Par tipisku dejas Ukajali Peru ir metis, bet ar lielu vietējo ietekmi. Šīs teritorijas aborigēni nebija piesārņoti ar Eiropas kultūru, tāpēc viņi saglabā savas raksturīgās dejas un rituālus ar lielu autentiskumu.
Dejām ir mītisks un maģisks reliģisks raksturs. Tās ir saistītas ar dažādu reģiona etnisko grupu sociālajām un tradicionālajām aktivitātēm.
Viņiem ir autohtoni vārdi, piemēram, Ani pista, Besteti sheati, Jishiritachro, Non ashee patati, Sitarakuy, de la Izana, Cazador de Umahuaca.
Dejas tiek izpildītas svētku laikā, kas notiek jūnijā un februārī, vai citos darba devēju veidotos datumos.
Populārākās Ucayali dejas ir:
1- Ani Šeati deja
Šī deja ir uzticams tās vides pārstāvis, kas to redzēja, Amazones džungļi, kas ir bagāti ar zaļumiem un mitrumu, savvaļas dzīvnieku skaņām un dabas rīcību.
Tās nosaukums nozīmē "makaņu deja". Tas ir viens no vissvarīgākajiem Shipibos-Conibos etniskās grupas kultūras sociālās un garīgās dzīves rituāliem.
Agrāk tas tika izmantots kopā ar citiem instrumentiem, lai uzsāktu rituālu līdz meiteņu pubertātei. Visas kaimiņu kopienas tika uzaicinātas saņemt ar dziesmām, dejām un banketiem.
Dejai ir divas daļas; kristāmās sievietes gājiens vai ieiešana, un aizkustinātā. Izmantotie instrumenti ir basa bungas, bungas, pentafoniskās quena un marakas.
2- Io Patati deja
Shipibo-Conibos un Shetebos kopienu karavīru rituālā deja. Šī deja pārstāv abas etniskās grupas, meklējot ēdienu upes krastā, zvejojot vai medījot.
Dažreiz, kad trūka barības, mednieki no abām pusēm cīnījās savā starpā, lai sarūpētu pēc iespējas vairāk ēdiena savai ballītei.
Dažreiz notika viena no tās locekļiem nāve, kuras dēļ viņi aicināja dievu Patati, lai panāktu mieru.
Tiek izmantots etnisko grupu tipiskais apģērbs: izšūti vainagi, sēklu kaklarotas, loki un bultas, stangas vai šķēpi. Sievietes valkā spalvu vainagus, svārkus ar tipiskiem izšuvumiem.
To papildina basa bungas, šņabja bungas, kvina un marakasas.
3- Sitarakuja deja
Sitarakujas dejas cēlonis ir skudras nosaukums - sitarako, savvaļas skudra no šī apgabala.
Šīs dejas īpašība ir tāda, ka dejojošajam pārim ir jāsaspiež viens otram, imitējot skudru agresīvo attieksmi. Viņiem arī jāimulē sāpes, it kā tos būtu iekodis kukainis. To dejo pa pāriem, savstarpēji saistot ar roku.
Ritms ir spēcīgs, tas lec, rokas ir sakrautas, ķermenis noliecas uz augšu un uz leju. Kad ritms palielinās, sāk šķipsniņi, no kuriem dejotājam jācenšas izvairīties.
4- Izana
Sākotnēji no Peru džungļiem to uzskata par pielūgsmes deju. To veic ar cieņu Cañabrava ziedam.
Šo augu izmanto māju, žogu un citu konstrukciju celtniecībā. Minētā zieda pielūgums ir attēlots ar vietējās jagua kleitu, kas sastāv no īsiem svārkiem un blūzes jostasvietā. Ar vainagu un rituālām gleznām uz ķermeņa un bez apaviem.
5- Boa rituāls
Boa deja ir tipiska rituāla deja Ucayali augšējā un apakšējā pamatiedzīvotājiem. Šī reģiona iedzīvotāji pauž cieņu pret boa, lai viņu yucca, banānu un kafijas ražas būtu auglīgas.
Rituālā tiek izmantotas dzīvas čūskas. Mūzika ir tipisks Amazones movido, rituāls ritms, kuru dejo bungas, kvinila, basa bungas, manguārs un marakasas.
Vīrieši un sievietes ar savu ķermeni rituāli apgleznoti manipulē ar čūskām instrumentu ritmā.
Atsauces
- Prof. Valters Jēzus Alvarado Vilchez (2017) Ucayali deja. 2017.11.21. www.yachachic.com
- Mario Achata Salas licence (2017) Io Patati, Ucayali deja. 2017.11.21. www.yachachic.com
- Redaktors (2017) Sitaracuy. 2017.11.21. www.enperu.org
- Peru festivāli. 2017.11.21. Maču Pikču. www.machupicchu.org
- Raúl Romero (1995) Andu mūzika, dejas un maskas. 2017.11.21. Lima, Pontificia Universidad Catolica del Peru. www.jstor.org