8 GALVENĀS ARIDOAMERIKĀŅU KULTŪRAS - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Par of Aridoamérica kultūrām ir izgatavoti veido vairāk nekā divdesmit cilvēku, piemēram, Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (KUMEYAAY), Pueblo Mayo Cultura Mogollón, Mongui , Opata, Ojocam, Paipai vai Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, Seri cilvēki, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco cilvēki.

It īpaši Aridoamerikas kultūras nekad nebija tik populāras kā to kaimiņu reģionā: Mesoamericā. Pēdējā no tām spāņu pētnieki saskārās ar dažādām pamatiedzīvotāju civilizācijām (ieskaitot acteku impēriju).

Tipisks Aridoamérica reljefs

Tālāk uz ziemeļiem, Aridoamérica, eiropiešu vissvarīgākie atradumi reģistrēja seno civilizāciju drupas, piemēram, Paquime drupas.

Šim faktam ir liela jēga, jo Aridoamérica neauglīgais klimats (ūdens un gaisa mitruma trūkums) bija problēma Meksikas ziemeļu ciltīm; tāpēc viņiem, meklējot iztikai resursus, bija jāpieņem nomadiskais stils.

Neskatoties uz nelabvēlībām, dažas ciltis, pateicoties kontaktiem ar Mezoamerikas vienaudžiem, izvēlējās mazkustīgu dzīvesveidu, tādējādi papildus lauksaimniecības tehnikas apguvei un iekļaujot daļu no bagātīgās kultūras, tās varēja tirgoties / apmainīties ar vērtīgiem produktiem (galvenokārt pārtiku). dienvidu Meksika.

Izcilās Aridoamérica kultūras

Šišimecas

Čičekas cilšu izplatīšana - Autors: Grin20 (paša darbs), izmantojot Wikimedia Commons

Čičimekas, dažādu Nahua cilšu jumta termins, bija mednieki-vācēji Aridoamerikas pļavās.

Sākotnēji no Aridoamerikas, čičecas neveidoja apbrīnas vērtu kultūru nomadisma un pastāvīgās konfrontācijas ar citām ciltīm (īpaši Mesoamerikāņu) dēļ.

Gleznas alās, kuras viņi izmantoja kā patvērumu, un viņu reliģijas simboliski fragmenti ir praktiski viss materiāls, ko šie vietējie iedzīvotāji atstājuši kā mantojumu.

Lai arī vārdam Šičimeca ir Nahuatl izcelsme, tā nozīme nav skaidra, jo spāņi šim indiāņu agresīvajai uzvedībai (viņi bija pilsētu izlaupītāji) piešķīra vārdam atkāpjošu nozīmi, nevis burtiska tulkojuma.

Vārdam "Chichimeca" ir atkāpes nozīmē "suņi bez pavadas" vai "suņu cilts", un tāpēc to sauca par Meksikas ziemeļu indiāņiem, tas ir, tiem, kas nāca no Aridoamerikas.

Tagad, kaut arī šis vārds tika izmantots, lai atsauktos uz savvaļas indiāņiem Mesoamerikas robežas otrā pusē, čičecas bija tikai ciltis no Meksikas centrālās daļas.

Viņi devās uz dienvidiem, līdz iebruka Tollan Xicocotitlan pilsētā, nomainot nomadu dzīvesveidu mazkustīgam, lai tas iekļautos Alcohua grupā, un absorbējot attīstīto Mesoamerikāņu kultūru.

Majo pilsēta

Karogs Mayo (Yoreme) - Autors Marrovi (paša darbs), izmantojot Wikimedia Commons

Mayos ir cilts, kurai ir sava valoda, kā arī tās paražas un tradīcijas. Viņi dzīvo Sonora un Sinaloa apgabalos un sauc sevi par “Yoremes” (tiem, kurus viņi ciena).

Maiju tauta ir pamatiedzīvotāju konfederācija, kas savulaik izveidoja aliansi, lai aizstāvētos pret citām ciltīm un neapturamu Spānijas impērijas attīstību. Konfederācijā bija šādas ciltis:

• Apači
• Jaki
• Papagu salas
• Pimas

Maiji pastāv kopš 180. gada pirms mūsu ēras, un tie bija veltīti augļu vākšanai, medībām un makšķerēšanai. Pašlaik makšķerēšana joprojām tiek praktizēta kopā ar lauksaimniecību, ko pievieno rokdarbu ražošanai.

