NICOLÁS DE CUSA: BIOGRĀFIJA, DOMAS, FRĀZES UN DARBI - BIOGRĀFIJAS - 2025

Nikolds de Kusa vai Nikolauss fon Kūss (1401. gads - 1464. gada 11. augusts) bija vācu izcelsmes katoļu baznīcas kardināls. Turklāt viņš strādāja arī par juristu, astronomu, teologu un filozofu, šajā pēdējā disciplīnā esot viens no atzītākajiem viduslaiku beigās.

Mūsdienās viņš ir viens no lielajiem katoļu teologiem un reformatoriem. Viņa filozofija un politika apvienoja plašu mierīgu ideju klāstu, kas bija orientētas uz vecās un jaunās gudrības savienību. Tādā veidā viņš bija viens no galvenajiem veicinātājiem domas pārejā no viduslaikiem uz renesansi.

Kusa Nikolaja portrets. Jaunavas dzīves meistars

Tā arī apsvēra centienus apvienot kristiešus un musulmaņus un iejaucās dažos varas konfliktos. Dzīvē viņš ieguva dažādas nozīmīgas lomas reliģiskā līmenī. 1448. gadā pāvests Nikolajs V viņu iecēla par kardinālu, bet divus gadus vēlāk viņu nosauca par Briksenas princi-bīskapu, kas ir viena no Svētās Romas impērijas baznīcas valstīm.

Starp viņa ieguldījumiem ir arī viņa ieguldījums reliģiskās domas reformā. Dieva ideja sāksies uztverama kā vienība, kas atrodas visās lietās, nevis kā Dievs, kas atdalīts no materiālās pasaules.

Biogrāfija

Pirmajos gados

Nicolás de Cusa sākotnēji bija cuzas pilsēta, kas atrodas Vācijas dienvidaustrumos. Viņa sākotnējais vārds ir Nikolaus Krebs, un vēlāk viņš saņēma vārdu "Cusano" no latīņu valodas un tas nozīmē "kurš nāk no Kues".

Nikolass bija otrais no četriem Katherina Roemer un Johan Krebs, pārtikuša kuģa īpašnieka, bērniem. Ģimenes stāvoklis bija mēreni labs, jo, neskatoties uz to, ka viņi nebija no augstas sociālās klases, viņi varēja dzīvot ērti.

Pētījumi

Labais sniegums studijās ļāva viņam 1416. gadā gadu iestāties Heidelbergas Universitātes Mākslas fakultātē, kur viņš studēja brīvo mākslu. Pēc tam viņš 1423. gadā ieguva doktora grādu Padovas universitātē, specializējoties kanonu likumos.

Uzturēšanās laikā universitātē viņš tikās ar dažādiem humānistiem, piemēram, Džulianu Sesarīni un Domeniko Kapranicu, kuri vēlāk kļuva par kardināliem.

Priesterība

1430. gadu sākumā viņš sāka aizrautīgi sludināt, un tajā pašā gadā viņš sāka stāties priesterības kārtībā. Turklāt no šī perioda viņš uzsāks ceļojumu sēriju reliģiskiem mērķiem.

1437. gadā viņš tika iecelts par pāvesta Jevgeņija IV atbalstu, un 1438. gadā viņu iecēla par kardinālu, kuru viņš noraidīja. Tikai 1448. gadā viņš piekrita būt kardināls, kad pāvests Nikolā V vēlas viņu apbalvot par veiksmīgo sniegumu kā Baznīcas vēstnieks. Viņš arī tika iecelts par Briksenes princi-bīskapu 1450. gadā.

Neskatoties uz plašo juridisko un administratīvo darbu ar Baznīcu, viņš spēja attīstīt pats savu filozofisko darbu. Jāatzīmē, ka viņa akadēmiskā filozofa izglītība toreiz nebija ierasta.

