- Biogrāfija
- Spēlē
- Pinokio konteksts
- Pinokio raksturs un pārtraukums ar modeļa struktūrām
- Citi darba aspekti
- Par ko ir luga
- Noslēguma mācība
- Atsauces
Carlo Collodi (1826-1890) bija itāļu rakstnieks un žurnālists, kurš visā pasaulē pazīstams ar to, ka ir uzrakstījis vienu no slavenākajiem bērnu stāstiem visā Rietumos: Pinokio piedzīvojumi (1882). Šo tekstu ilustrēja Enriko Mazzanti, un tas ir tulkots vairāk nekā 250 valodās, ieskaitot Braila sistēmu.
Tāpat Pinokio piedzīvojumi ir viens no visu laiku vislabāk pārdotajiem darbiem. Faktiski kopš izdošanas brīža grāmata visā vēsturē ir piedzīvojusi dažādas adaptācijas, piemēram, filmas, operas, lugas, audioierakstus un baletus.
Carlo Collodi bija itāļu rakstnieks un žurnālists. Avots: Fondazione Nazionale Carlo Collodi.
Šī bērnu stāsta panākumi pat iedvesmoja slaveno rakstnieku Alekseju Tolstoju uzrakstīt slaveno krievu adaptāciju. Šī versija tika nosaukta par Buratino piedzīvojumiem, jo Burattino itāļu valodā nozīmē “leļļu”.
Jāatzīmē, ka Collodi sākumā nebija iedomājies stāstu par Pinokio kā pasaku. Sākotnējās versijās lelle tika pakārta par viņa neskaitāmajām kļūdām. Vēlāk rakstnieks nolēma mainīt beigas, padarot leļļu par īstu zēnu.
Daži autori apgalvo, ka Collodi caur Pinokio izveidoja alegoriju par cilvēku veidošanos, kas balstīta uz tikumu, patiesību un godu. Citiem vārdiem sakot, autoram pareizais ceļš tika sasniegts, izmantojot gudrību un zināšanas. Tāpēc spēja pārvarēt grūtības padara priekšmetu par reālu cilvēku.
Biogrāfija
Carlos Lorenzo Filippo Džovanni Lorenzini, pazīstams kā Carlo Collodi, dzimis 1826. gada 24. novembrī Florences pilsētā (Itālija). Skolas gados Kollodi bija iespēja apmeklēt semināru, kas ļāva viņam studēt filozofiju un retoriku. Tas viņam arī ļāva piekļūt noteiktiem tekstiem, kurus aizliegusi baznīca un Toskānas lielkņazs.
Pirmoreiz viņš sāka strādāt 18 gadu vecumā grāmatnīcā. Vēlāk viņš sāka interesēties par politiku un rakstīja savus pirmos literāros tekstus laikrakstam Il Lampione. Tomēr šo nesēju ar satīrisku pieeju hercogs cenzēja 1849. gadā. Laikraksts palika neaktīvs līdz 1860. gadam.
1856. gadā Kollodi izdevās iekļūt literārajā pasaulē pēc romāna ar nosaukumu In vapore izdošanas. Šajā laika posmā viņš aktīvi darbojās arī citos laikrakstos, piemēram, Il Fanfulla. 1859. gadā viņam bija jāpiedalās Otrajā Itālijas neatkarības karā, lai vēlāk atgrieztos Florences pilsētā.
Sākot ar 1860. gadu, žurnālists strādāja Teātra cenzūras komisijā. Nodarbojoties ar šiem uzdevumiem, viņš varēja uzrakstīt vairākus stāstus un dažas satīriskas pasakas, piemēram, Storie allegre (1887), Macchiette (1880) un Occhi e nasi (1881).
1875. gadā Collodi tika iepazīstināts ar bērnu tekstiem, tulkojot vienu no pasakām veltītā franču rakstnieka Čārlza Perraulta stāstus. Teksts tika publicēts ar nosaukumu Racconti delle liktenis.
Gadu vēlāk viņš uzrakstīja citu tekstu ar nosaukumu Giannettino, kuru iedvesmoja cits rakstnieka Alessandro Luigi Parravicini darbs ar nosaukumu Giannetto. Kolodijs vēlējās izveidot simpātisku raksturu, kas kalpotu viņa pārliecības paušanai alegorijas veidā. Šī iemesla dēļ 1880. gadā viņš sāka rakstīt lekciju Historia de un puppet (Storia di un burattino).
