CILVĒKU SABIEDRĪBA: VĒSTURE, EVOLŪCIJA UN VEIDI - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Cilvēku sabiedrības vēsture ir viena no galvenajām sociālo zinātņu studiju jomām, piemēram, antropoloģija, socioloģija, arheoloģija vai vēsture. Gadsimtu gaitā cilvēku sabiedrības struktūra ir ārkārtīgi mainījusies.

Mūsdienās Rietumu sabiedrība balstās uz kapitālisma ekonomisko sistēmu. Tomēr tas ne vienmēr ir noticis. Sabiedrības, tāpat kā indivīdi, pastāvīgi mainās un attīstās. Šīs izmaiņas rada jaunus dzīves veidus, domāšanas veidus, vērtības un priekšrocības un grūtības tiem, kas tajos dzīvo.

Parasti sabiedrības analīzes paradigma ir atkarīga no to ekonomiskās organizācijas un resursu pārvaldības veida. Katrs no šiem elementiem tam piešķir specifisku īpašību.

Vēsture un evolūcija

Sākot no aizvēstures līdz mūsdienu laikmetam, veids, kā cilvēki organizējas sabiedrībā, ir gājis cauri vairākām diezgan atšķirīgām fāzēm.

Apkopotā informācija par senajām sabiedrībām ļauj mums labāk izprast savu kultūru.

Aizvēsturiskās sabiedrības

Laika izpēte pirms rakstītā vārda parādīšanās ir diezgan sarežģīta. Tā kā tolaik nav ierakstu, lielākā daļa pašreizējo datu par aizvēsturi nāk no arheoloģijas un cilvēku salīdzināšanas ar citām primātu sugām.

Šī iemesla dēļ ir daudz teoriju par to, kā izskatījās aizvēsturiskās sabiedrības. Daži no vissvarīgākajiem ir šādi:

- Tomasa Hobsa teorija

Tomass Hobss, viens no nozīmīgākajiem septiņpadsmitā gadsimta antropologiem, uzskatīja, ka sabiedrības pastāvēšana nav iespējama bez organizācijas valsts formā. Tāpēc aizvēsturiskie cilvēki būtu pastāvējuši pastāvīgas cīņas viens pret otru stāvoklī, kas būtu padarījis neiespējamu jebkura veida kultūras parādīšanos.

Tādēļ pirmās sabiedrības būtu izveidotas ar sociālā līguma palīdzību, lai izvairītos no cīņas par resursiem un spētu rīkoties sadarbībā.

-

No otras puses, Ruso arī ticēja sociālā līguma teorijai kā sabiedrības izcelsmei. Tomēr viņš uzskatīja, ka viņu dabiskajā stāvoklī vīrieši meklēs savu labumu, nekaitējot citiem, un ka, lai būtu sabiedrībā, viņiem būs jāupurējas kopējā labā.

-

Attiecībā uz primitīvo sabiedrību organizāciju Henrijs Meins domāja, ka tās veidos patriarhālas grupas; tas ir, ģimenēs, kurās galvā ir spēcīgs vīrietis, kurš aizsargātu sievietes un bērnus.

- Zigmunda Freida teorija

Meinas ideja atgādina Zigmunda Freida ideju par agrīnajām sabiedrībām, kas domāja, ka primitīvas sociālās grupas līdzinās gorillu idejām.

Tādējādi būtu “alfa tēviņš”, kura rīcībā būtu sieviešu harēms, lai aizsargātu un nodrošinātu pārtiku, un pārējiem tēviņiem būtu jāsacenšas, lai vairotos.

- Terija de Engelsa

Pretstatā šīm idejām Engels uzskatīja, ka primitīvo sabiedrību pamatvienība ir klans.

Aizvēsturiski cilvēki organizējās cilnēs, kurām viņi piešķirs absolūtu prioritāti; Šī lojalitāte tiks sasniegta, jo aizvēsturiskajiem vīriešiem nebija tēva tēva un tāpēc cilts bērni viņus uzskatīja par visiem bērniem.

Senās sabiedrības

Neatkarīgi no tā, kāda bija aizvēsturisko sabiedrību forma, lauksaimniecības parādīšanās pilnībā mainīja veidu, kā cilvēkiem bija jābūt savstarpēji saistītiem.