Viņš savāca arī lielu daudzumu informācijas, kas saistīta ar senatnes gudrībām, un tas, papildinot viņa darbu, lika viņam pēcspēlēs parādīties kā tilta figūrai uz modernitāti.

Jaunākie darbi

Pēc tam, kad Aeneass Silvio Pikolomini, viņa personīgais draugs, 1458. gadā pārņēma pāvesta amatu ar Pija II vārdu, Kusa Nikolajs nolēma daļēji dzīvot Romā, pateicoties viņa pienākumiem pret savu baznīcu kā kardinālu.

Tieši šeit viņš rakstīs savus pēdējos darbus nākamajos gados. Viena no viņa periodiskākajām tēmām bija citas reliģijas, kurās viņš bija izcils zinātnieks un dziļi izteicās.

Viņš arī uzdrošinājās iesaistīties metafiziskajā pasaulē un veltīja vairākus tam veltītus traktātus, piemēram, De Li non aliud (1462), De venatione sapientiae (1463), De ludo globi (1463), Compendium (1463-1464) un pēdējo viņa darbu De Apice theoriae, rakstīts viņa nāves gadā 1464. gadā.

Kusa Nikolaja nāve

Kusano nomira ceļojuma laikā 1464. gada 11. augustā Todē, ceļā uz Ankonu, kur viņam bija jātiekas ar pāvestu Piju II.

Viņa mirstīgās atliekas pašlaik atrodas nominālajā baznīcā, kas atrodas Romā. Tomēr, izpildot lūgumu, viņa sirds gulstas dzimtajā pilsētā Bernkastel-Kues, īpaši Svētā Nikolaja slimnīcā, kuru viņš dibināja kopā ar radiniekiem. Šajā pilsētā tiek saglabāta arī tās bibliotēka.

Studiju jomas un domas

Kas attiecas uz viņa filozofijas veikšanas veidu, Kusano raksturoja viņa mistiskie raksti par kristietību, lai gan liela daļa viņa materiālu izmantoja arī matemātisku saturu. Starp viņa populārākajiem darbiem ir iemācītā neziņa, Dieva redzējums un minējumi.

Politikā

1433. gadā viņš ierosināja Svētās Romas impērijas reformu, kā arī imperatoru ievēlēšanas metodi. Tomēr baznīcā šīs idejas nepieņēma. Savā rakstā ar nosaukumu “Katoļu konkordance” viņš atklāj savu vislielāko ieguldījumu idejās, kas baznīcu saistīja ar politiku.

Teoloģija un patiesības meklēšana

Kusano izmanto savu uztveri par ierobežoto un bezgalīgo, lai runātu par patiesību un Dievu kā jēdzienus, no kuriem cilvēkam ir jāsaprot, ka viņš nevar sasniegt tādu pašu cilvēka dabisko stāvokli.

Tomēr viņš uzskata, ka cilvēka dabiskā vēlme nāk no intelektuālā īpašuma un patiesības meklējumi viņu uztur pastāvīgā dinamikā un pilnveidošanā, pat ja viņam neizdodas to sasniegt.

Tādā veidā Nicolás de Cusa savu ideju par dievišķo ierosina kā “pretstatu sakritību” un izmanto arī savu “nulles proporcijas” noteikumu attiecībā uz ierobežotā salīdzinājumu ar bezgalīgo.

Tas kā pierādījumu parāda, ka visam, kas ir bezgalīgs, nav precīzas proporcijas, jo tieši pretēji notiek tas, kas ir ierobežots. Tas ir, tam, kam ir beigas, mēs varam zināt tā proporciju, bezgalīgā vietā to nav iespējams pat iedomāties.

Jo vairāk leņķu ir daudzstūrim, jo ​​tuvāk tas būs apļa veidošanai, taču tas nekad nevar būt būtībā.
Toms Ruens

Tas ir viņa veids, kā tuvoties idejai par apgūto neziņu un to, kā bezgalīgā patiesība ir cilvēkam nepieejama, kā arī izpratnei par to, kas ir Dievs.

