Tesālijas Ephialtes bija raksturs grieķu mitoloģijā, ko raksturoja ar amorfu izskatu, kurā izcēlās tā kupris. Filmā 300 Ephialtes tiek dēvēta par personu, kurai bija jāatstāj Sparta teritorija, lai nenomirtu no savām kroplībām, un kura nodeva Leonidas I termopiliju kaujā.
Viņš izdzīvoja pēc dzimšanas, pateicoties savam tēvam, kurš neļāva mātei nomest Efialtesu no kalna ar nolūku viņu nogalināt viņa uzrādīto fizisko kroplību dēļ. Grieķijas mitoloģijā to raksturo lielais izmērs un tā ķermenī ir daudz anomāliju.
Efialtes attēlojums filmā 300. Avots: Wikimedia Commons.
Efialtes attēlojumam stāstā 300 (Zack Snyder, 2006) ir daudz līdzību ar grieķu mitoloģijas leģendām. Persiešiem bija būtiska loma sakaut spartiešus Termopilajā 480. gadā pirms mūsu ēras. C.
Leģendas
Vēsturnieki ir atzīmējuši, ka Ephialtes pēctecis bija Malis Euridemus, kurš novērsa dēla agrīnu nāvi. Parasta lieta, saskaņā ar noteikumiem, kas senos laikos pastāvēja Spartā, bija tas, ka jāziedo bērni ar kroplībām. Efialtes māte centās ievērot likumus, bet tēvs iebilda.
Saskaņā ar grieķu mitoloģijas leģendām Ephialtes ir saistīts ar dažādiem dieviem. Daži teksti runā, ka viņš bija zemes dievietes Gaea dēls. Citi viņu saista ar pēcnāves dieviem.
raksturojums
Grieķu mitoloģijā Efialtess bija raksturīgs ar lielu izmēru, kaut ko normālu starp visiem dievietes Gajas bērniem. Fiziski viņš tika raksturots kā indivīds ar cilvēka īpašībām, kaut arī bez kājām, jo viņam bija aste. Viņam piemita ārkārtējs spēks.
Saskaņā ar grieķu mitoloģijas leģendām Apollo un Hercules šāva viņam acīs, un tas bija viens no dažu viņa fizisko anomāliju cēloņiem. Filmā 300 viņš tika attēlots kā kupris ar atriebības slāpēm.
Etimoloģija
Vārda Ephialtes izcelsme nekad nebija precīzi zināma. Grieķu valodā terminu varētu tulkot kā “Murgu”, kaut arī daži vēsturnieki šo vārdu saistīja arī ar definīciju “Tas, kurš lec”.
Nodevība
Spartas stāstā un filmā 300 Ephialtes tika attēlots kā indivīds, kurš izraisīja spartiešiem zaudējumu Termopila kaujā. Efialtess palīdzēja persiešiem atriebties karalim Leonidadam I un informēja viņus par citu ceļu, lai izvairītos no Termopilju pārejas, kur viņi spēja slazēt spartiešus.
Leonidas I sabiedēja savus konkurentus Termopila caurlaidē, savukārt Efialtes ziņoja par Anopeas ceļa esamību, kur viņi varēja uzbrukt spartiešu armijai un pārvērst kauju, kas gandrīz bija zaudējusi.
Spartas karalis, apzinoties savu likteni, deva pavēli, ka liela daļa viņa vīru atstāj vietu. Tikai Leonidas un 300 viņa karavīru palika aiz muguras. Kaut arī cīņa beidzās ar Sparta armijas sakāvi, tas bija Leonidas leģendas sākums.
Efialtess domāja, ka saņems kādu atlīdzību vai labvēlību no persiešiem par viņa svarīgo informāciju, lai pieveiktu spartiešus, bet tas nekad nav noticis. Lielākoties tāpēc, ka Kserksas armija neilgi pēc tam zaudēja Salamis kaujā.