Pirmo lielo kultūru veidošanās katalizatori bija atteikšanās no nomadu dzīvesveida, kas bija sastopama pirmajiem cilvēkiem, kā arī lielāks pārtikas un resursu pārpilnība.

Pēc dažu vēsturnieku domām, cilvēku aglomerācija tajā pašā telpā izraisīja strīdus par resursiem. Tādā veidā radās privātīpašuma jēdziens, kurš līdz tam nebija pastāvējis.

Lai izvairītos no dažiem konfliktiem, kas izriet no šīm izmaiņām, sabiedrības sāka organizēties un kļuva līdzīgākas videi, kāda mums ir šodien.

Pirmās biedrības

Pirmās lielās sabiedrības (piemēram, Mesopotāmija, Grieķija vai Romas impērija) balstījās uz lielu darba dalīšanu.

Kamēr sabiedrības zemākie slāņi (piemēram, vergi un zemnieki) nodarbojās ar fizisku darbu un pārtikas un resursu ražošanu, valdošās šķiras varēja iesaistīties mākslā, karā un filozofijā.

Šīs pirmās civilizētās sabiedrības sāka radīt savas kultūras izpausmes; piemēram, viņu dievu attēlojumi, teātris, dzeja, mūzika vai skulptūra.

No otras puses, zinātne un tehnoloģijas šajās senajās sabiedrībās bija ievērojami progresējušas tādā mērā, ka tikai pēc viduslaikiem mūsdienu sabiedrībām izdevās saskaņot viņu zināšanas.

Piemēram, Senā Grieķija bija pirmā civilizācija, kas izstrādāja demokrātisku sistēmu; tomēr balsot varēja tikai tie pilsoņi, kuri izpildīja noteiktas prasības.

Sabiedrības viduslaikos

Pēc Rietumu Romas impērijas krišanas Eiropas kontinents ienāca desmit gadsimtos, kurus raksturoja nabadzība, bads, neziņa un nepietiekama attīstība.

Lai arī austrumos romiešu tradīcijas turpinājās Bizantijas impērijā, Rietumeiropa zaudēja lielu daļu no līdzšinējiem sasniegumiem barbaru iebrukumu dēļ kontinentā.

Feodālā sistēma

Sabiedrības, kas šajā laikā attīstījās, bija ļoti hierarhiskas un balstījās uz feodālo sistēmu. Šī sistēma sastāvēja no pakta starp zemākajām sabiedrības šķirām (piemēram, zemniekiem) ar muižniecību, kurai bija jāaizsargā viņi no briesmām apmaiņā pret cieņu.

Šī feodālā sistēma kopā ar katoļu baznīcas kontroli ļāva kultūrai un zinātnei gandrīz progresēt desmit gadsimtu Eiropā. Citās pasaules daļās bija vērojama lielāka kultūras attīstība, piemēram, tā laika arābu karaļvalstīs.

Ilustrācija

Sākot ar 15. gadsimtu, virkne lielu izmaiņu izraisīja Eiropas sabiedrības pilnīgas izmaiņas. Jaunās pasaules, apgaismības un pirmo konstitūciju atklāšana lika pasaulei pārveidoties ļoti strauji.

Šajā laikā sabiedrības pamatā bija pozitīvisma ideja; tas ir, pārliecība, ka cilvēki vienmēr attīstās. Tāpēc nākotne tika skatīta ar optimismu, nedaudz palīdzot tā laika zinātnisko un tehnisko zināšanu plašajam uzplaukumam.

Šajā laikā buržuāziskā klase sāka iegūt reālu spēku; tas ir, tie cilvēki, kuri nav dzimuši cēli, bet kuri bija kļuvuši bagāti, pateicoties viņu komercdarbībai.

Turklāt māksla tika ļoti ātri attīstīta, pirmo reizi vairāku gadsimtu laikā attālinoties no Baznīcas, un parādījās tādi jauninājumi kā opera.

Industriālā revolūcija

Rūpnieciskā revolūcija izraisīja jaunas gigantiskas pārmaiņas abu sabiedrību organizācijā. Mašīnu parādīšanās dēļ roku darbs kļuva mazāk apgrūtinošs, un sociālā vara krita tiem, kam bija vairāk ražošanas līdzekļu (nevis zemes).

