MIGELS LEONS-PORTILS: BIOGRĀFIJA, FILOZOFIJA, BALVAS, DARBI, FRĀZES - BIOGRĀFIJAS - 2025

Migels Leons-Portilla (1926) ir meksikāņu filozofs, vēsturnieks, antropologs un rakstnieks, izcelts vēstuļu pasaulē par Nahuatlas studijām. Viņa galvenā interese ir bijusi vērsta uz Meksikas pamatiedzīvotājiem pirms Hispanic posmā, īpaši viņu tradīcijās, paražās, domās un uzskatos.

Leona-Portilla darbs ir Meksikas cilvēku pirmsākumu attaisnojums, un viņš ir centies arī pašreizējo saglabāt gan pamatiedzīvotāju literatūru, gan valodas, it īpaši Nahuatl. Viņa centība un neatlaidība ir nopelnījusi viņam plašu atzinību un apbalvojumus.

Migels Leons-Portilla. Avots: NotimexTV, izmantojot Wikimedia Commons

Daži no spilgtākajiem meksikāņu filozofa izstrādātajiem nosaukumiem ir bijuši: Nahuatl filozofija, kas tika pētīta tās avotos, Vīzija par iznīcību, Naquatl pasaules iekarošanas reverss un piecpadsmit dzejnieki. León-Portilla ir viens no galvenajiem pamatiedzīvotāju vērtību aizstāvjiem.

Biogrāfija

Dzimšana un ģimene

Migels dzimis 1926. gada 22. februārī Mehiko intelektuāļu un vēsturnieku ģimenē. Viņa vecāki bija Migels Leons Ortizs un Luisa Portilla Nájera. Viņš bija saistīts ar arheologu Manuelu Gamio un ar Meksikas modernisma priekšteci Manuelu Gutiérrez Nájera.

León-Portilla izglītība

Pirmie Leona-Portilla izglītības gadi tika pavadīti Gvadalaharā, Jalisco. Vēlāk viņš turpināja mākslas studijas Lojolas universitātē Losandželosā, Amerikas Savienotajās Valstīs. Pēc tam, 1956. gadā, viņš ieguva filozofijas doktora grādu Meksikas Nacionālajā autonomajā universitātē (UNAM).

Profesionālie pirmsākumi

Migels Leons-Portilla sāka ātri attīstīties profesionālajā jomā. 1955. gadā viņš uzsāka attiecības ar Amerikas Amerikas Nacionālo pamatiedzīvotāju institūtu, vispirms kā direktora vietnieks un pēc tam kā direktors, amatos, kurus viņš ieņēma līdz 1963. gadam.

Vēlāk, sākot no 1963. gada, viņš kalpoja par UNAM Vēstures pētījumu institūta galveno autoritāti. Kopš tā laika viņa darbi bija senie meksikāņi caur viņu hronikām un dziesmām un iekarošanas reverss. Acteku, maiju un inku attiecības.

Leonas-Portillas laulības

Filozofs 1965. gadā apprecējās ar Spānijas filologu un valodnieku Ascensión Hernández Triviño, ar kuru viņš tikās 1964. gadā Barselonā Starptautiskā amerikāņu kongresa laikā. Laulības rezultātā piedzima viņu meita María Luisa León-Portilla Hernández.

León-Portilla un Sahagún darbs

Migels Leons-Portilla lielākoties veltīja darbu, ko Fray Bernardino de Sahagún bija paveicis Meksikā pirms spāņu iekarošanas. Papildus tam, ka viņš tika nosaukts par pirmo Nahuas antropologu, viņš arī pārvērtēja un radīja spāņu darbus.

Ascensión Hernández Triviño, Migela Leona-Portillo sieva. Avots: Tanija Viktorija / Kultūras ministrijas CDMX, izmantojot Wikimedia Commons

Leonas-Portiļas derīgums

Migels Leons-Portilla ir palicis spēkā visu savu dzīvi gan vēstures, gan pētniecības un filozofijas jomā. Kopš 1957. gada viņš ir pasniedzējs UNAM un vienlaikus ir emeritētais pētnieks tās pašas universitātes Vēstures pētījumu institūtā.

