- Biogrāfija
- Dzimšana un ģimene
- Viņu vecāku ietekme
- Bērnība
- Pirmā laulība un atraitne
- Otrā laulība
- Rakstnieka briedums
- Otrā atraitne un viņa tēva nāve
- Trešā laulība
- Viņa pseidonīma un pirmo publikāciju dzimšana
- Ģimenes ekonomiskā krīze
- Sievietes atklāšana aiz pseidonīma
- Trešā atraitne
- Nāve
- Autora aspekti
- Divas māsas, viņa iedvesmas avots
- Ekologs un feminists
- Spāņu literatūras atdzimšana, pateicoties Fernanam
- Muitas aizstāvis
- Rakstnieks ar vienkāršu pildspalvu, kaut arī dziļu
- Fernán Caballero, Spānijas literārais orientieris
- Darbs
- Atsauces
Fernán Caballero (1796-1877) bija pseidonīms, ko dzīvē izmantoja spāņu rakstniece Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber y Ruiz de Larrea, kuras darbs bija tilts uz spāņu romāna atjaunošanos 19. gadsimtā.
Viņas audzināšana bija noteicošā viņas kā rakstnieces aicinājumā, ņemot vērā vecāku dziļo kultūrvidi. Arī viņa noslēgtajām laulībām (īpaši otrajām) bija liela nozīme, jo izrādījās, ka tās bija tiešs avots viņa romānu fona izstrādei.
Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber y Ruiz de Larrea, labāk pazīstama kā Fernán Caballero. Avots: sākotnējais augšupielādētājs bija Phrood vācu Vikipēdijā. , izmantojot Wikimedia Commons
Laikā, kad sievietei bija ļoti satraukušies veltīt sevi literatūrai, Cecīlija galu galā kļuva par rakstnieci un reklamēja manieres, aizstāvot tradicionālos tikumus, morāli un katoļu reliģiozitāti.
Turklāt viņš vairākas reizes dzīvē bija precējies, par ko arī sarauca pieri. Tomēr tas netraucēja viņai būt autorei, kas atkal Spānijas vārdu izvirzīja augstu.
Biogrāfija
Dzimšana un ģimene
Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber y Ruiz de Larrea dzimis Morgesā, Šveicē, 1796. gada 25. decembrī.
Viņa vecāki bija Huans Nikolds Bāls de Fabers, vācu izcelsmes konsuls un uzņēmējs, kas atradās Spānijā. Viņa māte bija Francisca Javiera de Larrea Aherán Moloney (Doña Frasquita), spāņu un īru izcelsmes un audzēta Francijā un Anglijā; sieviete ar lielisku kultūru.
Viņu vecāku ietekme
Viņas vecāku novietojums un kultūra patiešām lielā mērā ietekmēja Sesiliju. Viņa tēvs bija tas, kurš Spānijā iepazīstināja ar vācu romantisko domu, kā arī bija kaislīgs Spānijas Zelta laikmeta lasītājs un Kastīlijas balādes aizstāvis.
Rakstiem viņa tēvs 1820. gadā kā korespondents iestājās Spānijas Karaliskajā akadēmijā. Huanam Niksam Bēlam bija arī svarīga biznesa māja Kadizā un viņš bija atzīts hamburgeru aristokrātijas loceklis.
Viņa māte no savas puses bija sieviete ar izcilu izglītību reliģisko paradumu jomā. Viņš organizēja nozīmīgus lasīšanas apļus un literāras sapulces ar pilsētniekiem.
Bērnība
Lielu daļu savas bērnības Cecilija pavadīja Hamburgā, Vācijā, kur viņai bija franču aukle, kura cita starpā apguva valodu, kā arī stingra un parauga katoļu izglītība. Pēc pulksten 17 jaunā Cecilija 1813. gadā atgriezās Spānijā, Kadisā, lai atkal apvienotos ar ģimeni.
Pirmā laulība un atraitne
1816. gadā 20 gadu vecumā viņa apprecējās ar kājnieku kapteini Antonio Planells y Bardají. Viņi abi pārcēlās uz Puertoriko, jo Antonio tika nosūtīts tur ieņemt amatu.
Tomēr uzturēšanās tur bija īslaicīga viņa nāves dēļ. Tā Cecīlija atgriezās Eiropā, Vācijā, kur dažus gadus dzīvoja kopā ar savu tēvu vecmāmiņu.