Karogs «Yoreme» ir Majosu simbols, un tā dizainu veido briedis, kuru ieskauj zvaigznes, un oranžs fons.

Tarahumara

Tarahumara amatniecība Čivavā - Autors Czajko (paša darbs), izmantojot Wikimedia Commons

Rrámuri vai Tarahumaras ir pamatiedzīvotāji Meksikas ziemeļrietumos, kas ir slaveni ar savām spējām noskriet lielus attālumus.

Termins rarámuri īpaši attiecas uz vīriešiem, sievietes sauc par mukí (individuāli) un omugí vai igómale (kopā).

Tarahumara cilts ir viena no tām, kas gadu gaitā ir saglabājusies. Tās ir dzimtā Meksikas ziemeļu pilsēta, kas atrodas Sjerra Madrā (Čivava, uz dienvidrietumiem no Durango un Sonora).

No sieviešu puses viņi vairāk strādā ar keramiku, ražojot ar mājām saistītus izstrādājumus: traukus un rotājumus. Daži no šiem māla izstrādājumiem ir:

• Krūzes un podi
• Brilles un krūzes
• Plāksnes un bļodas

Savukārt vīrieši vairāk strādā ar koku, darinot arī mājsaimniecības izstrādājumus (karotes), kā arī mūzikas instrumentus (piemēram, vijoles).

Produkts ar lielu pieprasījumu ir grozs, kas ir austs ar zolīti un parasti ir darbīgs gan sievietēm, gan vīriešiem.

Huichol

Huichol tautas māksla. Huans Karlosa Fonseca Mata / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Huichol vai Wixáritari ir indiāņi, kas dzīvo Sierra Madre diapazonā Meksikas štatā Nayarit, Jalisco, Sakatekas un Durango.

Viņus dēvē par Huichol, taču dzimtajā Huichol valodā viņi sevi dēvē par Wixáritari ("tauta").

Haiholi saka, ka viņu izcelsme ir San Luis Potosí štatā. Reizi gadā daži Huichols dodas atpakaļ uz San Luis, viņu senču dzimteni, lai izpildītu Pejotas "Mitote" ceremonijas (Hikuri, Wixarika).

Un šeit

Yaqui karavīra attēlojums 19. gadsimta beigās. Frederiks Remingtons / Publiskais īpašums

Yaqui vai Yoeme ir indiāņi, kas apdzīvo Jaki upes ieleju Meksikas štatā Sonora un ASV dienvidrietumos.

Viņiem ir arī nelielas apmetnes Čivava, Durango un Sinaloa. Pascua Yaqui cilts atrodas Tuksonā, Arizonā. Viņi dzīvo arī citās vietās Amerikas Savienotajās Valstīs, īpaši Kalifornijā un Nevada.

Zakateko pilsēta

Pašreizējie Začatekas indiāņi. AndresXXV / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Zakateko ir pamatiedzīvotāju grupa, kuru viena no tautām acteki sauca par Šišimecas. Viņi dzīvoja lielākajā daļā tagadējā Sakatekas štata un Durango ziemeļaustrumu daļas.

Viņiem pašlaik ir daudz tiešu pēcnācēju, taču laika gaitā lielākā daļa viņu kultūras un tradīciju ir pazuduši.

Liela daļa mūsdienu pēcnācēju var atrasties Zakatekā un Durango, kā arī citās lielajās Meksikas pilsētās.

Sakateko savienojās militāri ar citām Čičimekas valstīm, lai veidotu Čičimekas konfederāciju, lai pieveiktu spāņus Čičimekas kara laikā (1550-90).

Kaksāni

Momunento Tenamaztle, Nochistlán lords un Kaksānas varonis. Sgarbozza / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Galvenokārt mazkustīga grupa, kuras vissvarīgākās apmetnes bija Durango un Zakatekasā, Meksikā. Viņi apdzīvoja arī citas teritorijas, piemēram, Aguascalientes - vietu, kur viņi galvenokārt atradās spāņu ierašanās laikā 16. gadsimtā.

