KULTŪRAS MISGENĒŠANA: RAKSTURLIELUMI, PIEMĒRI, MEKSIKĀ, PERU - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Kultūras sajaukums atbilst apmaiņas ieradumi un uzskatiem, kas notiek starp personām, kas ir izstrādāti dažādos kultūras kontekstos. Šo apmaiņu var radīt dažādas prakses, piemēram, laulības attiecības un / vai kopdzīve, cita starpā.

Viens no simboliskākajiem kontekstiem Amerikā saistībā ar kultūras nepareizu ģenēšanos bija saistīts ar spāņu ierašanos šajā kontinentā. Kopš šī pirmā kontakta tika izveidots intensīvs un pēkšņs kultūras apmaiņas process, kura rezultātā tika definētas mūsdienu sabiedrības īpašības.

Apmaiņa ar dažādām kultūrām rada jaunas kultūras realitātes dzimšanu. Avots: pixabay.com

Pašreizējā situācijā, kurā globalizācija kļūst aizvien izplatītāka, kultūras maldināšana ir ļoti izplatīta valstīs, kurām ir tiešāka pieeja dažādām sabiedrības izpausmēm, kas atrodas ļoti tālu viena no otras, telpiski un kulturāli.

Kultūras miscegenēšanas raksturojums

Iesaistiet vismaz divas dažādas kultūras

Lai varētu radīt kultūras nepareizu ģenēzi, jāatrod vismaz divas dažādas kultūras. Pateicoties šo kultūru pārstāvju savstarpējām attiecībām, būs iespējams radīt labvēlīgu kontekstu miscegenēšanai.

Savstarpēji saistītām kultūrām var būt vairāk vai mazāk kopīgu elementu. Ciktāl sakritību ir daudz, iespējams, ka krustošanās process ir ātrāks. Tomēr jebkurā gadījumā kultūras maldināšana vismaz vismaz zināmā mērā var rasties, ja laika gaitā notiek ilgstoša mijiedarbība.

Tiek radīta jauna realitāte

Kultūras bagāža, kas rodas dažādu kultūru mijiedarbības rezultātā, atbilst jaunai realitātei. Tā ir jauna kultūra, kurai ir savas iezīmes un kuras pārstāvji jūtas kā savējie.

Tas bija tieši tas, kas notika kultūras nepareizas ģenēzes rezultātā, ko izraisīja mijiedarbība starp spāņiem un amerikāņiem, kad tika radīta pirmā sastapšanās starp abām kultūrām.

Pēc šīs apmaiņas izveidojās kultūras ar ļoti īpašām iezīmēm, kurām bija kopīgi elementi, bet ar saviem kodiem, tradīcijām un uzvedības formām, kas tās atšķir no citām kultūras realitātēm.

Iesaistās tradīcijas un kultūras prakse

Kā izriet no šī jēdziena, kultūras maldināšana sevišķi ietver tos aspektus, kas tieši saistīti ar sabiedrības kultūras mantojumu.

Šajā mantojumā izceļas tādas folkloriskas izpausmes kā gastronomija, ģērbšanās veids, sociālās konvencijas, mūzikas tradīcijas, valoda un citi elementi, kas veido sabiedrības kultūras bāzi.

Pateicoties šo elementu savstarpējai saistībai no dažādām kultūrām, ir iespējams izraisīt nepareizas ģenēzes procesu.

Tas pozitīvi ietekmē empātijas izkopšanu

Kultūras misengenēšana nozīmē otra atzīšanu, pieņemot, pielāgojot un izpildot dažādas kultūras izpausmes.

Jaunas realitātes radīšanas fakts no citām esošajām ļauj mums apzināties, ka kultūras kods, kas nosaka konkrētu sabiedrību, tiek barots no šīm citām realitātēm.

Kultūras misengenēšana rada tiešu saziņu starp dažādiem cilvēkiem un ļauj to radīt apstākļos, kad ideālā gadījumā lielāks uzsvars tiek likts uz sakritībām, nevis uz konfliktējošiem elementiem.