Otrā laulība
Dažus gadus vēlāk viņš atgriezās Spānijā, Puerto de Santa María, kur viņš tikās ar Fransisko de Paulu Ruiz del Arco, Spānijas gvardes un Arco Hermoso Marquis augstā amatpersonu, kas saistīta ar daudziem Andalūzijas muižniecības locekļiem. 1822. gadā, 26 gadu vecumā, viņa otro reizi apprecējās ar viņu Seviljā.
Pēc laulībām viņi atkal pārcēlās uz ostu, īpaši pie Dos Hermanas, simts tūkstošu dēlu iebrukuma dēļ Sanluisā un Fransisko liberālo noslieci dēļ. Laulība ilga 13 gadus. 39 gadu vecumā Cecilija atkal bija atraitne.
Rakstnieka briedums
Šajā laikā, pēc zinātnieku domām, Cecīlija sasniedza rakstnieces briedumu, pat nepublicējot savu darbu. Tajā laikā viņš tikās ar amerikāņu rakstnieku Vašingtonu Īrvingu, ar kuru viņš nodibināja draudzību (iespējams, 1829. gadā, kad autore viesojās Spānijā), kuras rezultātā abpusēji tika ietekmēta viens otra darbs.
Otrā atraitne un viņa tēva nāve
1835. gadā nomira viņas otrais vīrs, un nākamajā gadā Cecīlija devās kopā ar māsu cauri Vācijai un Anglijai. Šajā periodā nomira viņa tēvs, kurš bija viņa galvenais mentors un padomdevējs personiskajā un literārajā līmenī. Rakstnieks nevarēja ar viņu atvadīties no ceļojuma.
Trešā laulība
Nākamajā gadā autore atgriezās Seviljā, Spānijā. Viņa attiecības ar māti bija nepanesamas. Neilgi pēc turienes viņš tikās ar Antonio Arrom de Ayala, kurš bija gleznotājs un arī Spānijas konsuls Austrālijā.
Vīrietis bija 18 gadus jaunāks par viņu, un viņš bija arī patruļnieks. Viņi apprecējās neilgi pēc tam, 1837. gadā. Viņi abi devās uz Manilu un Austrāliju.
Fernán Caballero iela. Avots: Emilio J. Rodríguez Posada
Pateicoties šai trešajai savienībai, Cecilija iepazina plašo drukāšanas un izdošanas pasauli, jo viņas vīram bija sakari šajā vidē. Tas kopā ar faktu, ka Antonio bieži ceļoja un atstāja Ceciliju vienatnē un nedaudz drūmā ekonomiskajā stāvoklī, pamudināja viņu izlemt publicēt līdz tam rakstītos materiālus.
Viņa pseidonīma un pirmo publikāciju dzimšana
Toreiz viņš nolēma izveidot pseidonīmu, jo tajā laikā sievietēm bija daudz ierobežojumu. Turklāt jau bija pārsteidzoši, ka viņa bija precējusies trešo reizi un ar vīrieti, kurš bija gandrīz 20 gadus jaunāks par viņu. Faktiski liela daļa Seviljas augstās sabiedrības, kā arī Arco Hermoso kritizēja šo savienību.
Tieši tā Fernán Caballero izvēlējās saukt vecā, noslēpumainā un bruņnieciskā nosaukuma dēļ. Kaut arī tas notiek arī tāpēc, ka viņa satika Spānijas pašvaldību ar šādu vārdu un kur notika kaislības noziegums, kas viņu vienmēr ieintriģēja.
Tā visa beigās viņai bija jāpierod pie vārda un jāuzņemas izturēšanās, lai varētu iekļūt pasaulē aizliegtā pasaulē.
Ģimenes ekonomiskā krīze
Vēlāk laulība iestājās ievērojamu ekonomisku grūtību periodā. Tāda bija situācija, ka pat labāko autora darbu (La gaviota, Clemencia, La familia de Alvareda) publicēšana nepalīdzēja atrisināt šo finanšu krīzi.
Tomēr Clemencia publikācijai bija slikta uztvere. Tā bija izgāšanās. Šis notikums lika apšaubīt rakstnieci, kura apšaubīja, vai viņai vajadzētu turpināt izdot savas grāmatas, radot spēcīgu nedrošību sevī.
Sievietes atklāšana aiz pseidonīma
1852. gadā tika atklāts viņa pseidonīms. Tā rezultātā, kā arī viņas darba morālistiskais un radikāli neiberalālais tonis, viņa tika uzskatīta par aktīvisti un tika pakļauta spiedienam izveidot galēju politisko partiju. Arī šajā uzņēmumā viņš nebija labs.