Šis darbs katru nedēļu tika publicēts itāļu laikrakstā, kas izveidots tikai bērniem un kuru sauca par Il Giornale dei Bambini. Visbeidzot, Kollodi miris savā dzimtajā pilsētā 1890. gada 26. oktobrī 64 gadu vecumā. Viņa atliekas atpūsties Cimitero delle Porte Sante.
Spēlē
Daži no vissvarīgākajiem Carlo Collodi darbiem bija šādi:
- Giannettino, publicēts 1876. gadā.
- Storie allegre un Racconti delle liktenis, abi no 1887. gada.
- Occhi e nassi, reģistrēts 1881. gadā.
- Macchiette, datēta ar 1880. gadu.
Tomēr visizcilākais un vispopulārākais bija Le aventure di Pinocchio. Story di un burrattino (1883)
Pinokio konteksts
Soledad Porras savā tekstā Carlo Collodi simtgadē vakar un šodien (1992) Pinokio secināja, ka septiņpadsmitā gadsimta beigās dzimušas pirmās pasakas, īpaši Francijā. Pēc tam bērnu stāsti strauji izplatījās visā Eiropas kontinentā.
Ruso revolucionārās un pedagoģiskās teorijas sekmēja šo tekstu attīstību, jo tie noteica, ka katram bērnam ir tiesības uz savām izjūtām un domām. Ņemot vērā šos priekšstatus, bērnu grāmatām tika piešķirta cita ievirze.
Pinokio raksturs un pārtraukums ar modeļa struktūrām
19. gadsimtā parādījās tādi autori kā Martini Pistelli, kuru grāmatas vadījās pēc katoļu un pedagoģiskās struktūras, kur bērns tika uzskatīts par lielāku priekšmetu nekā priekšmetu. Tā vietā Pinokio varonis ir atbildīgs par visām viņa darbībām, kas nozīmēja pārrāvumu bērnu pasaules uztverē.
Porrāns arī apstiprina, ka bērna lelle ir bērnības atveidojums, jo viņā ir apvienota zinātkāre, naivums, laipnība un pastāvīgā cīņa starp pienākumu un vēlmēm. Šī iemesla dēļ Pinokio kļuva par bērnu elku; skaidrs neziņas un naivuma piemērs.
Tāpat var teikt, ka Pinokio didaktiskais tonis ir pārāks par 18. gadsimta bērnu tekstiem. Pinokio raksturs no citiem atšķiras ar to, ka viņš ir parasts bērns, nevis paraugs.
Turklāt sabiedrība, kurā šis raksturs attīstās, nav ne ierasta, ne parauga: autore gan attēloto subjektu, gan vidi raksturo ar visām savām niansēm, ieskaitot labos un sliktos aspektus.
Autore arī norāda, ka lelle ir Itālijas sabiedrības simbols, jo tā ir nogatavināta tikai caur nelaimi un sāpēm. Tomēr varonis neatsakās nostalģiski pārdomāt posmu, kurā viņš pāriet no naivuma uz zināšanām.
Citi darba aspekti
Kopā ar Pinokio 19. gadsimtā visā Eiropā un Amerikā tika izstrādāti citi teksti, kas vadījās pēc tās pašas bērnības Collodi koncepcijas. Piemēram, Alise Brīnumzemē (1865), Toms Sējējs (1870) un Heidi (1850).
Var teikt, ka Pinokio ir raksturs, kurš attīstās no personīgi pārvarēto kļūdu pieredzes. Lai arī lellē ir skolotāji, kas sniedz padomus, viņi nekad tieši neiejaucas mācekļa lēmumos.
Tādā veidā Kollodi savā darbā izpaudās, cik svarīgi ir mācīties caur kļūdām. Tas ļauj personāžam atrast gudrību un saprast apkārtējo pasauli.
Kopumā var arī teikt, ka Pinokio tekstu ietekmē klasiskie piedzīvojumu romāni. Tāpat darbam ir zināmas līdzības ar spāņu picaresque romānu, jo ir līdzības starp leļļu un negodīgo figūru.
