MADLĒNA LEININGERE: BIOGRĀFIJA UN TEORIJA - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Madlēna M. Leiningere (1925-2012) bija amerikāņu medmāsa un antropoloģe, kuras autore bija tā saucamā starpkultūru māsu aprūpe. Dzimusi Nebraskā, viņa kļuva par pirmo profesionālo medmāsu, kas ieguvusi doktora grādu antropoloģijā, savā darbā apvienojot abas disciplīnas.

Pēc BS iegūšanas bioloģiskajās zinātnēs viņa kļuva par Omahas slimnīcas māsu personāla locekli. Neilgi pēc tam viņa studēja psihiatrisko māsu, uzsākot klīniskās specialitātes programmas izveidi bērnu psihiatriskajā māsā.

Avots: Juda712, no Wikimedia Commons

Viņas ceļojumi pa pasauli, kuru laikā viņa pētīja dažādas kultūras un etniskās piederības, deva viņai pamatu attīstīt savu pazīstamāko teoriju: starpkultūru māsu. Tas kopumā apstiprina, ka pacienti paši var norādīt māsām, kāda aprūpe viņiem ir vispiemērotākā atkarībā no viņu kultūras.

Šīs teorijas pielietošana notiek pēc tā sauktā Rising Sun modeļa. Tas definē cilvēkus kā neatņemamus indivīdus no viņu kultūras mantojuma un sociālās struktūras. Sniedzot veselības aprūpi, tas, pēc autores domām, ir jāņem vērā.

Biogrāfija

Madlēna M. Leiningere dzimusi Suttonā, Nebraskā (ASV) 1925. gada 13. jūlijā. Pēc vidusskolas beigšanas viņa mācījās Denveras Sv. Entona māsu skolā.

Pēc absolvēšanas viņa sāka strādāt par medmāsu Kadetu korpusā, kaut arī turpināja mācības tajā pašā profesionālajā jomā. 1950. gadā Kanzasā ieguva grādu bioloģiskajās zinātnēs, studējot arī filozofiju un humānismu.

Pirmie darbi medmāsā

Viņas nākamie karjeras uzdevumi lika viņai darboties kā instruktorei un galvenajai medmāsai medicīniski ķirurģiskajā nodaļā Svētā Jāzepa slimnīcā Omahā.

Tur viņš atvēra psihiatrijas nodaļu, pārņemot tās aprūpes pakalpojumus. Tāpat tā sadarbojās, izstrādājot studiju plānus par šo tēmu Valsts universitātei.

Zīdaiņu kopšana

Interesējoties par psihiatriju, Leiningers 1954. gadā ieguva MSN psihiatriskajā aprūpē Amerikas Katoļu universitātē Vašingtonā, DC. Tas viņu aizveda uz Sinsinati, kur viņa sāka pasaulē pirmo specializēto programmu bērnu psihiatriskajā aprūpē.

Tieši šīs norises laikā Leiningers sāka pamanīt, ka pacientu kultūras faktori ietekmē izturēšanos un ārstēšanas efektivitāti, kaut arī veselības aprūpes personāls to neņēma vērā.

Medmāsa sāka radīt vajadzību mainīt pieeju, ņemot vērā šos kultūras faktorus. Tomēr tajā laikā viņš neatrada pozitīvu atbildi no vienaudžiem.

Antropoloģija un kopšana

Tā kā atbilde nebija saņemta, Leiningers sāka darbu pie promocijas darba par sociālo, kultūras un psiholoģisko antropoloģiju.

Pētot šo tēmu, viņš analizēja daudzas dažādas kultūras un apliecināja savu ticību antropoloģijas izmantošanai aprūpē.

Leiningers ne tikai veltīja šo kultūru izpētei no attāluma, bet arī veica ceļojumu uz Jaungvineju, lai gandrīz divus gadus dzīvotu kopā ar Gadsu tautu. Apmeklētajos ciematos viņš vāca datus etnogrāfiskam un etnoskopības pētījumam.

Šie darbi bija viņa kultūras aprūpes teorijas un starpkultūru metodes pamatā, kas to darītu zināmu visā pasaulē.

Starpkultūru kopšana

Pēc atgriešanās ASV Leiningers turpināja darbu. 1966. gadā Kolorādo universitātē viņa piedāvāja pirmo starpkultūru māsu kursu. Tāpat viņa kļuva par pirmās zinātniskās māsu programmas direktori savā valstī.

1969. gadā viņa tika nosaukta par Vašingtonas universitātes Māsu dekāni. Turklāt viņš ieņēma antropoloģijas pasniedzēja amatu. Viņa pilnvaras tika pazeminātas, tika nodibināts Pētniecības veicināšanas birojs un tika uzsākti vairāki starpkultūru māsu kursi.

Tieši šajā laikā viņš izveidoja Māsu un antropoloģijas komiteju (1968), struktūru, kas koordinēja darbību ar Amerikas Antropologu asociāciju.

Nākamās desmitgades laikā Leiningers vairākas reizes mainīja savu darba vietu. Katrā jaunajā amatā viņa veicināja uz antropoloģiju balstītas māsu attīstību.

Nacionālā starpkultūru māsu biedrība

Jau 1974. gadā Leiningers nodibināja Nacionālo starpkultūru māsu biedrību. Pēc četriem gadiem viņa bija Nacionālās aprūpes pētījumu konferences, kas bija paredzēta profesionāļu apmācībai, kuri interesējas par viņas teoriju, veidotāja.