Šajā laikā parādījās jauna sociālā klase: proletariāts, kas bija cilvēki, kuriem bija jāmaina ikdienas darbs apmaiņā pret algu no rūpniekiem.

Māksla un kultūra mainījās, lai atspoguļotu šīs klases jaunās realitātes, un parādījās ļoti svarīgi filozofi, piemēram, Markss, kuri bija nobažījušies par saviem dzīves apstākļiem.

Rūpniecības revolūcijas laikā eksponenciāli attīstīta tehnoloģija, radot tādus izgudrojumus kā tvaika dzinējs, tipogrāfija vai pirmās sadzīves ierīces. Šīs sabiedrības sāka arvien vairāk pievērsties kapitālismam - ekonomiskai sistēmai, kuras pamatā ir personīgais darbs un individuālisms.

20. gadsimts un pašreizējā sabiedrība

20. gadsimts bija lielu tehnoloģiju un kultūras attīstības pārmaiņu laiks, taču tas bija arī viens no asiņainākajiem cilvēces vēsturē.

Divi pasaules kari un lielā vēsturiskā diktatūra kontrastē ar tik svarīgiem sasniegumiem kā cilvēka ienākšana uz Mēness, daudzu lipīgu slimību izskaušana un mūsdienās zināmo komunikāciju tehnoloģiju radīšana.

Tehnoloģiskie sasniegumi

Tā laika lielā tehnoloģiskā progresa dēļ mūsu pašreizējā sabiedrība nav nekas līdzīgs tai, kas pastāvējusi visā vēsturē. Lielākā daļa iedzīvotāju ir veltīti pakalpojumu sniegšanai, zinātniskie pētījumi ir progresējuši eksponenciāli, un kultūra ir kļuvusi daudz vienota visā pasaulē.

Jau 21. gadsimtā, pateicoties vispārējam ekonomiskajam uzplaukumam, kas mums patīk, mūsdienu sabiedrībai ir daudz lielākas bažas par visu savu pilsoņu labklājību. Ir bijis liels uzplaukums tādos jautājumos kā ekoloģija, feminisms vai sociālisms.

Arī šodien notiekošo straujo pārmaiņu dēļ mūsdienu sabiedrības vēsturē rada virkni unikālu izaicinājumu.

Materiālās labklājības palielināšanās ir izraisījusi iedzīvotāju garīgās labklājības samazināšanos - kaut ko tādu var redzēt tādās filozofiskās straumēs kā postmodernisms, kritiskā teorija vai nihilisms.

Uzņēmumu veidi

Cilvēki visā vēsturē ir izveidojuši dažāda veida sabiedrības. Sociologi ir klasificējuši dažādas klases sešās kategorijās:

Medību un vākšanas biedrības

Tās ir cilvēku grupas, kuru iztika galvenokārt atkarīga no savvaļas pārtikas. Līdz apmēram pirms 12 000 līdz 11 000 gadiem, kad Dienvidrietumu Āzijā un Mezoamerikā parādījās lauksaimniecība un dzīvnieku pieradināšana, visas tautas bija mednieki un vācēji.

Līdz brīdim, kad cilvēki sāka audzēt augus un dzīvniekus apmēram pirms 10 000 gadiem, visas cilvēku sabiedrības bija mednieki-savācēji. Mūsdienās šādā veidā izdzīvo tikai neliela daļa pasaules iedzīvotāju, un tie ir sastopami izolētās un nedzīvojamās teritorijās, piemēram, tuksnešos, aizsalušā tundrā un blīvajos lietus mežos.

Aizvēsturiskie mednieku vācēji bieži dzīvoja dažu desmitu cilvēku grupās, kuras veidoja dažādas ģimenes vienības. Viņi izstrādāja instrumentus un bija atkarīgi no pārtikas pārpilnības šajā apgabalā, ja viņi nevarēja atrast ēdienu, viņi pārcēlās uz citu apgabalu. Ir ticams, ka kopumā vīrieši medīja, kamēr sievietes ēda.

Mācītāju biedrības

Pastorālā sabiedrība ir sociāla ganu grupa, kuras dzīvesveids balstās uz ganāmpulku un parasti ir nomadisks. Ikdienas dzīve ir vērsta uz ganāmpulku kopšanu.