Kultūras misengenēšanas piemēri

Koloniju laiki Amerikā

Varbūt viens no acīmredzamākajiem kultūras maldināšanas gadījumiem ir atrodams koloniālajā laikmetā, kad spāņi ieradās Amerikas kontinentā un radīja jaunu kultūru, kas balstījās uz tām, kuras tur bija savstarpēji saistītas.

Šim procesam bija daudz negatīvu elementu; Viens no būtiskākajiem bija tas, ka spāņi ar varu uzspieda savas paražas, tā ka tā nebija lēna maldīšanās un ka tā atbilda abu kultūru interesēm, bet drīzāk kundzības rīcībai.

Tas nozīmēja, ka pazuda daudzas pamatiedzīvotāju civilizācijas, kas bija ārkārtīgi bagātas ar kultūras elementiem; Visām biedrībām, kurām bija savi kodi, bija jāiesniedz spāņu noteiktās.

Tomēr vēlāk notika tas, ka tika radīta jauna realitāte, kas nebija nedz pilnībā spāņu, nedz pilnībā dzimtā. Abu kultūru locekļu savstarpējās mijiedarbības rezultātā dažādās sfērās parādījās jaunas kultūras ar saviem kodiem un noteiktām īpašībām.

Migrācijas kā kultūras maldināšanas veicinātāji

Migrācijas ir viens no galvenajiem kultūras maldināšanas procesu cēloņiem. Piemēram, gadu gaitā notikušo Ķīnas pilsoņu pārvietošanās rezultātā praktiski jebkurā pasaules vietā ir iespējams atrast šīs kultūras paliekas.

Tas pats nesen ir noticis ar Venecuēlas pilsoņiem. Šī valsts pēdējos gados ir piedzīvojusi ievērojamu migrācijas vilni, un daudzi tās iedzīvotāji ir apmetušies dažādās pasaules valstīs.

Abas situācijas nozīmē, ka arī migrantu uzņemošās sabiedrības saņem savas kultūras izpausmes, kuras galu galā tiek kombinētas ar vietējām, lai varētu notikt plūstoša adaptācija, nezaudējot būtiskus izcelsmes kultūras elementus.

Kultūras misengenēšana Meksikā

Meksikas kultūras maldināšanas process neapstrīdami ir saistīts ar koloniālo laikmetu. Viens no pirmajiem elementiem, kam bija liela ietekme, bija kastiliešu valodas apguve, kuru principā mācīja tikai cilvēkiem, kuri bija tieši saistīti ar spāņiem, muižniecības locekļiem.

Tā laika visvairāk dominējošie pamatiedzīvotāji, Nahua cilts locekļi, turpināja lietot savu valodu un tikai spāņu valodā atsaucās uz elementiem, kurus viņi tikko bija iemācījušies. Šī savstarpējā saistība radīja pirmo dziļas maldīšanās scenāriju.

Tekstilizstrādājumi

Spāņi ieviesa vilnu un kokvilnu, kuras iekļāva Meksikas sabiedrības dažādo slāņu pārstāvji.

Vietējais tekstilizstrādājums bija maznozīmīga šķiedra, kurai pamazām bija mazāks pieprasījums, jo kokvilnas un vilnas tekstila gabali bija izturīgāki un tiem bija labāka kvalitāte.

Šo tekstilizstrādājumu iekļaušana nenozīmēja pilnīgu meksikāņu apģērba kodu zaudēšanu, jo viņi turpināja lietot sandales un sieviešu gadījumā ar ziediem izrotātas blūzes un garus svārkus.

Gastronomija

Vēl viens ļoti raksturīgs kultūras misengenēšanas elements ir apmaiņas rezultātā radītā gastronomija.

Kukurūza bija primārais ēdiens meksikāņu diētā; Sākot no kultūras apmaiņas, spāņi sāka iekļaut šo ēdienu kā būtisku uztura sastāvdaļu.

Kukurūza

Tāpat meksikāņu uzturā tika iekļauti kvieši un Eiropas kontinenta gaļa (piemēram, cūkgaļa un cāļi). Sajaucot šos elementus ar savām gastronomiskajām paražām, tika izveidoti jauni priekšlikumi, kas definēja pašreizējo Meksikas gastronomiju.