Filozofs ir šķērsojis robežas ar dažādiem projektiem un pētījumiem. Papildus sarunām un konferencēm visā pasaulē, viņš ir bijis arī Beļģijas Dažādu civilizāciju institūta, Francijas amerikāņu biedrības, Meksikas Antropoloģijas biedrības un citu atzītu asociāciju loceklis.

Pētniecības jomas

Kopš savas profesionālās darbības pirmsākumiem Leons-Portilla savā valstī ir strādājis dažādās pētniecības jomās. Viņš pētīja pirms Hispanic kultūru, kas apdzīvoja Meksikas centrālo daļu, kā arī strādāja pie pamatiedzīvotāju tiesību aizsardzības.

Viņa projekti aptvēra arī spāņu humānismu, kultūru savstarpējo saistīšanas veidus starp Meksikas ziemeļrietumu daļu un Ziemeļamerikas dienvidrietumu daļu. Visbeidzot, viņš veica pētījumus par Baja California etnovēsturi un Nahuatl kultūru.

Pēdējie dzīves gadi

Pēdējos Migela Leona Portila dzīves gadus viņš ir nodzīvojis, izmantojot savu profesiju un saņemot atzinību. Starp viņa jaunākajiem rakstiem ir: Nahuatl filozofija, kas pētīta tās avotos, Francisco Tenamaztle, Bultiņa uz mērķa un Bernardino Sahagun, antropoloģijas pionieris.

Daži no apbalvojumiem, ko viņš ir saņēmis, ir: Alfonso X ordeņa Lielais Krusts, Alfonso Reyes Starptautiskā balva, doktors Honoris Causa no Seviljas universitātes, cita starpā. 2019. gada janvārī viņš tika ievietots slimnīcā elpošanas traucējumu dēļ, un viņa atveseļošanās ir bijusi lēna.

Filozofija

Migela Leona-Portilla filozofija ir balstīta uz zināšanām par Meksikas pirms Hispanic pagātni, lai izprastu tagadni un kā tautu sasniegtu apzinātu zināšanu stāvokli. Rakstnieks ir apgalvojis, ka pirms iekarošanas pamatiedzīvotājiem jau bija sava literatūra un vēsture.

Vēsturnieks arī mākslu savas filozofijas ietvaros uzskata par zināšanas un apzināšanās veidu; tam visam ir labs pamats, pateicoties faktam, ka senās tautas to pat izmantoja, lai sazinātos. No turienes Leons paaugstina meksikāņu atzinību par savējiem, lai spētu pieņemt tagadni un nākotni.

Bernardino de Sahagún, galvenā figūra Migela Leona-Portilla izmeklēšanā. Avots: http://www.elmundo.es/ladh/numero14/sahagun.html, izmantojot Wikimedia Commons

Balvas un sasniegumi

- Meksikas Nacionālās autonomās universitātes Nahuatl kultūras pētījumu redaktors, 1959. gads.

- Meksikas Valodu akadēmijas loceklis 1962. gadā. Viņš bija VII priekšsēdētājs.

- Kubas Valodas akadēmijas korespondētājloceklis.

- Amerikas Indiāņu institūta direktors no 1960. līdz 1966. gadam.

- Elijas Souraskas balva, 1966. gadā.

- Meksikas Nacionālās autonomās universitātes Vēstures pētījumu institūta direktors no 1976. gada.

- Meksikas Vēstures akadēmijas loceklis 1969. gadā. Viņš ieņēma XVII krēslu.

- El Colegio Nacional loceklis, 1971. gadā.

- Commendatore Itālijas Republikai, 1977. gadā.

- Serra balva, ko 1978. gadā piešķīrusi Franciskāņu Amerikas Vēstures akadēmija.