Citu piemēru starpā viņš patiesības meklēšanu saista ar ģeometriju savā darbā Geometric Manuductio, kur viņš saista apli un daudzstūri. Sākot no pirmā attēla, aplis nosaka, ka tas nav dalāms un to nevar precīzi izmērīt, un tas ir tas pats, kā darbojas cilvēka izpratne, kas nav patiesība, bet kaut kas to tuvina.

Tādā veidā viņš runā par izpratnes tuvību patiesībai kā daudzstūra tendenci uz apli, jo, jo vairāk leņķus var pievienot daudzstūrim, jo ​​tuvāk tas kļūs par apli, bet tas nekad nebūs ar apli ar precizitāti.

Atbilstošās frāzes un citāti

- “(…) tagad likums ir jāpieņem visiem, kurus tas pārvalda, vai vairākumam vēlēšanās, jo tas tiek darīts sabiedrības labā un viss, kas skar visus, būtu jāizlemj katram . Kopīgu lēmumu var pieņemt tikai ar visu, tas ir, ar vairākuma piekrišanu. ” Nikolajs no Kusa. No Concordantia Catholicica.

- “Ja vīrieši pēc savas dabas ir vienlīdzīgi un brīvi, kopīgu noteikumu autoritātes patieso mantu, kas ir viņu vienlīdzība un vara, var veidot tikai citu izvēle un piekrišana, tātad likums to arī izveido ar piekrišanu. " Nikolajs no Kusa. V eniatione Sapientae, II, 14, nr. 127. lpp

- (…) tas, kas cilvēkam ir iedzimts, ir viņa vēlme zināt, ka Dievs ir tik liels, ka viņa diženumam nav gala. Tāpēc viņš ir lielāks par visu, kas iecerēts un zināms. " Nikolajs no Kusa. No Venatione Sapientae. ch 12, N. 32.

- "(…) viss, ko mēs zinām par patiesību, ir tāds, ka absolūtā patiesība, kāda tā ir, ir mūsu rīcībā." Nikolajs no Kusa. No Docta nezināšanas.

Spēlē

-De Concordantia Catholicica (The Catholic Concordance, 1434)

-De Docta nezināšana (Apgūtā nezināšana, 1440).

-De coniecturis (minējumā, 1441-1442).

-De Deo abscondito (Slēptais Dievs, 1444/1445).

-Apologia doctae ignorantiae (Apgūtās nezināšanas aizstāvēšana, 1449)

-Sapientia idiota (Gudrs gudrībā, 1450. gads).

-De visione Dei (Dieva vīzija, 1453).

-De mathematicis papildinājums (Papildu matemātiskie apsvērumi, 1453-1454).

-De teologicis papildinājums (Papildu teoloģiski apsvērumi 1453),

-De non aliud (In No-other, 1462).

-De venatione sapientiae (Gudrības medības, 1462).

-No ludo globi (sfēras spēle, 1463).

-Kompektums (1463).

Atsauces

1. Molgaray D. Kuša varas koncepcija un tās projekcija Giordano Bruno filozofijā. Buenosairesas universitāte. Atgūts no vietnes teseopress.com
2. Kusa Nikolajs (1401-1464). Interneta filozofijas enciklopēdija. Atgūts no iep.utm.edu
3. Kusa Nikolajs. Wikipedia, bezmaksas enciklopēdija. Atgūts no vietnes en.wikipedia.org
4. Arhimēdi un apļa izmērs. Kanārijas Orotavas Zinātnes vēstures fonds. Atgūts no fundacionorotava.org
5. Kusa Nikolajs. Jaunā Advente. Katoļu enciklopēdija. Atjaunots no NewAdvent.org
6. Nicolás de Cusa citāti. Slaveni citāti. Atgūstas no iepazīšanās.in