Mūzika

Tradicionālākajai mūzikai Meksikā ir mestizo izcelsme. Piemēram, mariačiem ir vietēja izcelsme, kas attīstījās pašreizējām muzikālajām grupām ar charro drēbēm un tām raksturīgo cepuri.

Banda de Sinaloa gadījumā pamatiedzīvotāju mūzikas saplūšana ar Eiropas vai cumbia ir vairāk nekā acīmredzama. Līdzīgs gadījums notiek ar norteña vai marimba mūziku.

Daudzi no šiem žanriem tiek atskaņoti ar tādiem mūzikas instrumentiem kā ģitāra, bungas, flauta vai kastantes, ko ieviesuši spāņi.

Kultūras misgenēšana Peru

Peru bija līdzīga situācija kā Meksikā, jo spāņi ar varu uzspieda savas kultūras.

Kā mēs jau teicām iepriekš, tas nozīmēja daudzu kultūras izpausmju izzušanu; tomēr palika daudz elementu, īpaši jomās, kas saistītas ar kulinārijas mākslu.

Gastronomija

Peru gastronomija ir viena no atzītākajām un piešķirtajām pasaulē, un tā ir rezultāts interesantam sajaukšanās procesam starp spāņu, pamatiedzīvotāju un Āfrikas kulinārijas tradīcijām.

Spāņi Amerikā ieveda piena produktus, kurus vietējie Peru iedzīvotāji nebija patērējuši. Tika sākts patērēt arī Eiropas gaļu, kas pat radīja tipiskus Peru ēdienus, kas šobrīd raksturo viņu īpatnības; tāds ir gadījums cau cau de tripe.

Pēc neatkarības iegūšanas Peru gastronomija ieguva arī franču, aziātu un itāļu ietekmi

Nikkei virtuve

Nikkei attiecas uz emigrantiem, kuri darba meklējumos ieradās no Japānas uz Peru 19. gadsimta beigās. Kas sākumā būtu īslaicīga pārvietošana, galu galā kļuva par fiksētu norēķinu. Mūsdienās tiek lēsts, ka ir vairāk nekā 150 000 tiešo pēcnācēju no tiem japāņiem, kuri ieradās Peru ostās.

Tas ir ietekmējis tā, ka Dienvidamerikas valstī ir budisma tempļi, apģērbu dizaineri un amatnieki, kuriem ir Āzijas ietekme, vai arī dažās pilsētās ir Japānas paziņojumi presei.

Tomēr visnozīmīgākais ir tas, kā Peru un Japānas gastronomija saplūda, veidojot Nikkei virtuvi. Šī saplūšana ir ieguvusi starptautisku nozīmi, un daži no pazīstamākajiem ēdieniem ir olīvu astoņkāji, tiraditos vai suši, kas ir aromatizēti ar citrona sulu, nevis soju.

Kultūras misengenēšana Ekvadorā

Spāņu ierašanās Ekvadorā arī bija nozīmīga, ne tikai Eiropas, bet arī Āfrikas un, protams, pamatiedzīvotāju ietekme. Viena no demonstrācijām, kas bija redzamākā, bija ģērbšanās kods.

Koloniālajos laikos sāka pielietot šūšanas praksi, kas atšķiras no reģionā ierastajām, un viena no tām bija rotājumu un izšuvumu ģenerēšana.

Abi elementi bija galvenie ekvadoriešu raksturīgajā apģērbā, kas papildināja šos elementus ar viņu pamatiedzīvotāju mantojuma praksi, piemēram, sandaļu ražošanu vai spalvu izmantošanu, ko vairāk izmanto valsts dienvidos.

Ir vērts atzīmēt, ka Ekvadora ir viena no valstīm Amerikā, kura uzticīgāk ir saglabājusi savas pamatiedzīvotāju saknes. Šajā valstī ir liels pamatiedzīvotāju skaits, kas uztur daudzas savas paražas, pat ja viņi ir pielāgojuši savu dzīves veidu mūsdienu sabiedrības dinamikai.