- Valsts zinātņu un mākslas balva 1981. gadā.

- Alonso de León balva, 1982. gadā.

- Meksikas Nacionālās autonomās universitātes valdes loceklis no 1976. līdz 1986. gadam.

- Meksikas kultūras semināra goda loceklis.

- Dé Tulūza Le Miraila (Francija) doktors Honoris Causa 1990. gadā.

- Ezlán balva, 1992. gadā.

- Meksikas Ģeogrāfijas un statistikas biedrības Benito Juárez medaļa 1992. gadā.

- doktors Honoriss Causa no Kolimas universitātes 1994. gadā.

- Ārsts Honoriss Causa no Universidadas mēra de San Andrés (Bolīvija) 1994. gadā.

- Meksikas Republikas Senāts 1995. gadā ieguva Belisario Domínguez medaļu.

- Ārsts Honoriss Kausa no Brauna universitātes (Amerikas Savienotās Valstis), 1996. gadā.

- doktors Honoriss Causa no Meksikas Nacionālās autonomās universitātes 1998. gadā.

- Alfonso X ordeņa Lielais krusts, El sabio (Spānija), 1999. gadā.

- Akadēmisko palmu ordenis komandiera pakāpē (Francija) 2000. gadā.

- Alfonso Reyes Starptautiskā balva, 2000. gadā.

- Bartolomé de las Casas balva (Spānija), 2000. gadā.

- Ārsts Honoriss Causa no Karolīnas universitātes (Prāga), 2000. gadā.

- Menēdena Pelaja Starptautiskā balva, 2001. gadā.

- doktors Honoriss Causa no Sandjego štata universitātes (Amerikas Savienotās Valstis) 2002. gadā.

- Doktors Honoriss Kausa no Ibero-Amerikas universitātes Mehiko, 2002. gadā.

- Hidalgo štata Pontifikālās universitātes doktors Honoris Causa 2007. gadā.

- Mehiko Metropolitēna autonomās universitātes doktors Honoriss Causa 2009. gadā.

- Huana de Mairena balva, 2010. gadā.

- Gvadalaharas Universitātes ārsts Honoris Causa 2010. gadā.

- Ārsts Honoriss Kausa no Alkālas universitātes (Spānija) 2010. gadā.

- Letras de Sinaloa balva, 2012. gadā.

- Anahuac medaļa humanitārajās zinātnēs, 2012. gadā.

- doktors Honoriss Causa no Meksikas Pontifikālās universitātes, 2014. gadā.

- Frija Bernardīno de Sahaguna medaļa, 2014. gadā.

- Ārsts Honoriss Causa no Bajas Kalifornijas autonomās universitātes, 2016. gadā.

- doktors Honoriss Causa no Seviljas universitātes, 2017. gadā.

Spēlē

Pievienotajās sadaļās bija zināma pieredze un pieredze, kas tulkota no Nahuatl. Papildus sarakstei ar Felipe II, kur vietējie iedzīvotāji stāstīja viņam par spāņu vardarbību; un, visbeidzot, himna dzimtajā valodā.

Vērts pūles

Darba izstrādes process notika, pateicoties León-Portilla interesei padarīt vēsturi zināmu pirms kolonizācijas un tās laikā. Tā viņš iemācījās nahuatl valodu, lai varētu izpētīt dokumentus. Galvenie mērķi bija identitātes un atmiņu saglabāšana.

Fragments

“… Iekarotāji izrāda interesi par zeltu. Kad spāņi bija apmetušies uz dzīvi, viņi pratināja Motekuhzomu par pilsētas resursiem un rezervēm; karavīra zīmotnes, vairogi; Viņi daudz no viņa meklēja un no viņa prasīja daudz zelta.

Un tad Moctecuhzoma viņus vada. Viņi aplenca viņu, viņi pieķērās viņam. Viņš bija pa vidu, viņš bija viņiem priekšā. Viņi to saspiež, nes sev apkārt… ”.

