VYGOTSKY'S SOCIOKULTURĀLĀ TEORIJA - EKONOMÍA - 2026

Sociāli kulturāls teorija Vigotskis ir jaunas teorijas psiholoģijā, kas aplūko svarīgākajiem ieguldījumiem, ka uzņēmums veic individuālo attīstību. Šī teorija izceļ mijiedarbību starp cilvēku attīstību un kultūru, kurā viņi dzīvo. Tas liek domāt, ka cilvēku mācīšanās lielā mērā ir sociāls process.

Ļevs Semjonovičs Vygotskis (1896-1934) bija padomju psihologs un cilvēku kultūras un sociālās attīstības teorijas pamatlicējs. Viņš tiek uzskatīts par vienu no ietekmīgākajiem psihologiem vēsturē.

Viņa galvenais darbs notika evolūcijas psiholoģijas jomā, un tas ir kalpojis par pamatu daudz vēlākiem pētījumiem un teorijām par kognitīvo attīstību pēdējās desmitgadēs, īpaši par to, kas ir pazīstama kā Vygotsky's sociokulturālā teorija.

Sociālā konteksta nozīme

Ļeva Vygotska portrets

Vygotsky teorijas uzsver sociālās mijiedarbības būtisko lomu izziņas attīstībā, jo viņš stingri uzskatīja, ka kopienai ir galvenā loma "nozīmes piešķiršanas" procesā.

Pretēji Piaget, kurš apgalvoja, ka bērnu attīstībai obligāti jānotiek pirms viņu mācīšanās, Vjagotskis apgalvo, ka mācīšanās ir universāli un nepieciešams kulturāli organizētas attīstības procesa aspekts, īpaši attiecībā uz cilvēka psiholoģiskajām funkcijām. Citiem vārdiem sakot, sociālā mācīšanās notiek pirms attīstības.

Vygotsky izstrādāja sociokulturālo pieeju izziņas izaugsmei. Viņa teorijas tika izveidotas vairāk vai mazāk vienlaikus ar Šveices epistemologu Žanu Piažē.

Vygotsky problēma ir tā, ka viņš sāka izstrādāt savu no 20 gadu vecuma un nomira 38 gadu vecumā, tāpēc viņa teorijas ir nepilnīgas. Arī daži viņa raksti joprojām tiek tulkoti no krievu valodas.

Pēc Vigotska teiktā, individuālo attīstību nevar izprast bez sociālā un kultūras konteksta, kurā cilvēks ir iegrimis. Indivīda augstākie garīgie procesi (kritiskā domāšana, lēmumu pieņemšana, spriešana) rodas sociālajos procesos.

Kultūras ietekme: intelektuālās adaptācijas rīki

Tāpat kā Piažē, Vjagotskis apgalvoja, ka bērni piedzimst ar intelektuālās attīstības pamatmateriāliem un prasmēm.

Vygotsky runā par "elementārām garīgām funkcijām": uzmanību, sajūtu, uztveri un atmiņu. Mijiedarbojoties ar sociokulturālo vidi, šīs garīgās funkcijas attīstās sarežģītākās un efektīvākās garīgās stratēģijās un procesos, ko Vjagotskis dēvē par “augstākām garīgajām funkcijām”.

Piemēram, mazu bērnu atmiņu ierobežo bioloģiski faktori. Tomēr kultūra nosaka to, kādu atmiņas stratēģiju mēs izstrādājam.

Savā kultūrā mēs parasti iemācāmies izdarīt piezīmes, lai palīdzētu mūsu atmiņai, bet pirmsliteratīvajās sabiedrībās bija jāizmanto citas stratēģijas, piemēram, mezglu sasiešana virvē, lai atcerētos konkrētu skaitli, vai skaļi atkārtot to, ko gribējās atcerēties.

Vjagotskis atsaucas uz intelektuālās adaptācijas instrumentiem, lai aprakstītu stratēģijas, kas ļauj bērniem efektīvāk un adaptīvāk izmantot garīgās pamatfunkcijas, kuras ir noteiktas kultūrā.

Šis psihologs stingri uzskatīja, ka kognitīvās funkcijas ietekmē ticības, vērtības un intelektuālās adaptācijas rīki kultūrā, kurā katrs cilvēks attīstās. Tādēļ šie pielāgošanās rīki dažādās kultūrās ir atšķirīgi.

Sociālā ietekme uz izziņas attīstību

Vjagotskis, tāpat kā Piažē, uzskatīja, ka mazi bērni ir zinātkāri un aktīvi iesaistās mācībās, kā arī jaunu izpratnes modeļu atklāšanā un attīstībā. Tomēr Vjagotskis lielāku uzsvaru lika uz sociālajām iemaksām attīstības procesā, savukārt Piažē uzsvēra atklājumus, ko uzsāka pats bērns.

