9 POPULĀRĀKĀS NIKARAGVAS LEĢENDAS UN MĪTI - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Starp galvenajām Nikaragvas leģendām un mītiem izceļas kadejojas, El Viejo koijota un galvenais Diriangén. Nikaragvā ir bagāta mitoloģiskā kultūra, kas dod iespēju radīt Dantean pasakas un tautas pasakas.

Daudzi saka, ka Nikaragvā nav neviena reģiona, kurā nebūtu zināma leģenda, mīts vai fantastisks stāsts. Centrālamerikā ir melns, maģisks, burvis, paranormāls un senču iedomāts, kas veido savu iedzīvotāju uzskatus un māņticības.

Nikaragvā leģendu un mītu nodošana caur mutiskiem stāstījumiem ir ļoti svarīga, tāpēc runāt par šausmām, dvēselēm un pārdabiskām būtnēm - labām un sliktām - jau ir iedzīvotāju ieradums.

Centrālamerika ir mestizo kultūras piltuve un vieta tās stratēģiskā ģeogrāfiskā izvietojuma dēļ. Indiāņi, afrikāņi un eiropieši ir viltoti stāsti, pasakas un mistiskas pasakas, kas atsaucas uz reģiona pamatiedzīvotāju senču tradīcijām.

9 galvenās Nikaragvas leģendas un mīti

1- Tēvs bez galvas

Brāļi un reliģiozie cilvēki ir daudzu drausmīgu pasaku varoņi, kuru izcelsme ir koloniālajos laikos Latīņamerikā.

Leonas pilsētā savulaik bija priesteris, kurš aizstāvēja pamatiedzīvotājus. Šī iemesla dēļ viņi apmēram 1550. gadā viņam nocirta galvu.

Kopš šīs dienas bezgalvju tēvam naktī ir bijušas sāpes. Viņš parādās, kad satiekas ar cilvēkiem, kuri ballējas rītausmā. Viņus piesaista sava veida burvestība, un tēvs aizved viņu uz baznīcu, kur viņš dod misu latīņu valodā.

Tūlīt pēc tam tēvs parāda savu brūci, kas radusies kaušanas rezultātā. Viņi saka, ka sašutušie ir pavadījuši nedēļas bez runas.

2 - priekšnieks Diriangén

Maribios ir no Nikaragvas rietumiem un pielūdza jaguāru kā dievišķu varas simbolu. Par galvenā Diriagēna nāvi ir leģenda, kurā teikts, ka kādu dienu viņš naktī uzkāpa Casitas kalnā, lai izpildītu ceremoniju, kas liktu viņam kļūt par Saules Dievu.

Priekšnieks uzkāpa kalna galā un nokrita tumsā. Mitoloģija stāsta, ka priekšnieks nomira, kad nokrita no klints, bet viņa gars lidoja debesīs un vienmēr vagojās uz rietumiem.

3- Katedrāles dusmīgā čūska

Viņi saka, ka zem katedrāles teritorijas ūdeņiem dzīvo milzu čūska. Tas ir tik liels, ka tā aizmugure atrodas Sutiaba baznīcā Leonas pilsētā.

Žēlsirdības Jaunava ir tā, kas šo dumpīgo čūsku tur aiz matiem, lai tā neiznīcinātu pilsētu. Viņi saka, ka čūska ir nikna un satricina, bet Jaunava pieliek visas pūles, lai to kontrolētu.

Kad čūskai izdosies palaist vaļā, Zeme nodrebēs un ielas applūdīs tā, lai tā varētu pacelties virspusē.

4- sutiabas zelta caurums

Mēdz sacīt, ka Sutiaba reģionā ir slēpts dārgums, kura gars materializējas milzīgā, spīdīgā zelta krabītī, kas iznāk no okeāna un "apgaismo Peneloja pludmales".

Vietējā mitoloģija norāda, ka ikviens, kurš mēģina satvert Punche de Oro, būs bez runas. Un, ja kādam izdosies to noķert, galvenais Anahuacs tiks izlaists, kuru kolonizatori noslepkavoja uz tamarinda koka nūjas, kas joprojām tiek demonstrēta Sutiabā.