Migela Leona Portila dzejolis Nahuatlā "Ihcuac thalhtolli ye miqui"

"Ihcuac thalhtolli ye miqui

mochi teoyotl,

cicitlaltin, tonatiuh ihuam metztli;

moči tlacayotl,

neyolnonotzaliztli ihuan huelicamatiliztli,

ayocmo neci

inon tezcapan.

Ihcuac tlahtolli ye miqui

mokas tlamantli cemanahuacā,

teoatl, atoyatl,

yolcame, cuauhtin ihuan xihuitl

ayocmo nemililoh, ayocmo tenehualoh,

tlachializtica ihuan caquiliztica

ayocmo nemih… ”.

Tulkojums spāņu valodā "Kad valoda nomirst"

"Kad mēle nomirst

dievišķas lietas,

zvaigznes, saule un mēness;

cilvēku lietas,

domā un jūt,

vairs netiek atspoguļoti

tajā spogulī.

Kad mēle nomirst

viss pasaulē,

jūras un upes,

dzīvnieki un augi,

viņi ne domā, ne izrunā

ar skatieniem un skaņām

ka vairs nepastāv… ”.

Frāzes

- "Lai vadītu tos vīriešus, kuriem vajadzēja šeit dzīvot, bija jāglābj senās kultūras saknes, atmiņas liecības, vēstures apziņa."

- "Es neesmu sēnīte, tālu no tā, ka esmu apmācīts izolēti, ir bijuši vairāki skolotāji, kuri ir ietekmējuši mani, meksikāņus un ārzemniekus."

- “… Esmu pārliecināts, ka šo un daudzu citu trimdnieku klātbūtne bija milzīgs ieguvums Meksikai. Ko uzvarēja Meksika, Spānija zaudēja ”.

- “Problēma ir tā, ka globalizācija var ietekmēt un pat iznīcināt citu tautu kultūras vērtības. Tas tos homogenizē, bet tā mērķis parasti nav panākt vienlīdzību, bet drīzāk ekonomiskus iekarojumus. ”

- "Es esmu viens no tiem, kas uzskata, ka mēs varam daudz mācīties no Amerikas, Āfrikas un Āzijas dzimtajām tautām."

- “Vēsture, tāpat kā māksla un lielā humānistiskā daba, pati par sevi veido tās pastāvīgo vērtību. Viņiem, protams, nav hrestomatiska mērķa, bet tieši tā ir lieta, kas bagātina cilvēku tās iekšējās vērtības dēļ ”.

- "Hronika un uzvarētāju un zaudētāju vēsture Amerikā sniedz vērtīgas mācības, un to lasīšana izgaismo mūsdienu pieredzes nozīmi."

- "Meksikānis, kurš nezina, ka šis mantojums (pirmsispānijas spānis) nav spējīgs sevi zināt."

- “Speciālisti apstiprina, ka kopā aizvēsturiskie laiki un senā Meksikas centrālā vēsture aptver vismaz desmit tūkstošus gadu. Salīdzinot šo periodu ar trīs simtiem gadu koloniālajā dzīvē un mūsdienu neatkarīgās nācijas pusotru gadsimtu, būs redzams, ka pirms Hispanic gadu tūkstošus ir lietderīgi saukt par mūsdienu Meksikas pamatni un sakni ”.

Atsauces

1. Hernández, V. (2006). Migels Leons-Portilla. Meksika: esejisti. Atgūts no: essayists.org.
2. Migels Leons-Portilla. (2019. gads). Spānija: Wikipedia. Atgūts no: es.wikipedia.org.
3. Tamaro, E. (2019). Migels Leons-Portilla. (Nav): Biogrāfijas un dzīve. Atgūts no: biografiasyvidas.com.
4. Migels Leons-Portilla. (S. f.). Meksika: vietējās tautas. Atgūts no: pueblosoriginario.com.
5. Migels Leons-Portilla. (S. f.). Meksika: Nacionālā koledža. Atgūts no: colnal.mx.