CANTIGAS: IZCELSME, ĪPAŠĪBAS UN VEIDI - LITERATŪRA - 2025

Par cantigas bija dzejas, mūzikas kompozīcijas izstrādāti viduslaikos, īpaši Galīcijā un Portugālē. Tie bija liriski darbi, ko radījuši tā laika mūziķi un dzejnieki, tā sauktie trubadūri, kurus laiku pa laikam pavadīja ielu mākslinieki, kas pazīstami kā minstrelles.

Šie mākslinieki, izmantojot kantigas un viņu instrumentu pavadībā, bija atbildīgi par varoņu piedzīvojumiem, apkārtnē notikušo ziņu atskaņošanu un dziedāšanu no apkārtnes, gan iedzīvotāju, gan viņu pašu pieredzi.

Attēls atsaucīgs uz Cantigas a Santa María. Avots: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cantigas_Santa_Maria.jpg#filelinks

13. gadsimtā bija ierasts dzirdēt, kā kantigas tiek skandētas vai deklamētas karaļu, muižnieku un plašas sabiedrības izklaidei. Šajā laikā dzeju nevarēja atdalīt no mūzikas. Tas ir teikt: dzeja vienmēr bija dziesma, un dziesma vienmēr gāja roku rokā ar dzeju.

Viduslaiku muzikālais sastāvs tika izteikts galvenokārt ar tā dēvēto "Gregorijas monodiju", kas ir dziedāšanas ar vienu balsi forma jeb "melodija". Tas ir, nebija vēlēšanās pievienot polifoniskos efektus vai lielas harmonijas, tika mēģināts vienkārši izdot ziņu vienkāršā un picaresque veidā.

Izcelsme

Pirmie zināmie cantiga radušies 12. gadsimta beigās. Viņš bija Galisijas un Portugāles izcelsmes. Tas ir tā sauktais “Cantiga de Garvaia” jeb “Cantiga de Riverinha”, kuru aptuveni 1180. gadā veido Paio Soares Taveiroos.

Šī kantiga satīriski vai burleski stāsta par Marijas Riveiro, “Riberinha” un karaļa Sančo mīlas lietām.

Paio Soaress bija trubadūrs, kurš savu mākslu attīstīja laikā no 12. gadsimta pēdējiem gadiem līdz 13. gadsimta pirmajiem gadiem. Viņš bija Galīsijas izcelsmes mākslinieks. Viņš piederēja muižniecībai, kas atviegloja viņa darbu izpildi.

Tādējādi Galisijas un Portugāles teritorijas bija pirmās, kas 12. gadsimta beigās pamanīja kantigas dzimšanu un attīstību. Līdz 15. gadsimtam viņi tika dziedāti un novērtēti visā Eiropā.

Šis poētiski-muzikālais žanrs ne tikai nodarbojās ar izsmieklu vai notiekošā satīrizēšanu, bet arī runāja par draudzību, mīlestību un dažādajām problēmām, kuras ikdienā tika piedzīvotas pilsētās.

Cantigas del Rey Alfonso X

Kastīlijas Alfonso X tiek uzskatīts par vissvarīgāko 13. gadsimta kantigas komponistu un vēsturē. Tāda bija viņa aizraušanās ar šāda veida kompozīciju, kuru viņš nosūtīja citiem komponistiem un dziedātājiem no visiem tuvējiem reģioniem, lai viņi izstrādātu savas kantigas.

Izvēlētā mūziķu grupa, kuru apvienoja Alfonso X, bija pazīstama kā “Alfonsi tiesa”.

Ķēniņam Alfonso X bija īpaša fiksācija galisiešu valodā, lai attīstītu dzeju, un, pateicoties viņa uzstāšanās laikam un aizrautībai viņa pilnvaru laikā, galisiešu-portugāļu lirikai bija izaugsme, kas līdz šim nebija redzēta. Viņš, izņemot reliģioza rakstura kantigas, sacerēja 44 neprātīgas, galvenokārt satīriskas kantigas.

Alfonso X pienākums ir dot ieguldījumu reliģisko kantigas organizācijas organizācijā, kas pazīstamas kā Cantigas de Santa María. Šī dzejoļu sērija, ko monarhs izveidoja trīspadsmitajā gadsimtā, ir visplašākā viduslaiku dziesmu grāmata ar reliģiskiem motīviem galisiešu un portugāļu valodā.

Kantāžās, kuras Alfonso X uzrakstījis Santa María, monarhs rodas kā mīļākais, un jaunava ir tā nesasniedzamā meitene, kurai viņš visu savu uzslavu veltī. Katrs dzejolis ir skaisti izpildīts gan pēc tēmas, gan pēc metriem, tie noteikti ir Rietumu mūzikas dārgums viduslaikos.

Daļa no Cantigas de Santa María attīstības pilnībām, protams, ir pateicoties lieliskajai darba grupai, kas bija Alfonso X, viņa “Corte Alfonsi”.

Svarīgums

429 kantigas, kas atrodas Cantigas de Santa María, tiek uzskatītas par tā laika transcendentālāko literāri-muzikālo dārgakmeni galisiešu un portugāļu valodā. Valoda, ko viņi lieto, ir vulgāra, pat ja tēma robežojas ar reliģiozo. Šīs kantigas ir tautas dziesma jaunavai.

