sugas tika izmantots jaguārs, ērglis vai aligators, jo tika uzskatīts, ka tie pārstāv dievības uz Zemes.

Šamaņi darbojās arī kā priesteri šīs civilizācijas reliģiskajā kultūrā. Šī priesteru darbība bija diezgan plaša, un tika uzceltas lielas struktūras, kas kalpotu par kulta centriem, kurus vadīja sabiedrības šamaņi.

Rituālos bija ierasts lietot halucinogēnas vielas, piemēram, sēnes, kuras tika atrastas tajā pašā reģionā, kuru okupēja šī civilizācija.

Atsauces

1. Tumaco-La Tolita biedrības: Kolumbijas Klusā okeāna piekraste un Ekvadora, P. Castaño, 1992. Taken from banrepcultural.org
2. Ekvadoras cilvēki un kultūra - Piekrastes reģions, Kito piedzīvojums, (nd). Ņemts no quitoadventure.com
3. Pirmskolumbijas Ekvadora, Vikipēdija angļu valodā, 2018. Taken from Wikipedia.org
4. La Tolita, Čīles pirmskolumbiešu mākslas muzejs, (nd). Pārņemts no precolombino.cl
5. Vai La Tolita kultūras 3000 BP ziedēšana ir notikusi dabas katastrofas dēļ?, JF Durmont, European Journal of Geography, 2010. Taken from avatudition.org