- Leģenda par panteona meiteni
- 1. versija: nepaklausīga meitene
- 2. versija: starp ziediem un spokiem
- Slikta diena spēlēšanai
- 3. versija: aprēķina kļūda
- Panteoni, kas slaveni ar leģendu
- Atsauces
Meiteni no panteons leģenda ir ļoti populārs stāsts Meksikā, kas stāsta par meiteni, kura parasti parādās kapsētā, un kurš, gadījumos, mijiedarbojas ar tiem, kas redz viņu. Citreiz tas vienkārši parāda sevi un ar saviem spektrālajiem smiekliem biedē tos, kas to saņem nakts laikā.
Pastāv atšķirības attiecībā uz dažu rakstzīmju vietu un nosaukumiem, kā arī datumu, kurā notikumi, kas izraisīja leģendu, notika. Tāpat dažreiz meitene tiek parādīta netālu no konkrēta kapa, un citās versijās viņa var parādīties pat apgabalos pie kapsētas vai kapsētas, bet ārpus tā.
Ļoti bieži ir atrodami šausmu stāsti un leģendas, kurās galvenā varone ir meitene. Viņa nevainīgums un smalkums, šķiet, ir faktors, kas izraisa lielu interesi šāda veida stāstu klausītāju vidū.
Ir leģendas, kuras dažos reģionos kļūst plaši pazīstamas un kuras katra stāsta īpašnieki pielāgo katras vietas īpašībām. Panteonā sastopamās meitenes leģenda ir viena no tām, kas ir ieguvusi lielu nozīmi Latīņamerikā, īpaši Meksikā.
Leģenda par panteona meiteni
Ir daudz versiju leģendai par meiteni no panteona, bet vispazīstamākās ir šādas:
1. versija: nepaklausīga meitene
Mēdz teikt, ka Miranda bija meitene, kas dzīvoja kopā ar vecākiem, kura reizēm izgāja ārā un reizēm atstāja viņu vienu. Vienā no šīm vientuļajām dienām garlaicība lika Mirandai aizbēgt no mājām, nepaklausot norādījumiem rīkoties labi vecāku prombūtnes laikā.
Starp satraukumu par iziešanu uz ielas un adrenalīnu par nepaklausīšanu Miranda nolēma iekļūt kapsētā, kas atradās netālu no viņas mājas. Sākumā viņš bija mazliet nobijies, taču tas viņu neapturēja turpināt.
Miranda spēlēja lēkāšanu starp kapiem, un pēkšņi viņa atrada tādu, kas bija pusatvērta. Tuvojoties tam, viņš paklupa un zaudēja līdzsvaru, iekrītot bedrē. Meitene saņēma smagu galvas triecienu un acumirklī nomira.
Tagad Mirandas spoks spokojas kapsētā, dažreiz spēlējoties, citreiz biedējot bērnus, kuri iet garām vietai un, tāpat kā viņa, nepaklausa vecākiem.
2. versija: starp ziediem un spokiem
Monterrejā atrodas Panteón del Carmen, netālu no tās dzīvoja ģimene, kuras uzdevums bija pārdot ziedus. Ģimenes bērni bija Marija, Gregorio un Viviana, kuri vecākiem palīdzēja dienās, kad bija vairāk darba; tas ir, mirušo un svēto diena.
Kādu dienu jaunākā meitene Viviana spēlējās ar citiem bērniem panteonā, līdz pēkšņi aizgāja no grupas. Viņas māsa Marija to redzēja un nolēma viņai sekot. Viviana apstājās pie vecā mauzoleja un sāka ar kādu runāt. Marija neredzēja, ar ko kopā ir viņas mazā māsa, bet izdzirdot smieklus un raudāšanu, viņa nobijās un zaudēja Viviānas redzi.
Saskaroties ar šo situāciju, visi pieaugušie naktī sāka meiteni meklēt ar lukturīšiem. Viņi ieradās kapa vietā un ieraudzīja, ka Vivianita atrodas iekšā. Liels pārsteigums bija tas, ka kaps bija slēgts daudzus gadus.
Lai iekļūtu, viņi izlauzuši mauzoleja logu un izglābuši meiteni. Kad viņi aizbrauca, Viviana sacīja, ka viņai ir draugs vārdā Carmina, kurš viņu bija uzaicinājis dzīvot pie viņas, jo jutās ļoti vientuļš, jo viņu neviens neapmeklēja. Bija oktobra mēnesis.
