- 9 galvenās Puno dejas
- 1- Pujllay de Santiago
- 2- Iču karnevāls
- 3- Khashua de Capachica
- 4 - aizdedzināt
- 5- Asiflo Veifala
- 6- Kullahuada
- 7- Velns
- 8- Sikures de Taquile
- 9- Wiñaymarca spāres
- Atsauces
Par tipisku dejas Puno ir par kultūru šajā Peru jomā būtisks elements. Deja ir tik svarīga, ka tā ir bijusi saistīta ar citām folkloriskām disciplīnām, piemēram, amatniecību, glezniecību un tekstiliju.
Dejas ir saistītas arī ar Puno nodaļas svētkiem. Piemēram, Santjago pujllay un Capachica khashua ir divas tradicionālās dejas, kuras tiek izpildītas karnevālu laikā.
Daudzas no šīm dejām rada tādas emocijas un sajūtas kā prieks, mīlestība, aizraušanās un sāpes. Tādējādi deja tiek parādīta kā izteiksmes veids un valodas mākslinieciskā forma.
Citas dejas ir veids, kā nodot tradīcijas. Patiesībā dažas no šīm dejām ir pirms Hispanic izcelsmes.
Pateicoties šīm mākslinieciskajām reprezentācijām, ir bijis iespējams dziļāk uzzināt par dažādu aborigēnu grupu kultūru un tradīcijām, kas apdzīvoja un joprojām apdzīvo Puno departamenta teritoriju.
Puno ir desmitiem tradicionālo deju. Daži no tiem ir pirms Hispanic izcelsmes, bet citi tika izveidoti koloniālā laikmetā, tādējādi parādot Spānijas kultūras ietekmi.
Lielākā daļa šo deju tiek izpildītas nodaļas svinību ietvaros, piemēram, karnevāls, kukurūzas raža.
9 galvenās Puno dejas
1- Pujllay de Santiago
Puljjajs tiek dejots karnevālā Santjago de Pupuja apgabalā. Šai dejai ir vietēja izcelsme.
Tomēr tajā ir arī elementi, kuros tiek novērota spāņu ietekme. Piemērs tam ir uzvalks, kas sastāv no cepures ar augstu augšpusi un biksēm ar kroku.
2- Iču karnevāls
Iču karnevāls ir inku izcelsmes deja, kas bija viena no aborigēnu grupām, kurai Peru bija vislielākā ietekme. Dejotāji ģērbjas kostīmos, kas nes varavīksnes krāsas.
Deju pavada tradicionālā mūzika no nodaļas, kuru izpilda gan dejotāji, gan mūziķu grupa, kas dejā nepiedalās.
3- Khashua de Capachica
Šīs dejas tiek izpildītas Puno karnevālu laikā, un tajās piedalās 20 līdz 30 pāri.
Deja sastāv no trim daļām. Pirmajā daļā sievietes dejo, dziedot kečua un spāņu valodā.
Sieviešu dziesmai progresējot, vīrieši sēž klupdami, svilpodami un dejojot.
Otrajā daļā gan vīrieši, gan sievietes iesaistās enerģiskā horeogrāfijā, kurā galvenais ir dejotāju pretestība. Visbeidzot, tā noslēdzas ar trešo daļu, kurā sievietes dzied vēlreiz.
4 - aizdedzināt
Llamarada ir tipiska Puno deja, kuru dejo arī citās Peru un Bolīvijas teritorijās.
Šī deja tiek izpildīta reliģisko svētku laikā, kas tiek svinēti par godu Virgen de la Candelaria 2. februārī. Tas attēlo attiecības starp muleteeriem un lamu - dzīvnieku, kurš kopš neatminamiem laikiem ganu ganāmpulkos nodrošina pajumti, pārtiku un transportu.
Šī deja kā tradicionālā deja Puno tika pieņemta salīdzinoši nesen, un tikai pagājušā gadsimta beigās to sāka praktizēt nodaļā.
Tomēr liesmu izcelsme meklējama koloniālā periodā, kad spāņu tradīcijas tika sajauktas ar aborigēnu paražām.