Punche de Oro arī dodas uz sutiabu, lai greifers, atrod dārgumu un kļūst bagāts.

5- La Cegua

Šī ir veca nakts pūces sieviete ar raganas izskatu, kas biedē sievietes uzmācīgos vīriešus. Viņam ir svilpšana no aiz kapa, un viņa mati ir vidukļa garumā.

Viņa balss ir doba. Kad viņš uzbrūk ar citām žalūzijām, viņš sit, satver un saplēš sava upura matus, līdz viņš ir bezsamaņā.

6- Los Kadejos

Kadejo leģenda ir pazīstama vairākās Centrālamerikas valstīs. Tie ir divi suņi ar sarkanām acīm, viens melns un viens balts, viens slikts un labs.

Labais eskorts godīgos vīriešus, kuriem jāstrādā naktī. Sliktais puisis biedē tos, kuri kavējas, lai dotos uz prieku.

Kad kāds iesaucas: “Kadejo to spēlējis”, tas nozīmē, ka kāds bija miris uz grīdas.

7- La Mocuana de Sébaco

Pēc sižeta teiktā, daudzi spāņi ieradās Sēbako priekšnieka zemēs, pret kuriem viņš izturējās sirsnīgi un deva viņiem zeltu ar vienu nosacījumu: lai viņi atstāj viņa domēnu un nekad neatgriežas.

Kā gaidīts, spānis rīkojās pretēji un gribēja to nozagt. Galvenais, apzinājies, visu savu laimi slēpa, noslēpumu noslēpdams tikai meitai.

Gadu vēlāk priekšnieka meita iemīlēja spāni un aizbēga no kopienas. Eiropietis izrādījās neprāts, kurš viņu aizslēdza alas iekšpusē, bet meitenei, zinot vietu, izdevās izkļūt caur caurumu.

Viņi saka, ka šī meitene parādās garāmgājējiem, un aicina viņus sekot viņai līdz alai. Neviens nav varējis redzēt viņa seju, bet viņa garajiem matiem un slaidajai figūrai ir.

8- El Viejo koijota

Viņi saka, ka koijotu sieviete Teodora Valdivieso dzīvoja pilsētā ar nosaukumu El Viejo. Pēc tam, kad viņas vīrs aizmiga, viņa devās aiz viņu fermas, izdvesa ieskaņu "ar gaļu, ar gaļu" un pārveidoja, lai dotos satikt ganāmpulku.

Vienā no tām naktī viņas vīrs spiegoja uz viņu un metās uz tās sāls dūri tieši pirms viņa runāja burvestību, lai atgrieztos par cilvēku - akts, kas viņu atstāja koijotu formā uz visiem laikiem.

Daži saka, ka viņas kliedzošos kliedzienus joprojām var dzirdēt un ka dažreiz viņu redz kā pārvietojamies līdzenumā savu mazuļu pavadībā.

9- Čiko Largo del Šarko Verde

Netālu no Charco Verde lagūnas ūdeņiem pastaigājas Chico Largo.

Viņi saka, ka, ja cilvēki ceturtdien un Lielajā piektdienā dodas uz lagūnu, viņi riskē tikt pieķertiem Gara zēna un tikt ieslodzīti viņa alā - vietā, no kuras viņi var izkļūt, tikai pārveidojot par govīm, kuras vēlāk pārdos kautuvē.

Interesējošās tēmas

Peru leģendas.

Venecuēlas leģendas.

Meksikas leģendas.

Gvatemalas leģendas.

Kolumbijas leģendas.

Argentīnas leģendas.

Ekvadoras leģendas.

Atsauces

1. Peña Hernández, E. Nikaragvas folklora. Redakcijas savienība, Masaya, 1968.
2. Palma, M. Nikaragvas mitiskās takas. Nueva América redakcija, Bogota, 1987. gads.
3. Cuadra, PA un Pérez Estrada, F. Nikaragvas folkloras paraugs. Kultūras veicināšanas fonds - Amerikas Banka (Humanitāro zinātņu sērija Nr. 9) Managva, 1978. gads.
4. Zepeda Henríquez, E. Nikaragvas mitoloģija. Redakcija "Manolo Morales", Managva, 1987. gads.