Lai arī sākumā kolonisti tos vispārēji klasificēja kā čimichekas, kas bija termins tautām, kuras ar tām saskārās iekarošanas laikā, vēlāk viņi ieguva viņu atzīšanu par unikālu tautu.

Lai arī viņi bija drosmīgi un samērā vardarbīgi cilvēki, šie saules pielūdzēji (Dievs sauca Teotlu) bija arī vieni no visattīstītākajiem, ierodoties koloniālajiem laikiem.

Visnozīmīgākais pierādījums bija El-Teulā atrasta pirms Hispanic krāsns, sniedzot norādes arheologiem, ka viņi ir prasmīgi vara kausēšanas jomā. Turklāt viņiem bija sasniegumi medicīnas jomā, jo viņi, lai izārstētu slimības, izmantoja priežu sveķus (un citus augus) un čūsku buljonus.

Tam bija valdības sistēma, kas balstījās uz kundzībām un virkni paražu, rituālu, reliģijas vai ļoti īpašām tradīcijām attiecībā uz pārējām ciltīm.

Seri cilvēki

Seri šamanis. Tomás Castelazo / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Pašradīts comcaac, joprojām ir šīs arido-amerikāņu kultūras populācijas Sonorā un Baja Kalifornijā, īpašu nozīmi piešķirot Tiburon un San Esteban salām.

Pirms Hispanic laikos viņu grupas bija vairāk un plaši izplatītas visā Baja Kalifornijā. Faktiski tiek lēsts, ka tie ir sadalīti līdz sešām joslām, un tie, savukārt, ir vairākos klanos.

Tās valdības struktūra gandrīz neeksistēja, parādot tikai noteiktu organizāciju, kad notika kara konflikti vai citi ārkārtas notikumi. Viņi dzīvoja novācot ražu, sievietēm šajā aspektā bija ļoti svarīga loma.

Tas bija saistīts ar faktu, ka, dzīvojot tuksnešainās teritorijās, viņu zināšanas par lauksaimniecību bija ierobežotas, kas to padarīja Spānijas iekarotāju nepievilcīgu pilsētu.

Viņi bija labi amatnieki, īpaši koktēlniecībā. Pašlaik viņi turpina uzturēt šo darbību, un bieži vien viņi pārdod grozus, figūras un lelles tūristiem vai ārzemniekiem.

Viņiem ir sava valoda seri, kuru pašlaik runā tikai mazāk nekā 800 cilvēku.

Aridoamérica šodien

Pašlaik Aridoamérica ir gan Meksikas, gan ASV reģioni.

No Meksikas puses lielākā mērā tajā ietilpst Nuevo León, Tamaulipas, Baja California un California Sur, kam seko daļa Durango, San Luis de Potosí un Zacatecas un, visbeidzot, mazākā mērogā daļa no Aguascalientes, Jalisco, Sinaloa, Querétaro , Hidalgo un Guanajuato.

Amerikas dienvidos gandrīz visa Kalifornijas, Nevada un Jaunās Meksikas štatu teritorija un Arizonas, Jūtas un Teksasas daļas.

Atsauces

1. Gepts, P. (1988). Phaseolus pupiņu ģenētiskie resursi: to uzturēšana, pieradināšana, evolūcija un izmantošana. Dordrehta: Springer Nīderlande.
2. Cordell, L. & Fowler, D. (2005). Dienvidrietumu arheoloģija divdesmitajā gadsimtā. Soltleiksitija: Jūtas preses universitāte.
3. Oļega, J. (1996). Īsa Zakatekas vēsture. Meksika: Amerikas kultūras trasta fonda Meksikas vēstures koledža.
4. Noriega, S. (1999). Īsa Sinaloa vēsture. Meksika: Colegio de México, Amerikas ekonomiskās kultūras fonda uzticības vēsture.
5. Pauels, P. (1996). Čičimekas karš 1550-1600. Meksika: Fondo De Cultura Economica ASV.
6. Carrasco, D. & Sessions, S. (2007). Alas, pilsētas un ērgļa ligzda: skaidrojošs ceļojums pa Kuauhtinčānas karti Nr. divi. Albukerke Kembridža, MA: University of New Mexico Press Publicēts sadarbībā ar Deivida Rokfellera Latīņamerikas pētījumu centru un Peabody arheoloģijas un etnoloģijas muzeju Hārvardas universitātē.