SAINT LOUISE DE MARILLAC: BIOGRĀFIJA, TIKUMI, FRĀZES - BIOGRĀFIJAS - 2025

Svētais Luiss de Mariljaks (1591-1660) bija viens no draudzes Labdarības meitas dibinātājiem - draudzes, kas gadu gaitā ir veltījusi kalpošanu nabadzīgajiem un slimniekiem.

Viņa kļuva par reliģiozatoru paaugstinātā vecumā, kad viņai jau bija vairāk nekā 40 gadu. Pirms viņa bija precējusies un viņai bija bērns. Viņa tika beatificēta 1920. gada 9. maijā, un viņas kanonizācija notika 1934. gada 11. martā ar pāvesta Pija XI lēmumu.

Avots: stvincentimages.cdm, izmantojot Wikimedia Commons.

Pašlaik viņa tiek uzskatīta par patronu tiem, kas veic sociālo palīdzību - pāvesta Jāņa XXIII iecelšanu 60. gados.

Biogrāfija

Luīze de Marillaka dzimusi Francijā 1591. gada 12. augustā. Nav informācijas par viņas māti. Viņas tēvs apprecējās atkārtoti, kad Luisa bija tikai trīs gadus veca meitene un turpināja piedzimt trīs brāļi un māsas. Kad viņa tēvs nomira 1604. gadā, tēvocis Mišels de Marillacs palika atbildīgs par viņa aprūpi un izglītību.

Pētījumi

Jau ļoti jaunā vecumā viņš ienāca Poissy karaliskajā klosterī, kas atrodas netālu no Parīzes. Tur viņa dzīvoja kā mūķene kopā ar savu tanti. Vēlāk tēvocis Mišels nolēma viņu aizvest no Puasijas, lai ievietotu pensijā, kurai raksturīga vienkāršība un nabadzība. Atšķirībā no Poissy, viņa šajā vietā iegūtās zināšanas bija vairāk paredzētas mājas darbiem, nevis intelektuālajai un reliģiskajai daļai.

Tikai 15 gadu vecumā viņa reliģiskā aicinājums bija skaidrs. Viņa lūdza savu ģimeni pievienoties nabadzīgo Klaru kapuzīnu ordenim, taču tika noraidīta iespējamo veselības iemeslu dēļ. Atteikums daudzus gadus lika Marillakam apšaubīt viņa patieso aicinājumu.

Visbeidzot, pateicoties viņas radinieku iejaukšanās brīdim, Luisa de Marillac apprecējās ar Antonio Le Gras, kad viņai bija 22 gadi. Viņa bija pazīstama kā Miss Le Gras, jo par dāmām varēja klasificēt tikai tās sievietes, kuras ietilpa muižniecībā.

Pārim bija dēls, kuru viņi nosauca par Migelu Antonio Legrasu, kurš dzimis 1613. gada 18. oktobrī. Laulība nebija ilga, jo Luisa bija atraitne, kad viņai bija tikai 34 gadi. Viņas vīram bija raksturīga slikta izturēšanās, it īpaši pēdējos dzīves gados.

Pēc vīra nāves Marillac cieta no dažām finansiālām problēmām, un viņam bija jāatrod lētākas dzīves vietas ar dēlu. Tā viņš nonāca Bons-Enfantsas skolas tuvumā, kur satika Vicente de Paúl, ar kuru viņš strādāja vairāk nekā 30 gadus.

1633. gada 25. martā viņš pirmo reizi izteica savus reliģiskos solījumus. Viņš apsolīja nabadzību, šķīstību un paklausību Dievam.

Ietekmes

Pirms vīra nāves Luisa Marillac atrada savu garīgo ceļvedi Svētā Franciska de Tirdzniecībā. Viņu tikšanās bija gadījuma rakstura, taču Marillac cieņā priesteri izturējās pret viņu.

Francisco de Sales mudināja Marillac iet savu garīgo ceļu uz Pedro Camus rokām. Viņš apmainījās ar daudzām vēstulēm un piezīmēm ar monsinjoru, kuru viņš uzskatīja par tēvu.

Vēlāk viņa tika novirzīta uz Vicente de Paúl, kas atšķīrās no viņa diviem iepriekšējiem padomniekiem, jo ​​viņš bija pazemīgas izcelsmes un iepriekš bija priesteris Klišijas pilsētā. Tieši Vinsents de Pols tuvināja Marillaku kalpošanai nabadzīgajiem.