Pēc Vygotsky teiktā, liela daļa bērnu mācīšanās notiek, izmantojot sociālo mijiedarbību ar audzinātāju. Šis pasniedzējs modelē bērnu uzvedību un sniedz viņiem mutiskas instrukcijas. To sauc par "sadarbības dialogu" vai "sadarbības dialogu".

Bērns cenšas izprast audzinātāja (parasti vecāku vai skolotāja) veiktās darbības vai instrukcijas un pēc tam informāciju internalizē, izmantojot to, lai vadītu vai regulētu savas darbības.

Ņemiet piemēru no meitenes, kura saskaras ar savu pirmo mīklu. Ja bērns tiek atstāts viens, puzles aizpildīšanas uzdevums būs slikts.

Viņas tēvs sēž pie viņas un apraksta vai demonstrē dažas pamata stratēģijas, piemēram, visu malu un stūra gabalu atrašanu, un nodrošina meiteni ar pāris gabaliem, ko salikt, mudinot viņu, kad viņa to pareizi saņēmis.

Tā kā meitene kļūst prasmīgāka, lai aizpildītu puzli, tēvs ļauj viņai strādāt patstāvīgāk. Pēc Vygotsky teiktā, šāda veida sociālā mijiedarbība, kas ietver sadarbības vai sadarbības dialogu, veicina kognitīvo attīstību.

Proksimālās attīstības zona saskaņā ar Vygotsky

Avots: Vigotsky projekts

Svarīgs jēdziens Vygotsky sociokulturālajā teorijā ir tā saucamā proksimālās attīstības zona, kas ir definēta kā:

Ļevs Vygotskis uzskata, ka vienaudžu mijiedarbība ir efektīvs veids, kā attīstīt prasmes un stratēģijas. Tas ierosina, ka skolotājiem vajadzētu izmantot mācību vingrinājumus, kuros mazāk kompetenti bērni attīstās ar prasmīgāku skolēnu palīdzību tuvākās attīstības zonā.

Ja students atrodas dotā uzdevuma proksimālās attīstības zonā, ja tiek sniegta atbilstoša palīdzība, bērns izjutīs impulsu uzdevuma sasniegšanai.

Proksimālās attīstības un sastatņu zona

Proksimālās attīstības zona literatūrā ir kļuvusi par sinonīmu ar terminu sastatnes. Tomēr ir svarīgi zināt, ka Vygotsky nekad nav izmantojis šo terminu savos rakstos, jo to ieviesa Vuds 1976. gadā.

Vuda sastatņu teorija apgalvo, ka mācīšanas un mācīšanās veida mijiedarbībā skolotāja rīcība ir apgriezti saistīta ar izglītojamā kompetences līmeni; tas ir, jo grūtāks uzdevums izglītojamajam, jo ​​vairāk darbību viņam vai viņai vajadzēs no skolotāja.

Skolotāja un monitora iejaukšanās izglītojamā grūtībās, šķiet, ir izšķirošs elements zināšanu apguvē un veidošanā.

Sastatņu jēdziens ir metafora, kas attiecas uz sastatņu izmantošanu skolotājā; Tā kā zināšanas uzkrājas un uzdevumus var labāk izpildīt, sastatnes tiek noņemtas, un apmācāmais pēc tam varēs uzdevumu izpildīt viens pats.

Svarīgi atzīmēt, ka termini “kooperatīva mācīšanās”, “sastatnes” un “vadīta mācīšanās” literatūrā tiek izmantoti tā, it kā tiem būtu tāda pati nozīme.

Proksimālās attīstības zonas piemērs

Laura ir iestājusies universitātē šajā semestrī un ir nolēmusi iestāties tenisa ievada kursos. Viņa klasē katru nedēļu mācās un praktizē atšķirīgu kadru.

Nedēļas iet garām, un viņa kopā ar pārējiem klases audzēkņiem iemācās pareizi rīkoties ar roku. Nedēļas laikā, kurā viņiem jāiemācās trāpīt pa priekšu, monitors saprot, ka Laura ir ļoti neapmierināta, ka visi viņas priekšdurvju trāpījumi notiek tīklā vai ir prom no bāzes līnijas.

Monitors pārbauda jūsu gatavību un griešanos. Viņš saprot, ka viņa poza ir nevainojama, viņš sagatavojas agri, atbilstoši pagriež rumpi un precīzi triec bumbiņu pareizajā augstumā.

Tomēr viņš saprot, ka viņš satver raketi tādā pašā veidā, kā to darītu, ja viņš darītu muguras roku, tāpēc viņš parāda viņam, kā pārvietot savu roku, lai iegūtu pareizu priekšroku, uzsverot, ka rādītājpirkstam jāturas paralēli priekšējās rokas augšdaļai. rakete.

Monitors modelē labu kustību, lai parādītu Lauru, pēc tam palīdz viņai un palīdz mainīt raketes turēšanas veidu. Ar nelielu praksi Laura iemācās to darīt perfekti.