Enriko Mazzanti Pinokio ilustrācija. Avots: Enriko Mazzanti (1852–1910)
Par ko ir luga
Luga sākas ar galdnieka Geppetto stāstu - pazemīgu cilvēku, kurš vēlējās piedzimt bērnu. Kādu dienu viņš nāca klajā ar ideju izgatavot koka lelli ar bērna figūru. Tomēr pirms tā pabeigšanas tas atdzīvojās un tika pārveidots par nepaklausīgu un ļaunu bērnu, kuru galdnieks nolēma saukt par Pinokio.
Kad Pinokio izdevās kontrolēt kāju kustību, viņš nolēma aizbēgt no mājas. Galdnieks viņu pakaļdzināja un noķēra. Par šādu izturēšanos Geppetto viņu priekšā lasīja lekcijas, kas uzskatīja, ka viņš ir slikts tēvs, un nolēma viņu nogādāt cietumā.
Pinokio devās mājup, kur sastapa runājošu kriketu. Kukaiņš viņam saka, ka tas, ko viņš izdarīja ar galdnieku, nebija pareizi. Tomēr Pinokio sadusmojās un metās āmurā pie kriketa, to nogalinot.
Pēc tam Geppetto atgriezās mājās. Ieejot savās mājās, viņš saprata, ka Pinokio ir sadedzinājis kājas ar katlu, tāpēc viņam tās bija pilnībā jāpārbūvē. Pateicoties tam, Pinokio solīja apmeklēt skolu.
Tomēr ļaunā lelle nolēma pārdot savu mācību grāmatu, lai apmeklētu leļļu teātri. Šajā periodā Pinokio ar leļļu cieta vairākas neveiksmes, taču izdevās no tā izvairīties.
Krikets iepazīstināja sevi ar Pinokio un atkal ieteica viņam, bet leļļa turpināja viņu ignorēt. Piedzīvojumu laikā leļļu satika pasaku, kura kādu laiku par viņu rūpējās. Tomēr lelle nebija sirsnīga pret pasaku un šī iemesla dēļ viņa deguns auga.
Noslēguma mācība
Pēc tam Pinokio turpināja traģiskus piedzīvojumus, no kuriem viņš sāka triumfēt un solījās izturēties labāk, taču vienmēr atgriezās ļauns. To uztur cikliski, līdz haizivs norij lelli.
Šī dzīvnieka kuņģī Pinokio atrada Geppetto. Kopā viņi sastādīja plānu aizbēgt no haizivs ķermeņa. Dodoties ārā uz atklātu jūru, galdnieks nevar peldēt, tāpēc viņš uzkāpj uz Pinokio, lai paliktu virs ūdens.
Pēc šīs pieredzes Pinokio nolēma nekad vairs nevienu nemaldināt un solīja pārtraukt nerātnību. Tāpēc viņš veltīja savu palīdzību tēvam darbnīcā. Pateicoties šiem labajiem darbiem, lelle pārstāja kļūt par leļļu un kļuva par īstu bērnu.
Atsauces
- Collodi, C. (1986) Pinokio piedzīvojumi: leļļu stāsts. Iegūts 2019. gada 4. decembrī no Google grāmatām: books.google.com
- Porras, S. (1992) Karlo Kolodija simtgadē. Pinokio vakar un šodien. Saņemts 2019. gada 4. decembrī no vietnes Core.ac.uk
- Rojas, B. (2009) Kultūras elementu pamatā darbs Pinočo. Iegūts 2019. gada 4. decembrī no Semioses: apl.unisuam.edu.br
- SA (sf) Carlo Collodi. Iegūts 2019. gada 4. decembrī no Wikipedia: es.wikipedia.org
- SA (nd) Pinokio piedzīvojumi. Iegūts 2019. gada 4. decembrī no Wikipedia: es.wikipedia.org
- Zipes, J. (1996) Ceļā uz pasaku filmas teoriju: Pinokio gadījums. Iegūts 2019. gada 4. decembrī no muse.jhu.edu
- Zipes, J. (2013) Laimīgi vienmēr: pasakas, bērni un kultūras industrija. Iegūts 2019. gada 4. decembrī no satura.taylorfrancis.com