Marimba esmeraldeña

Šis atpazīstamais mūzikas žanrs ir radies no afrikāņu misēnēšanas Esmeraldas provincē. To raksturo tas, ka sievietes balss dzied kopā ar guasu vai marakasu, bet vīrieši spēlē basu bungas, cununos vai marimba.

Visi iepriekš minētie instrumenti, izņemot marimbu, ir Āfrikas izcelsmes, kurus ieviesa pirmās melnādainās populācijas, kas ieradās no Āfrikas.

Kultūras misengenēšana Venecuēlā

Venecuēlas kultūras miscegengenāciju spēcīgi ietekmēja arī Spānijas, Āfrikas un pamatiedzīvotāju izpausmes. Venecuēlas gadījumā spāņu no Kanāriju salām bija daudz, tāpēc šajā reģionā Kanāriju salām bija nozīmīga kultūras ietekme.

Mākslinieciskā izpausme

Vietējais mantojums ir plaši atspoguļots Venecuēlas amatniecībā. Piemēram, šūpuļtīkli vai šūpuļtīkli, kā arī grozi, kas izgatavoti, pamatojoties uz Moriche plāksni, ir svarīgas šīs kultūras izpausmes, un tām ir dziļas pamatiedzīvotāju saknes.

Āfrikas devuma gadījumā to novēro daudzos mūzikas instrumentos, kas raksturīgi Venecuēlas kultūrai, piemēram, bungas vai marakas. Visbeidzot, Spānijas ietekme tiek atspoguļota valodā (tāpat kā visā Latīņamerikā) un Venecuēlas tradīcijās, piemēram, vēršu cīņā.

Visos šajos gadījumos katras grupas ietekme veicināja vietējo produktu un tradīciju veidošanos, kas pašlaik nosaka Venecuēlas īpatnības.

Klusā nedēļa

Alejandro C 7ve / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Venecuēlā Svētā nedēļa ir ļoti svarīga, jo gandrīz 70% iedzīvotāju sevi pasludina par katoļiem. Svarīgi ir tas, ka ir daudz svinību, kurām ir līdzība ar tām, kuras notiek Spānijas reģionos, piemēram, Andalūzijā vai Kanāriju salās.

Faktiski Sanpablo Nazarene, grebumu, kas atrodas Santa Teresa bazilikā Karakasā un ir viens no visiecienītākajiem tautā, 17. gadsimtā tika veidots Seviljas attēlu veidotāja Felipe de Ribas veidolā.

Šis darbs, tāpat kā citi, tiek izvests procesijā Svētajā Trešdienā cauri Karakasas ielām, līdz tiek pabeigtas Krusta stacijas.

Atsauces

1. Márquez, A. "Aizmirstības kultūra: Venecuēla uz XXI gadsimta sliekšņa" Jstorā. Iegūts 2019. gada 8. decembrī no Jstor: jstor.org
2. Kastro, D un Suarē, M. "Par miscegenation procesu Venecuēlā" Interciencia. Iegūts 2019. gada 8. decembrī no Interciencia: interciencia.net
3. Pinto, W. "Mestizas pēdas ceļoja Ekvadoras vēsturi" El Universo. Saņemts 2019. gada 8. decembrī no El Universo: eluniverso.com
4. "Miscegenation" Jaunās pasaules enciklopēdijā. Saņemts 2019. gada 8. decembrī no Jaunās pasaules enciklopēdijas: newworldencyclopedia.org
5. Vikipēdijā "Mestizaje Meksikā". Iegūts 2019. gada 8. decembrī no Wikipedia: wikipedia.org
6. "Kultūras miscegengenācija Meksikā" Meksikas vēsturē. Saņemts 2019. gada 8. decembrī no Meksikas vēstures: lahistoriamexicana.mx
7. Kuka koncernā "Peru virtuve: pārpūlēšanās un saplūšanas vēsture". Saņemts 2019. gada 8. decembrī no koncerna Cook: vietne cookconcern.com