De Paúl un Marillac izveidoja Labdarības meitas. Uzņēmums, kas oficiāli dzimis 1633. gada 29. novembrī. Marillac bija atbildīgs par to sieviešu veidošanos, kuras ieradās uzņēmumā, būdamas viņu vadībā gan garīgi, gan praktiski. Šeit viņš satika Margaritu Naseau.

Ģimene

Daži no Marillac radiniekiem ieņēma ļoti svarīgus amatus Francijas valdībā. Piemēram, viņa tēvocis Mišels ieņēma dažādus valsts amatus, ieskaitot tieslietu ministru un finanšu superintendentu. Tomēr viņam bija jāatstāj Parīze 1630. gadā.

Tikmēr Luisam de Marillac, sava tēvoča Mišela pusbrālim, lika izpildīt nāvi Francijas Luijam XIII.

Neskatoties uz šiem lēmumiem, Luisa nekad nebija pret ķēniņa pavēlēm un vienmēr izrādīja savu sabiedrības atbalstu kronim, kā arī valsts premjerministram.

Viņa dēls apprecējās 1650. gada 18. janvārī, un viņam bija mazmeita vārdā Luisa-Renē, kura dzimusi 1651. gadā.

Nāve

Svētā Luīze de Marillaka nomira 1660. gada 15. martā pēc nespējas pārvarēt smagu slimību, kas viņu nomocīja. Viņa paliekas šobrīd atpūšas Parīzē, un māja, kurā viņš ir apbedīts, bija vieta, kur dzima Labdarības meitu draudze.

1712. gadā Marillac ķermenis tika ekshumēts. Tas neliecināja par lielām sadalīšanās pazīmēm, kā varēja gaidīt pēc vairāk nekā 50 gadiem zemē. Tikai dažās sejas daļās, piemēram, acīs vai degunā, bija redzami daži bojājumi.

Marillac mirstīgo atlieku atrašanas vieta ir vieta, kur 1830. gadā notika Svētās Katrīnas Labouré, Labdarības meitu locekles, brīnumaino Jaunavas atnākšana uz Svētās Katrīnas Labouré.

Labdarības meitas

Vicente de Paúl un Luisa de Marillac bija atbildīgas par Labdarības meitu dibināšanu. Kādu laiku tika teikts, ka tikai Sentvinsents ir draudzes arhitekts un Marillac tika atzīts tikai par pirmo priekšnieku. Laika gaitā tika pieņemts abu reliģisko un Sentluisas dibinātāju kopīgais darbs.

Sākotnējā ideja nāca no Vicente de Paúl, kurš pulcēja labdarības meitu pirmos dalībniekus un izstrādāja noteikumus, kas jāievēro.

Draudze ir dzimusi kādu laiku pēc Labdarības brālības. Ideja bija atšķirīga, brālības veidoja sievietes ar labu ekonomisko stāvokli, un darīšana ar nabadzīgajiem bija paredzēta viņu kalponēm. Sentvinsenta vēlējās mainīt šo praksi un meklēt sieviešu grupu, kas labprātīgi veiktu šo darbu.

Fonds

Draudze dzimusi 1633. gadā Luīzes de Marillacas mājās, kuras pārziņā bija draudzes jauno māju dibināšana visā Francijā. Labdarības meitas sniedza palīdzību dažādām nelabvēlīgā situācijā esošām kopienām: nabadzīgajiem, slimajiem, ielu bērniem vai kara ievainotajiem.

Par māsu veidošanos vienmēr atbildēja Sentluisa. Viņa galvenais mērķis bija nodrošināt draudzes māsas ar reliģiskām un intelektuālām zināšanām, bet viņš arī strādāja, lai nodrošinātu viņu autonomiju, lai garantētu reliģiskās kompānijas izturību.

Viena no Labdarības meitu īpašībām bija tā, ka viņi pārcēlās pa visu Franciju, lai sniegtu palīdzību dažādās kopienās un atrada jaunas mājas. Kaut kas neparasts to laiku sieviešu vidū, kuras bija nolēmušas dzīvot iesvētītu dzīvi.

Tam bija daži šķēršļi, īpaši pirmajos tā izveidošanas gados, jo 1940. gados Francija piedzīvoja nopietnas ekonomiskas problēmas. Sociālais dienests, ko veica māsas, tika uzskatīts par ļoti smagu un grūtu uzdevumu, un daudzas māsas pat aizgāja no uzņēmuma.