Trešā atraitne
Pēc 11 gadiem viņas vīrs saslima ar patēriņu, un ekonomiskā krīze vēl vairāk pasliktinājās, līdz tajā pašā gadā (1863. gadā) vīrietis beidza izdarīt pašnāvību. Cecīlija atkal bija atraitne un gandrīz absolūtā nabadzībā.
Karaliene Elizabete II un Montpensjē hercogi bija tie, kas viņam piedāvāja pajumti un māju, kur palikt, Seviļas Alcázarā. Tomēr 5 gadus vēlāk, 1868. gadā, viņam atkal bija jāpārceļas, jo 1868. gada revolūcijas dēļ šie īpašumi tika izlikti pārdošanā.
Nāve
Par Cecilijas dzīves pēdējiem gadiem nav daudz informācijas. Ir zināms tikai tas, ka viņš turpināja dzīvot Seviljā un ka 1877. gada 7. aprīlī 81 gada vecumā Cecilia, “Fernán Caballero”, nomira no dizentērijas pulksten 10 no rīta.
Autora aspekti
Fernán Caballero vienmēr noliecās pret praktisko. Lietderīgumam mākslā jābūt lielākam par skaistumu: romānam vajadzētu būt noderīgam, vairāk nekā patīkamam. Tādējādi moralizējošajam saturam vajadzētu būt viņa darba pamatam.
Tas notika arī ar ainavu fonā un ar sižetiem, kuros izvērsās viņu sižeti. Viņiem bija izturēšanās raksturs, pilns ar noteiktu "gleznu", teicieniem, stāstiem un jokiem.
Divas māsas, viņa iedvesmas avots
No uzturēšanās Dos Hermanā viņš pārņēma daudzus elementus, kurus viņš iemūžināja savā darbā. Sīkāka informācija par ikdienas dzīvi un paražām izceļas viņa rokrakstos, bet ir saistīta ar viņa paša ideāliem un pārdomām par tikumību, politiku un reliģiju. Lai arī praksē viņa rīkojās apolitiski, savā darbā viņa ieņēma skaidras antiliberalitātes pozīcijas (Clemencia).
Dos Hermanas dzīve bija tiešs tipisko teicienu, ikdienas sarunu, dialogu un frāžu avots, kas parādījās viņa romānos. Tas kopā ar faktu, ka viņa bija sieviete, kura ceļoja un satika dažādas pasaules vietas, bija galvenais.
Ave María laukums, par godu Fernán Caballero. Avots: nav sniegts mašīnlasāms autors. Faelomx pieņēma (pamatojoties uz autortiesību pretenzijām). , izmantojot Wikimedia Commons
Fernánam Kaballero rakstīšana praksē nozīmēja palikt uzticīgam savas zemes uzskatiem un izglītībai, ko viņš ieguva kā bērns.
Ekologs un feminists
Savā darbā viņa aizstāvēja ekoloģismu, kā arī feminismu. Ideja, ka sievietes līdz tam varēja piedalīties aktivitātēs, to varēja atļauties tikai vīriešiem, bija viens no viņas karogiem, kaut arī viņa pati praktizēja savu rakstīšanas profesiju.
Viņa bija sieviete, paražu ziņā, nedaudz gleznaina. Viņa bija arī cigāru un saldumu cienītāja, labu paražu aizstāve. Viņai patika dzīvot kaķu un ziedu ieskautā vietā.
Spāņu literatūras atdzimšana, pateicoties Fernanam
Pateicoties viņa darbam, spāņu literatūra atgriezās starptautiskajā arēnā. Turklāt dažus gadus vēlāk tas parādījās Spānijas reālisma balsts. Savā ziņā, ja tas nebūtu bijis viņai, reālistiski autori Benito Pérez Galdós un Leopoldo Alas “Clarín” nebūtu pilnībā bijuši iespējami.
Jā, reālisms Fernana Kaballero darbā tika izteikts optimāli, rūpējoties savos tekstos par sava laika paražu klātbūtni un Spānijas cilvēku ikdienas sarunām.
Muitas aizstāvis
Autora paša stilu var saprast arī kā politisku pozīciju. Tas ir redzams viņa aprūpē un sava laika Andalūzijas paražu un aizstāvības aizstāvēšanā.