Slikta diena spēlēšanai
Kad ieradās Mirušo diena, bija daudz darba, un visa ģimene devās palīgā ar ziedu kārtošanu. Viviana bija atvedusi lelli spēlēties, bet, kad viņa atgriezās mājās, viņas vairs nebija. Jautāta par savu lelli, meitene sacīja, ka Karmina viņai to jautāja, kad viņa bija panteonā.
To dzirdot, māte lika vīram pavada viņu līdz Carmina kapam. Ierodoties viņi ieraudzīja, ka lelle atrodas tur; tajā brīdī dāma sajuta mazās rokas suku uz viņas.
Atgriezies mājās, pāris atrada meitu Mariju. Viņa raudāja ļoti nobijusies, sakot, ka Vivianita nemodina. Viņi mēģināja viņu atdzīvināt, viņi piezvanīja ārstiem, bet viņi tikai apstiprināja, ka meitene ir mirusi "dabisku iemeslu dēļ".
Pēc šī notikuma sieviete un viņas bērni kādu laiku bija prom no Meksikas, līdz viņi nolēma atgriezties Monterrejā. Viņi tika atkalapvienoti ar tēvu kopā ar kapsētas sargu, kurš ar rāmāku seju sacīja, ka dažreiz naktī viņi varēja dzirdēt divu spēlējošu meiteņu smieklus, kas nāca no Karmīnas kapa.
3. versija: aprēķina kļūda
Pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados Jalisco tiek teikts, ka ģimene gatavojas apglabāt kādu radinieku, un viņi nolēma paņemt sev līdzi vienu no meitenēm, kurai bija tik tikko septiņi gadi. Pieaugušie domāja, ka mazajai meitenei ir svarīgi savlaicīgi uzzināt par nāves lietu.
Pēc rituāla pabeigšanas viņi atgriezās mājās un saprata, ka meitene nav kopā ar viņiem. Viņi atgriezās kapsētā, lai viņu meklētu, bet viņi viņu neatrada. Viņi to darīja ilgu laiku, līdz viņi padevās un atteicās.
Kas patiesībā bija noticis, bija tas, ka apbedīšanas laikā meitene bija ļoti tuvu kapam. Pēkšņi viņa saņēma triecienu, kas lika bezsamaņā iekrist kapā, nevienu nemanot.
Gadu vēlāk ģimene gatavojās apglabāt citu radinieku, atrodot briesmīgo pārsteigumu par meitenes līķi kapā, kad viņi pacēla kapa pieminekli. Mēdz teikt, ka meitene parādās kapsētā, un, ja viņai tiek atstātas rotaļlietas, tās nonāk pie kapa, kur atrodas mazā meitene.
Panteoni, kas slaveni ar leģendu
Daži no nosauktākajiem panteoniem, stāstot šo spoku meitenes stāstu no kapsētas, ir Panteón San Miguel de Apodaca, Panteón San Isidro Mehiko, Panteón Hidalgo Tepic Nayari un Panteón del Carmen Monterrejā.
Kapsētās ne tikai kapavietas un ziedi; to pierāda tas, ka folklorā ir tik daudz spektrālo parādījumu. Iepriekš minētajiem panteoniem ir daudzu gadu vēsture, kas viņiem piešķir vēl lielāku noslēpuma pieskārienu.
Apmeklējot dažādas pilsētas un izpētot to mītus un leģendas, tiek uzskatīts, ka šo stāstu sastāvdaļas ir kopīgas.
Slimības, bailes no nezināmā un pati nāve vienmēr ir izraisījusi cilvēkā nemieru. Šie elementi ir forma un fons šausmu stāstiem, kas ir tikpat veci kā cilvēce.
Atsauces
- Universāls. (2012). 10 slavenākās Meksikas leģendas. Laikraksts Zócalo: neparasta pasaule. Atgūts no vietnes zocalo.com.mx.
- Herrera-Sobeka, M. (2012). Svinam latīņu folkloru: kultūras tradīciju enciklopēdija. ABC-CLIO. Atgūts no books.google.es.
- Medrano, G. un Sepúlveda, R. (2007). Stāstīsim mūsu senču stāstus: pētījums par Guanajuato leģendām. Universitātes likums, 17. (2), 5–11. Atgūts no redalyc.org.
- Poncela, A. (2000). Sievietes varonība Meksikas un Centrālamerikas stāstos un leģendās. Narcea izdevumi: Mehiko. Atgūts no books.google.es.
- Rosans A. Jordānija, R .; de Karo, F. (1986). Sievietes un folkloras izpēte. Pazīmes: sieviešu žurnāls kultūrā un sabiedrībā, 11. (3). Atgūts no žurnāliem.uchicago.edu