Daļēja pensionēšanās

1981. gadā Leiningers sāka strādāt par Veina štata universitātes Detroitas profesoru. Tur viņa mācīja māsu un antropoloģijas nodarbības, līdz 1995. gadā aizgāja no mācīšanas.

Tas nenozīmēja, ka viņš pilnībā atteicās no darba, jo turpināja lasīt lekcijas, kursus un rūpēties par izveidotajām organizācijām.

Nāve

Dr Madeleine Leininger nomira 2012. gada 10. augustā Omaha, 87 gadu vecumā. Viņa teorija ir atzīta ar dažādām balvām, un šodien tā ir pilnībā spēkā.

Teorija

Madlēnas Leiningeres formulētā teorija balstās uz antropoloģijas pielietojumu veselības aprūpē.

Starpkultūru māsu pati autore definēja kā “galveno māsu jomu, kas koncentrējas uz dažādu pasaules kultūru un subkultūru salīdzinošu izpēti un analīzi attiecībā uz aprūpes vērtībām, izpausmēm un uzskatiem. veselība un slimības, kā arī paraugs ”.

Teorētiskais pamats

Leiningera nodoms, izstrādājot savu teoriju, bija tāds, ka pašu māsu aprūpe jāpielāgo pacienta kultūras un sociālajām īpatnībām. Ar to viņš paredzēja uzlabot ārstēšanu vai, ja vajadzīgs, adekvātu ārstēšanu tiem, kas bija tuvu nāvei.

Tādā veidā starpkultūru māsas savās pieejās pārspēja tikai formālo māsu zināšanu pielietošanas faktu. Speciālistiem bija jābūt noteiktiem antropoloģijas priekšstatiem un jāpiemēro tiem savā uzdevumā.

Savos rakstos viņš medmāsu sadalīja divās lielās grupās. Pirmo izveidoja pašas starpkultūru māsas sekotāji, kurā speciālisti ir saņēmuši īpašu apmācību, lai ārstētu pacientus no dažādām kultūrām.

Otrā grupa, gluži pretēji, būtu starpkultūru māsu grupa bez šīs apmācības un kurā tiek izmantotas medicīniskas vai lietotas antropoloģiskas koncepcijas.

Starpkultūru medmāsa

Autorei, ka starpkultūru medmāsai vajadzēja saņemt reglamentētās mācības par disciplīnu. Turklāt viņam bija jāspēj pielietot transkulturālisma jēdzienus pacientu ārstēšanā.

Dažādības un universāluma teorija

Šajā savas vispārējās teorijas daļā Leiningers apstiprināja, ka dažādu kultūru indivīdi var palīdzēt speciālistiem, lai viņi piedāvā viņiem vispiemērotākās rūpes par viņu uzskatiem un paražām.

Tādā veidā teorijas mērķis ir medmāsām uzzināt, kāda ir pacienta pasaule, un pievērst uzmanību viņu iekšējam viedoklim, saglabājot atbilstošu ētiku.

Galu galā Leiningers vēlējās, lai sniegtā aprūpe atbilstu pacientu kultūras uzskatiem. Ar to viņš domāja, ka gala rezultāts uzlabosies un pacienti labāk reaģēs uz saņemto ārstēšanu.

Uzlecošās saules modelis

Rising Sun modeli izstrādāja Leininger 1970. gadā. Tajā viņš mēģināja attēlot dažus būtiskus savas teorijas elementus. Modelim jākļūst par instrumentu, lai profesionāļi varētu izmantot savas mācības.

Apļa augšējā pusē (saule) būtu atrodami sociālās struktūras un kultūras uzskatu komponenti. Tas neizbēgami ietekmē indivīda pasaules jēdzienu, kaut ko tādu, kas ietekmē aprūpi un veselību.

Modeļa centrālajā daļā atrodas medmāsas. Kad abas puses ir savienotas, veidojas vesela saule, kas pārstāv Visumu, kas māsām jāņem vērā, lai novērtētu cilvēku rūpes.

Saskaņā ar teoriju var noteikt trīs kopšanas aprūpes veidus: kultūras aprūpes noformēšana un uzturēšana; šādas aprūpes pielāgošana un apspriešana; un uz kultūru balstītas aprūpes pārstrukturēšana.

Atsauces

1. Olivia Aguilar Guzmán, Miroslava Iliana Carrasco González, María Aurora García Piña, Araceli Saldivar Flores, Rosa María Ostiguín Meléndez. Madlēna Leiningere: tās teorētisko pamatu analīze. Atgūts no žurnāliem.unam.mx
2. Rohrbach-Viadas, Cecilia. Ievads Madlēnas Leiningeres dažādības un universāluma aprūpes aprūpes teorijā. Atgūts no rua.ua.es
3. Espinosa de los Monteros, Hosē. Transkulturālās kopšanas pamatlicējs aiziet prom. Iegūts no index-f.com
4. Gil, Wayne. Madlēna M. Leiningere - Transkulturālās māsu dibinātāja. Saņemts no vietnes nurseslabs.com
5. Hanink, Elizabete. Madlēna Leiningere, medmāsas antropoloģe. Saņemts no workingnurse.com
6. Džonsons, Džerijs, Sutonas vēsturiskā biedrība. Madlēna Leiningere - lieliska sieviete ar lielisku stāstu. Izgūts no suttonhistoricalsociety.blogspot.com
7. Petiprins, Alise. Madlēna Leiningere - kopšanas teorētiķe. Saturs iegūts no nursing-theory.org