Tuksnešu apgabali vai klimatiskie apstākļi, kur grūti veikt lauksaimniecību, ir pastorālās sabiedrības, kas pastāv simtiem gadu. Tā kā viņi nevarēja saimniekot, viņi bija atkarīgi no gaļas un piena no saviem ganāmpulkiem.

Dārzkopības biedrības

Dārzkopības sabiedrības attīstījās ap 7000.g.pmē. Tuvajos Austrumos un pakāpeniski izplatījās uz rietumiem, caur Eiropu un Āfriku, un uz austrumiem caur Āziju.

Dārzkopības sabiedrībā cilvēki iztiek, audzējot augus pārtikas patēriņam, neizmantojot mehanizētus instrumentus vai dzīvniekus.

Lauksaimniecības biedrības

Lauksaimniecības sabiedrībā ekonomika balstās uz kultūraugu un lauksaimniecības zemes ražošanu un uzturēšanu. Cilvēki dzīvo mazkustīgāku dzīvesveidu nekā nomadu mednieku-savācēju vai daļēji nomadu herderu biedrības, jo viņi pastāvīgi dzīvo tuvu kultivētām zemēm.

Pirmās civilizācijas, kuru pamatā bija sarežģīta un produktīva lauksaimniecība, attīstījās Tigris, Eifratas un Nīlas upju plūdos.

Industriālās sabiedrības

Rūpnieciskā sabiedrībā masveida ražošanas tehnoloģijas tiek izmantotas, lai rūpnīcās ražotu lielu daudzumu produktu.

Rūpniecības sabiedrība izmantoja ārējus enerģijas avotus, piemēram, fosilo kurināmo, lai palielinātu ražošanas ātrumu un mērogu, samazinot vajadzīgo cilvēku darbaspēku.

Postindustriālās sabiedrības

Postindustriālā sabiedrība ir sabiedrības attīstības posms, kurā pakalpojumu sektors rada lielāku bagātību nekā ekonomikas ražošanas sektors.

Šo sabiedrību raksturo pāreja no ražošanas, kas balstīta uz ražošanu, uz pakalpojumu ekonomiku, pāreja, kas saistīta arī ar sociālo pārstrukturēšanu.

Amerikāņu sociologs Daniels Bells 1973. gadā izgudroja terminu postindustriāli savā grāmatā The Post Adress of Post-Industrial Society, kas apraksta vairākas postindustriālās sabiedrības pazīmes:

-Pāreja no preču ražošanas uz pakalpojumu ražošanu.

-Fizikālu strādnieku aizstāšana ar tehniskiem un profesionāliem darbiniekiem, piemēram, datoru inženieriem, ārstiem un baņķieriem.

-Praktisko zināšanu aizstāšana ar teorētiskajām zināšanām.

- Lielāka uzmanība tiek pievērsta jauno tehnoloģiju teorētiskajām un ētiskajām sekām, kas palīdz sabiedrībai izvairīties no dažām jauno tehnoloģiju ieviešanas negatīvajām sekām, piemēram, nelaimes gadījumiem vides jomā.

- Jaunu zinātnes disciplīnu, piemēram, tādu, kas saistītas ar jaunām informācijas tehnoloģiju, kibernētikas vai mākslīgā intelekta formām, attīstība.

- Lielāks uzsvars tiek likts uz universitāšu un politehniskajiem institūtiem, kas izglīto absolventus, kuri rada un virza jaunās tehnoloģijas, kas ir būtiskas postindustriālajā sabiedrībā.

Atsauces

1. "Sabiedrības evolūcija": Nacionālais biotehnoloģijas informācijas centrs. Iegūts: 2018. gada 1. martā no Nacionālā biotehnoloģijas informācijas centra: ncbi.nlm.nih.gov.
2. "Sabiedrības evolūcija": cīņā atpakaļ. Iegūts: 2018. gada 1. martā no “Fight Back”: fightback.org.nz.
3. "Sabiedrības pirmsākumi": Wikipedia. Iegūts: 2018. gada 1. martā no Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. Filmā “Sinhronizācijā, kurai uzticamies”: The Muse. Iegūts: 2018. gada 1. martā no vietnes The Muse: themuse.jezebel.com.
5. “Eiropas vēsture”: Britannica. Iegūts: 2018. gada 1. martā no vietnes Britannica: britannica.com.