Mascaipacha bija kronis augstākā pārstāvja inku impērijas. Tas tika izmantots, lai apzīmētu tās personas galvu, kura to nēsāja, līdzīgi kā vītne, lai atšķirtu jauno imperatoru.
Mascaipacha veidoja svēta putna, saukta par korekenke, spalvas un pušķis ar četrām sarkanās vilnas šķipsnām un no tās karājās zelta pavedieniem.
Mascaipacha nozīme
Mascaipacha bija augstākais varas simbols inku impērijā, jo to nēsāja tikai Kusko karalis, kas viņam tika dots varas nodošanas rituāla laikā.
Ceremonijas vadītājs bija Augstais priesteris, kurš personīgi uzlika apģērbu kroņa princim publiskā un svinīgā kārtībā.
Papildus mascaipacha, ko nēsā imperators, saukts arī par Sapa inku, ir arī šā ornamenta alternatīvs modelis, ko sauc par llauto.
Šo dekoratīvo elementu veidoja daudzkrāsains pīts, kura platums bija aptuveni 15 centimetri, tā krāsa mainījās atkarībā no tā cilvēka sociālā slāņa, kurš to nēsāja.
Tādējādi karaliskās ģimenes gadījumā llauto bija dažādās krāsās vai dzeltenā krāsā; un melna, personām ar mazu titulu.
Augstākais inku valdnieks valkāja īsu matu griezumu kopā ar mascaipacha, lai atšķirtos no vienaudžiem.
Ir vērts atzīmēt, ka šis elements tika izstrādāts tikai katram imperatoram. Ar kuru katras Sapa inkas mascaipacha bija unikāls.
Karaliskā nozīmīte
Mascaipacha kā karaliskā emblēma pirmo reizi tika izmantota 1438. gadā. Idejas priekšgājējs bija Inca Pachacútec, dibinot lielo Tahuantinsuyo impēriju.
Pēc tam sekojošie valdnieki atkārtoja kronēšanas rituālu ar talismanu. Imperatori Túpac Yupanqui, Huayna Capac un Huáscar palika uzticīgi šai tradīcijai.
Tomēr tas nebija Atahualpa, pēdējā inku valdnieka, gadījumā, kurš, būdams tieši inku dinastijas pēctecis, nekad neizmantoja mascaipacha.
Pēc Huáscar karaspēka sakāves un Atahualpa armijas krāšņās iekļūšanas Kuzco, pēdējo 1532. gadā sagūstīja Spānijas armija, kas vēlāk viņu 1533. gadā nogalināja.
Inku impērijas beigas
Ar šo faktu Inku impērija beidzās, jo visu tās teritoriju okupēja spāņu kolonisti. Kopš tā laika inki, kas bija uzticīgi Spānijas karaļiem, Peru varonības laikā uzturēja mascaipacha izmantošanu.
Līdz tam maskupača tika izmantots kā inku muižniecības identifikācijas simbols, piedaloties parādēs un publiskos pasākumos Kusko.
Mascaipacha izmantošana tika aizliegta 1781. gada vidū, un to motivēja caudillo Túpac Amaru II revolūcija.
Mascaipacha paliek kolektīvā iztēlē, pat vēsturiskās izpausmēs, kas atsaucas uz koloniālo laikmetu, piemēram, ģerboņi.
Līdera tēla kults, muižniecības apbrīnošana un rotājuma nozīme pamatiedzīvotāju kultūrās tiek atklāta, izmantojot vēsturisko atsauci uz mascaipacha.
Atsauces
- González, A. (2013). Maskačpaha. Atgūts no: historiacultural.com.
- Hill, E. un Cummins, T. (1998). Vietējās tradīcijas postkonquest pasaulē. Vašingtonas DC, ASV. Dumbartonas ozoli.
- La Mascaipacha: Inku Imperatoriskās varas simbols (2017). Atgūts no: ratapelada.blogspot.com.
- Inku impērija Peru (2014). Peru piedzīvojumi un tūres. Arekipa, Peru. Atgūts no: peruadventurestours.com.
- Vikipēdija, bezmaksas enciklopēdija (2017). Mascapaicha. Atgūts no: es.wikipedia.org.