Tajā bija arī stingra nostāja pret modernisma progresīvisma iebrukumu, kas nāca ar pilsētas kosmopolītisko attīstību. Tāpēc viņa darbībā ir arī dziļi liberālas novirzes.
Rakstnieks ar vienkāršu pildspalvu, kaut arī dziļu
Viņa rokraksti, kas ir ļoti viegli lasāmi, ir veidoti ar vienkāršiem dialogiem un neattīstītiem personāžiem. Viņai patiešām bija svarīgi fons, tradicionālā ainava.
Galvenais sižets bija ietvars (ar moralizējošu un konservatīvu toni), kurā tika atklāts kaut kas lielāks: Spānijas lauku folklora un vienkāršā dzīve, īpaši Andalūzija un Sevilja.
Tādējādi viņa darbu kopumā var uzskatīt par lauka pētījumu, kura mērķis ir atgūt un aizsargāt nodzēšamās muitas, ņemot vērā draudus, ko mēs varētu saukt par progresu vai inovāciju ideoloģijām, kas Spānijā nonāca no ārpuses. Tas viss ietvēra noteiktu romantisku ideālismu, kurā realitāte tika modificēta un moralizēta prieka pēc.
Fernán Caballero, Spānijas literārais orientieris
Autore savus romānus publicēja laikā, kad Eiropā sāka augt sieviešu rakstītā literatūra. Tā bija skaidra pārmaiņu pazīme, kas tajā laikā notika sabiedrībā.
Mākslā vispār tas notika. Faktiski spilgti piemēri tam ir autori, piemēram, Emīlija Dikinsone Amerikas Savienotajās Valstīs, Džordžs Sands (baronese Dudevant) Francijā, Fanny Mendelssohn (pianists un komponists) Vācijā un vēlāk Terēza Carreño (pianists un komponists) Venecuēlā. pārmaiņas, kas toreiz bija briestošas kultūrā.
Darbs
Fernán Caballero darbs, kas daļēji uzrakstīts franču un daļēji spāņu valodā, sastāv no stāstiem un romāniem un pat dzejoļiem. Starp vissvarīgākajiem ir:
- Alvareda ģimene (1849, vācu valodā)
- Kaija (1849, rakstīts franču valodā)
- Saules meita (1851)
- Andalūzijas tautas paražu attēli (1852)
- Klemence (1852)
- Lūkass Garsija (1852)
- Elia (1852)
- Jums patīk greipfrūti (1853)
- Asaras (1853)
- Vandalijas zvaigzne (1855)
- Mans vectēvs Teodors un papagailis (1857)
- Servilón un liberalito jeb divas Dieva dvēseles (1857)
- Attiecības (1857)
- Andalūzijas tautas pasakas un dzeja (1859)
- samaksātie parādi (1860)
- Viens otram. Ar sliktu vai ar labu. Man ir tavs (1861)
- Negatavība un muižniecība: tautas paražu tabula (1861. gads)
- Lieta paveikta … tikai pēcnāves laikā (1861)
- Farizejs (1863)
- tālu no Dienvidu upes (1863)
- Labi savienota laulība, sieva ar vīru (1863)
- Karavīra solījums Virgen del Carmen (1863)
- Vēlēšanu piedāvājums (1863)
- Seviļas Alkazars (1863)
- Vasara Bornosā (1864)
- Koruptors (1868)
- Stāsti, lūgšanas, mīklas un tautas teicieni (1877)
- Vandalijas zvaigzne. Nabaga Dolores! (1880, pēcnāves)
- nabadzīgi un bagāti (1890, pēcnāves)
- Bērnu pasakas par apburtību (1911, pēcnāves)
- Refranero del campo un populārā dzeja (1914, pēcnāves)
- Stāsti, mīklas un tautas teicieni, apkopojums (1921., pēcnāves)
Atsauces
- Fernán Caballero. (S. f.). Spānija: Wikipedia. Atgūts no: es.wikipedia.org.
- Fernán Caballero. (S. f.). Spānija: Migela de Servantes virtuālā bibliotēka. Atgūts no: cervantesvirtual.com.
- Fernán Caballero. (S. f.). (Nav). Biogrāfijas un dzīves. Atgūts no: biografiasyvidas.
- Fernán Caballero. (S. f.). El Diario.Es. Atgūts no: eldiario.es.
- Fernán Caballero. (S. f.). Spānija: Spānija ir kultūra. Atgūts no: xn--espaaescultura-tnb.es.