Šajā gadījumā Laura atradās proksimālās attīstības zonā, lai sasniegtu veiksmīgu forehand. Visu pārējo viņa darīja pareizi, viņai vajadzēja nelielu atbalstu, apmācību un sastatnes no kāda, kas zināja vairāk nekā viņa, lai palīdzētu viņai to sakārtot.

Kad šāda palīdzība tika sniegta, viņš varēja sasniegt savu mērķi. Ja viņiem tiek sniegts pareizais atbalsts pareizajā laikā, tad arī pārējie studenti varēs veikt uzdevumus, kas pretējā gadījumā viņiem būtu pārāk sarežģīti.

Pierādījumi, kas apstiprina Vygotsky teorijas

Liza Freunda ir evolūcijas psiholoģe un kognitīvā neirozinātniece, kas 1990. gadā pārbaudīja Vjagotska teorijas. Lai to izdarītu, es veica pētījumu, kurā bērnu grupai bija jāizlemj, kādas mēbeles ievietot konkrētās leļļu mājas vietās.

Dažiem bērniem bija atļauts spēlēties ar savām mātēm līdzīgā situācijā, pirms viņi paši izmēģināja uzdevumu (proksimālās attīstības zona), savukārt citiem jau no paša sākuma bija atļauts strādāt vienam.

Pēdējais ir pazīstams kā “atklāšanas mācīšanās” - termins, kuru ieviesa Piažē, lai definētu ideju, ka bērni mācās vairāk un labāk, aktīvi pētot un darot lietas paši. Pēc pirmā mēģinājuma abas bērnu grupas veica otro mēģinājumu atsevišķi.

Freunds atklāja, ka tiem bērniem, kuri pirms tam bija strādājuši ar savām mātēm, tas ir, tiem, kuri bija strādājuši proksimālās attīstības zonā, bija vērojams liels uzlabojums, salīdzinot pirmo mēģinājumu uz uzdevumu ar otro.

Bērni, kuri no paša sākuma bija strādājuši vieni, sliktāk izturējās pret šo uzdevumu. Šī pētījuma secinājums ir tāds, ka vadīta mācīšanās proksimālās attīstības zonā ļāva labāk atrisināt uzdevumu nekā mācīšanās ar atklāšanu.

Vygotsky un valoda

Vjagotskis uzskatīja, ka valoda attīstās no sociālās mijiedarbības ar mērķi sazināties. Viņš valodu redzēja kā labāko cilvēku rīku, saziņas veidu ar ārpasauli. Pēc Vigotska teiktā, valodai ir divas kritiskas lomas izziņas attīstībā:

1. Tas ir galvenais līdzeklis, ar kura palīdzību pieaugušie nodod informāciju bērniem.
2. Pati valoda kļūst par ļoti spēcīgu intelektuālās adaptācijas instrumentu.

Vygotsky izšķir trīs valodas formas:

• Sociālā runa , kas ir ārējā komunikācija, ko izmanto, lai runātu ar citiem (tipiska divu gadu vecumā).
• Privāta runa (tipiska trīs gadu vecumā), kas ir pašmērķīga un kurai ir intelektuāla funkcija.
• Iekšējā runa , kas ir mazāk dzirdama privāta runa un kurai ir pašregulācijas funkcija (raksturīga septiņu gadu vecumā).

Vjagotskim doma un valoda ir divas sākotnēji atsevišķas sistēmas, sākot no dzīves sākuma, kuras apvienojas aptuveni trīs gadu vecumā.

Šajā brīdī runa un domas kļūst savstarpēji atkarīgas: doma kļūst verbāla, un runa kļūst reprezentatīva. Kad tas notiek, bērnu monologi tiek internalizēti, lai kļūtu par iekšēju runu. Valodas internalizācija ir svarīga, jo tā veicina kognitīvo attīstību.

Vjagotskis bija pirmais psihologs, kurš dokumentēja privātās runas nozīmi, uzskatot to par pārejas punktu starp sociālo runu un iekšējo runu, attīstības brīdi, kad valoda un domas apvienojas, veidojot verbālu domu.

Tādā veidā privātā runa no Vygotsky viedokļa ir agrākā iekšējās runas izpausme. Bez šaubām, privātā runa (pēc formas un funkcijas) ir vairāk līdzīga iekšējai runai nekā sociālā runa.

Vygotsky darba kritika

Vygotsky darbs nav guvis tādu intensīvu rūpīgu pārbaudi, kādu ieguva Piaget, daļēji tāpēc, ka milzīgais laiks bija jāpavada, tulkojot viņa darbu no krievu valodas.

Tāpat šī krievu psihologa sociāli kulturālā perspektīva nesniedz tik daudz specifisku hipotēžu, kuras var pārbaudīt, kā Piažē teorijas, padarot to atspēkošanu grūtu.

Varbūt galvenā Vygotsky darba kritika ir saistīta ar pieņēmumu, ka viņa teorijas ir svarīgas visās kultūrās. Sastatnes nevar izmantot vienādi visās kultūrās, vai arī tās var nebūt vienlīdz noderīgas visās kultūrās.