Pašlaik draudzi veido vairāk nekā 30 tūkstoši māsu, un viņiem ir vairāk nekā trīs tūkstoši māju. Viņi ir pazīstami kā Labdarības meitas, bet arī kā Vincenta meitas.

Noteikumi

Tiem, kas ietilpst Labdarības meitu draudzē, katru gadu ir jāatjauno savi reliģiskie solījumi. Viņas atkārtots viņas zvērests Dieva priekšā notiek katru 25. martu, Pasludināšanas svētkos - datumā, kad Luīze de Marillaka un četras Labdarības meitas pirmo reizi sniedza savus reliģiskos solījumus.

Ikgadējā atjaunošana sākās 1648. gadā, un, pēc Marillac domām, ideja bija rīkoties brīvi, balstoties uz mīlestību. Kopš 1801. gada ir svarīgi to darīt, lai arī turpmāk būtu draudzes locekļi.

Sākotnējās normas, kuras bija jāievēro Labdarības meitām, ieviesa Vincents de Pols, kaut arī viņš pats atzina, ka māsas pārvalda vairāk paražas, nevis likumi. Marillacs vairākkārt lūdza draudzes nolikumu uzrakstīt tā, lai māsas varētu to izlasīt un skaidri saprast savu misiju.

Liturģiskie svētki

Santa Luisa dienu svinēja 15. martā - datumā, kurā tiek pieminēta viņas nāve. 2016. gadā tika pieņemts lēmums, ka svētā svinēšana notiks 9. maijā - dienā, kad viņa saņēma svētības nomināciju.

Sākumā tika lūgts mainīt datumu, jo vārda diena vienmēr sakrita ar Gavēņa laiku.

Labdarības meitu ģenerāldirektors vēlāk paskaidroja, ka lūgums tika iesniegts 2015. gada 14. decembrī un ka 2016. gada 4. janvārī tika apstiprinātas datuma izmaiņas.

Tikumi

Luīze de Marillaka izcēlās neskaitāmu iemeslu dēļ. Tie, kas viņu pazina, parādīja viņas laipno raksturu, neskatoties uz problēmām, ar kurām viņa cieta visu mūžu.

Viņa reliģiskā prasība vienmēr bija skaidra un apņēmīga, palīdzot kopienām ar vislielākajām vajadzībām. Viņš tika atzīts par lielisku disciplīnu, kas ļāva viņam ceļot cauri Francijai un daļai Eiropas, lai paplašinātu Labdarības meitu draudzi un nestu Dieva vēsti.

Savos rakstos viņš vienmēr uzsvēra vajadzību dzīvot pazemīgi, prom no lepnuma un ar skaidru labdarības misiju. Vicente de Paúl uzskatīja viņu par inteliģentu sievieti, lai arī daudzkārt abu ideju spēcīgo personību dēļ viņas idejās nevarēja sakrist.

Frāzes

Svētā Luīze de Marillaka atstāja vairākas frāzes, kuras atcerēties, un tajās skaidri var novērot viņas pedagoģisko lomu un atbildību par Labdarības meitu noteikumu ievērošanu.

- "Mēs esam aicināti godināt krustu, kas saprotams visu veidu ciešanu izpratnē."

- "Lai paklausība būtu tāda, kādu Dievs no mums prasa, mums jāpaklausa ar lielu vienkāršību un pazemību."

- "Labi rūpējieties par nabadzīgajiem, esiet labi vienoti savā starpā un uzstājīgi lūdzieties Dievmātei."

- «Ka mana pirmā doma pēc pārējām naktīm ir domāta Dievam».

- «Izglītībai jābūt vīrišķīgai un maigai; cilvēcisks un pārdabisks. ”

- "Mīlestībai, kas mums ir jābūt pret Dievu, jābūt tik tīrai, lai tā neizliktos neko citu kā viņa Dēla slavu."

Atsauces

1. de Paúl, V. (1960). Alma de Santa, Santa Luisa de Marillac. :.
2. Dirvin, J. (1981). Saint Louise de Marillac. Salamanka: Ceme.
3. Flintons, M., un Beneito, A. (1974). Saint Louise de Marillac. Salamanka: Ceme-Santa Marta de Tormes redakcija.
4. Herranz, M. (1996). Saint Louise de Marillac. Madride: La Milagrosa.
5. Lasanta, P. (2012). Sans Vicente de Paúl un Santa Luisa de Marillac. Logroño .: Apvārsnis.