5- Asiflo Veifala
Šī ir deja, kas tiek izpildīta galvenokārt karnevālu laikā. Dejotāji ir jauni vīrieši un sievietes, kas ir laulības vecumā.
Dalībnieki sāk sava veida sacensības, lai pārbaudītu to cilvēku prasmes, kuri būs viņu partneri.
Pirms spāņu ierašanās šīs dejas mērķis bija iegūt partneri, ar kuru viņi dalītos atlikušajā dzīvē. Tomēr šodien tas ir zaudējis šo mērķi un tiek izpildīts tikai priecīgās svinībās.
Deja sastāv no trim fāzēm. Pirmajā posmā tiek pārbaudīta dejotāju pretestība un veiklība, kuri veic veiklas horeogrāfiskas kustības.
Otrajā posmā sievietes novērtē vīriešu spējas, kuri ar dejas palīdzību cenšas parādīt, ka ir spēcīgākie un kompetentākie.
Visbeidzot, trešajā posmā veidojas pāri un dejas intensitāte samazinās. Mūzika palēninās un deja beidzas.
6- Kullahuada
Šī deja tiek izpildīta par godu Kullahuas - aborigēnu grupai, kurai bija raksturīgas viņu spiningotāju prasmes.
Deju izpilda gan vīrieši, gan sievietes, kas sakārtoti divās rindās. Katrs dejotājs nēsā vērpšanas riteni, kuru izmanto kā vērpšanas simbolu.
7- Velns
Diablāde notiek Virgen de la Candelaria svinību laikā. Šajā dejā dejotāji attēlo dažādus personāžus: velnu, Ķīnu Supaju (kas ir dēmones sievietes), septiņus nāvējošos grēkus, erceņģeli Miķeli un citus eņģeļus.
Dejas laikā dēmoni un grēki saskaras ar eņģeļiem. Beigu beigās erceņģelis Mihaels nonāk pretī velnam un sakauj viņu. Tādējādi beidzas diablada.
8- Sikures de Taquile
Sikures deja tiek veikta, lai pateiktos par iegūto ražu vai lūgtu, lai nākamā raža būtu labvēlīga.
Šī deja kļūst par pachamama, tas ir, Mātes Zemes, pagodināšanas veidu.
Šo deju var izpildīt dažādos gada laikos. Piemēram, to var palaist pavasarī, kad dīgst pirmās kultūras.
Izcils instruments ir sikus, kas ir pūšaminstruments, kas dejai piešķir savu nosaukumu. Citi pavadošie instrumenti ir wankaras, lielu bungu sugas.
9- Wiñaymarca spāres
Spāru deja ir deja, kas tiek izpildīta par godu Mama Qocha vai Mama Qota, dievībai, kas saistīta ar Titikakas ezeru, kas ir viens no vissvarīgākajiem ūdens objektiem šajā apgabalā.
Dejotāji, sakārtoti pa pāriem, izpilda soļus, kuru mērķis ir atjaunot ezera ūdeņu kustību.
Dejas soļi ir vienkārši, gludi, mierīgi un liliski, it kā dejotāji atrastos uz plosta, kas šķērso Titikaku.
Atsauces
- Māksla, folklora un svētki Puno. Saņemts 2017. gada 24. novembrī no viajes-peru.com
- Sveču sveču svinēšana Puno. Iegūts 2017. gada 24. novembrī no peruforless.com
- Kusko kultūras bagātības, dejas un mūzika. Saņemts 2017. gada 24. novembrī no machutravelperu.com
- Puno dejas. Saņemts 2017. gada 24. novembrī no vietnes go2peru.com
- Dejas ielās: Peru Kandelarijas festivāls. Iegūts 2017. gada 24. novembrī vietnē smarttravel.nationalgeographic.com
- Iegūts 2017. gada 24. novembrī no vietnes wikipedia.org
- Folklora Puno. Saņemts 2017. gada 24. novembrī no vietnes-de-peru.org
- La Diablada: La Candelaria festivāla krāsainā deja Puno. Iegūts 2017. gada 24. novembrī no aracari.com
- Iegūts 2017. gada 24. novembrī no vietnes wikipedia.org