Ar sakāvi un persiešu iebrukuma plānu izbeigšanu Efialtess bija jānoslēpj Tesālijā, bet grieķi jau bija piedāvājuši balvu par savu galvu. Nozīmīgais senās Grieķijas vēsturnieks Herodots savos rakstos ziņoja, ka Trakvinijas Athenades, Grieķijas armijas karavīrs, bija atbildīgs par Efialtes dzīves pārtraukšanu 479. gadā pirms mūsu ēras. C.
Filma
Vēstures gaitā tika izgatavotas trīs filmu lentes no termopiliju kaujas vēstures. Efialtesa bija pārstāvēta visās tajās, saglabājot dažas rakstura īpašības no grieķu mitoloģijas.
Pirmā filma tika parādīta 1962. gadā ar nosaukumu The 300 from Sparta. Efialtes tolaik raksturoja kā vientuļa persona, kroplību dēļ viņš strādāja fermā kā lopkopis, tāpēc viņš zināja ceļu uz Anopeu, kur tajā laikā tika pārvadātas kazas.
Efialtess bija liels apgabala ap Thermopylae pāreju pazinējs, jo viņa saimniecība atradās šajā apgabalā. Šeit tika paskaidrots, ka Leonidas nodevība bija saistīta ar viņa apsēstību saņemt vairāk zemes, lai varētu strādāt.
Pēc tam tika izgatavotas vēl divas lentes, pamatojoties uz komiksu grāmatu, kuru 1998. gadā izdeva Frenks Millers. Vispirms filma 300 iznāca 2006. gadā, un pēc tam 2014. gadā bija turpinājums ar nosaukumu 300: impērijas dzimšana.
Filmu veidotāji devās tik tālu, ka apgalvoja, ka apmēram 90% filmas ievēro faktus, kurus laika gaitā ir pārskatījuši vēsturnieki. Andrew Tiernan bija atbildīgs par dzīvības piešķiršanu Efialtes abās filmās, savukārt 1962. gadā loma atgriezās Kieron Moore.
Herodots, galvenais avots
Galvenā atsauce uz visiem stāstiem un leģendām, kas izveidotas par Ephialtes, un Leonidas mītu, ir galvenā autore Herodota. Vēsturnieka pienākums bija pārskatīt gandrīz visu, kas notika Senajā Grieķijā. Tāpēc viņš rakstīja par Termopilju kauju, kas notika 480. gadā pirms mūsu ēras. C.
Viena no pirmajām atsaucēm uz Efialtesu ir saistīta ar viņa tikšanos ar karaļiem, lai iegūtu vairāk zemes.
Ir arī citi stāsti, kas nesniedz Efialtam tik lielu nozīmi spartiešu sakāvē. Pretēji tam, kas redzams 300 filmās, tika arī teikts, ka tas bija Fanagorijas un vēl vienas Anticiras iedzīvotājs, kurš brīdināja persiešus par alternatīvo maršrutu.
Lai arī šī hipotēze var būt patiesa, Efialtess turpināja tikt atzīts par nodevības autoru, jo viņš bija tas, kurš viņus vadīja pa ceļu, kuru parasti izmantoja kazu pārvadāšanai, un kurš kalpoja Leonidas un viņa armijas sakāvei.
Atsauces
- Cohn-Haft, Luiss. Avotu lasījumi senajā vēsturē. Crowell, 1967.
- Cunningham, Lawrence S. Kultūra un vērtības. Vadsvorta, 2015. gads.
- Herodots. Herodota pilnie darbi. Delphi Classics, 2013. gads.
- Medisms: tramplīni, Ephialtes of Trachis, Alcmaeonidae, Pausanias, Amyntas, Attaginus, Rhodes Timokrates, Larisa krūšu kurvis, Tharlia. General Books LLC, 2010. gads.
- Rawlinson, Džordžs. Džordža Rawlinsona apkopotie darbi. Artnovs, 2018. gads.