Cantigas de Santa María tiek noformēti divās formās:

Slavēšana (vai paaugstinājumi)

Slavējumi ir kantigas, par kuriem trūkst stāstījuma, un tos galvenokārt izmanto, lai Marijai piešķirtu slavu un pagodinājumu par visiem viņas tikumiem. Alfonso X īpaši uzsvēra viņus kā pielūgšanas līdzekļus. Viņi parādās starp kantoriem ik pēc desmit dzejoļiem.

Ja jūs lasāt Cantiga 70 no Cantigas de María korpusa, “Eno nome de María”, var redzēt, kā komponists īpaši izceļ Marijas brīnišķīgās īpašības.

Miragres (vai brīnumi)

Tās ir kantigas, kas vērstas uz brīnumu un dievbijību stāstīšanu, ko Santamarija veica visā Galisijas un Portugāles teritorijā un tās apkārtnē.

Ja jūs lasāt kantiga numuru 329, jūs varat redzēt brīnumu, ko Marija veikusi, lai atdzīvinātu apkaunotu cilvēku.

raksturojums

Monodija

Lai gan to var dziedāt daudzi, tas apstrādā tikai vienu melodisku līniju, nav harmonisku variantu vai otro balsi. Intonācijas vienkāršība tiek saglabāta, lai koncentrētos uz ziņojumu, fonā vairāk nekā formā.

Kolektīvs

Lai arī lielākoties tās dziedāja minstreli un trubadūres, kad kantigas kļuva populāras, tās kļuva par kolektīvu, kolektīvu parādību. Cilvēki drūzmējās ap dziedātājiem un deklamēja viņus koros.

Anonīms

Kantigai, izņemot Alfonso X komponētos (un ievērojot darbu daudzināšanas tradīcijas, jarchas un moaxajas), parasti trūka zināmu autoru.

Viņas anonimitāte raksturoja viņu, kaut arī tas atņēma vietu, kad atrakcijas tika veidotas laukumos starp māksliniekiem un sabiedrību.

Dziesmā dominē zéjel vai virelay

Kas ir nekas cits kā muzikālā forma, kurā stanzas mijas ar kori, tādā veidā, ka katras stanzas pēdējā daļa tiek muzikāli veidota ar kora sākumu. Un tā tālāk visā dziesmā.

Dzied trīskāršos bāros

Lielākā daļa šo dzejoļu tika dziedāti pēc tā, ko mēs zinām kā “tiempo de vals” vai “1, 2, 3”, kā tas tika darīts ar pārējiem Eiropas trovas skaņdarbiem.

Daudzveidīga tēma

Aplūkotie priekšmeti bija ļoti dažādi, protams, tieši pie tā, ko vēlējās izteikt viņu komponisti. Tādējādi mēs varam novērtēt mīlestības, naida, protesta, zvēresta un ņirgāšanās dziesmas; katru no cilvēka iespējamām ikdienas izpausmēm.

Viņus pavadīja dažādi instrumenti

Tā kā Alfonso X bija ievērojama ietekme un finansiāls atbalsts, Cantigas de Santa María lielākajai daļai tika pievienots ļoti daudzveidīgs instrumentu klāsts.

Tajos ietilpst: psaltery, priekšgala alts, rags, lute, dulzainas, castanets, trompete, cita starpā.

Ielu kantigas interpretācijās lautas parasti bija viena otrai līdzi.

Veidi

-Atbilstoši tās struktūrai

Runājot par struktūru, pastāv divas kantigas pamatformas: regresīvs koris vai teicienu kantigas; un meistarības progresīvās jeb kantigas ir daudz labāk izstrādātas, poētiskas un literāras.

Abos gadījumos asonanses atskaņa tika apstrādāta, izmantojot oktosilātiskos un dekasezojamos pantus.

No atskaņa viedokļa viņa stanzas tika organizētas šādi: ababcca, ababccb, abbacca, abbaccb.

-Atkarībā no tēmas

Mīlestības kantigas

Tajos mīļākais uzrunā savu mīļoto ar kalpojošiem, padevīgiem dzejoļiem un ar pārliecinošiem argumentiem, kas jāatzīst.

Derio kantigas

Tie tika izmantoti, lai ļoti burvju un neviennozīmīgi izteiktu trūkumu un citu cilvēku mulsinošās dzīves situācijas atklātu ļoti ierosinoši.

Cantigas de lāsts

Tās bija dziesmas, ko izmantoja, lai tieši novēlētu ienaidniekam vai slimai lietai ar nepatiesu un vulgāru valodu.

Cantigas de amigo

Tajos jūs varat redzēt sievieti, kura sūdzas par ciešanām sava mīļotā prombūtnes dēļ. Dzejiskos resursus izmanto, atsaucoties uz vidē izplatītiem elementiem: kokiem, avota ūdeni, akām, briežiem. Šīm mazajām sēklām vienmēr ir slēpta ziņa.

Atsauces

1. Cantiga. (S. f.). (n / a): Wikipedia. Atgūts no: es.wikipedia.org
2. Maestro Garsija, LM (Sf). Kantīgu transcendence. Brazīlija: Spānija šeit. Atgūts no: espanaaqui.com.br
3. Kantigas. (Sf). Spānija: Cantros.edu. Atgūts no: centros.edu.xunta.es
4. Alfons X gudrais, kantigas karalis. (2018). (n / a): Senā mūzika. Atgūts no: musicaantigua.com
5. Kas ir Cantiga? (Sf). (nav piemērojams): Sabreia. Atgūts no: saberia.com