ZENÓN DE CITIO: BIOGRĀFIJA, DOMAS, IEGULDĪJUMS UN DARBS - FILOZOFIJA - 2025

Citē Zeno bija grieķu filozofs, kura galvenais ieguldījums bija stoicisma radīšana. Šī filozofiskā skola saskaras ar Epikūra atbalstītājiem, nosakot loģikas un fizikas pārākumu kā pamatelementus tikuma sasniegšanai.

Zeno dzimis Kipras pilsētā Citio, tajā laikā Grieķijas kolonijā. Interese par filozofiju viņam radās pēc ierašanās Atēnās un mijiedarbības ar dažādiem tā laika filozofiem. Viņš bija Crates un Stilpon students, abi piederēja ciniskajai skolai.

Tomēr viņa domas evolūcija, kuru ietekmēja Platons, Aristotelis un Heraklīts, lika Zeno attālināties no viņiem un izveidot savas teorijas. Pēc rakstura tolerants, viņš sāka mācīt mācības visiem, kas interesējās, Atēnas gleznotā portika ietvaros.

No tā izriet stoicisma nosaukums, jo grieķu portikā tas tiek teikts par stoa. Neskatoties uz pretrunīgo informāciju, vairums ekspertu norāda, ka viņš izdarīja pašnāvību pēc 30 gadiem, mācot savu filozofiju. Viņš bija diezgan daudzu darbu autors, bet neviens līdz šim nav pabeigts.

Biogrāfija

Zenón de Citio dzimis 336. gadā pirms mūsu ēras. C. Kipras pilsētā Citio. Daudzus gadus viņš strādāja kopā ar savu tēvu, bagātu vietējo tirgotāju, un viņa interese par filozofiju nebija pamodusies vēl ilgi pirms viņa jaunības.

Ir dažādi stāsti, kas stāsta, kā viņš ieradās Atēnās un sāka studēt filozofiju. Visizplatītākais ir tas, kas vēsta, ka, ceļojot ar tirdzniecības kuģi, kuģa vraks izraisīja tā nogrimšanu un lika sasniegt Grieķijas galvaspilsētu. Turklāt šī negadījuma dēļ viņš zaudēja lielāko daļu savas laimes.

Krātu māceklis

Tas pats kuģa vraks un tam sekojošā ierašanās Atēnās ir saistīta ar veidu, kādā tas ir saistīts, ka viņš tikās ar filozofiem, kuri kļūs par viņa skolotājiem.

Mēdz teikt, ka Zeno ienāca grāmatu veikalā un sāka lasīt darbu ar nosaukumu Ksenofona komentāru II grāmata. Acīmredzot lasīšana viņu ļoti pārsteidza un jautāja par vīriešiem, par kuriem grāmata runāja.

Grāmatu pārdevējs, ieraudzījis garām cinisko filozofu Kretu Thebesu, norādīja uz viņu un lika viņam sekot. Viņš to darīja, no tās dienas kļūstot par viņa mācekli. Vēlāk tas notika Estilpón un Ksenokrāta studentos. Visas šīs mācības viņam paņēma nākamos desmit gadus.

Stoicisma radīšana

Pēc šiem mācekļa gadiem Zeno nebija pārliecināts par savu skolotāju mācībām. Šī iemesla dēļ un ar uzkrāto bagāžu viņš izstrādāja savu filozofisko sistēmu.

Ap gadu 300 a. C. sāka izplatīt savas doktrīnas Atēnu pilsētas portikā, kura beigās tika dots nosaukums viņa filozofiskajai strāvai: stoicisms.

Atbilstoši tam, ko rakstīja daži no viņa mācekļiem, Zeno izcēlās ar to, ka, mācot mācību, viņš nebija nekas elitārs. Ikviens varēja brīvi ierasties un klausīties viņu neatkarīgi no viņu sociālā un kultūras stāvokļa.

Tas nenozīmē, ka filozofam nebija labu attiecību. Pēc vēsturnieku domām, viņš nodibināja labu draudzību ar Maķedonijas karali Antigonu II, kurš, neskatoties uz Zeno nehedonistiskajām paražām, viņu uzaicināja uz saviem banketiem.

Tas, ko viņš nekad nevarēja darīt, bija dalība Atēnu politiskajā dzīvē, kas filozofu starpā ir ļoti izplatīts. Viņa kā ārzemnieka stāvoklis lika viņam to aizliegt.

Ir daudz liecību, kas runā par labo Zeno raksturu, kurš acīmredzot pat panesa apvainojumus. No otras puses, šķiet, ka viņš visu savu dzīvi palika celibāts.

Nāve

Zenón veltīja filozofijas mācīšanai vairāk nekā 30 gadus. Plašāk pieņemtā hipotēze par viņa nāvi ir tā, ka viņš izdarīja pašnāvību 264. gadā pirms mūsu ēras. C., kad viņam bija 72 gadi.

Domāju

Tā kā nav saglabājušies Citiusa Zeno oriģinālie raksti, viss, kas ir zināms par viņa domām, nāk no vēlākajām liecībām, it īpaši no Chrysippus.

Saskaņā ar šīm liecībām Zeno apstiprināja, ka "vienlaicīgi pastāv racionāla un dabiska lietu kārtība" un "labums sastāv no pilnīgas indivīda piekrišanas šai kārtībai", frāzes, kas ir daļa no stoicisma pamata.

Tāpat viņam tiek piešķirta filozofisko pētījumu sadale starp loģiku, fiziku un ētiku.

Labas dzīves māksla

Zeno dibinātā stoiku skola noraidīja visa veida transcendenci un metafiziku. Autorei tā sauktajā "labas dzīves mākslā" galvenā uzmanība jāpievērš loģikai, ētikai un fizikai.

Pēc viņa domām, loģika bija veids, kā aizstāvēt sevi un filtrēt to, kas nāk no cilvēka prāta. No savas puses fizika bija pati filozofijas struktūra, savukārt ētika bija eksistences mērķis.

Zeno dzīves galvenais mērķis bija sasniegt laimi, zinot, ka cilvēks ir daļa no kopienas. Tādējādi daba liek cilvēkam mīlēt sevi un citus, vienlaikus saudzējot un saudzējot.

Šī iemesla dēļ stoiku skola noraida jebkādu atšķirību starp vīriešiem pēc dzimšanas vai bagātības. Viņiem visi spēja sasniegt tikumu, būdami brīvi pēc būtības un nevis vergi.

Šajā ziņā viņi uzsvēra zināšanu nozīmi, jo tā piešķir brīvību, bet neziņa rada verdzību.

Zināšanas

Neskaitot iepriekšminēto, stoiki neizvairījās no dažām pašreizējām grieķu filozofijas debatēm, piemēram, par būtības būtību un ārējo pasauli.

Šajā sakarā viņi sevi pozicionēja starp tiem, kuri domāja, ka visas zināšanas tiek iegūtas ar maņu palīdzību. Šīs saņemtās sajūtas galu galā veido uztvertā objekta attēlojumu.

Pēc viņa mācībām, tas nozīmē, ka cilvēki nedzimst ar iedzimtām idejām. Viss nāk no ārpuses, kaut arī cilvēkam jāļauj fiksēt attēlojumu iekšpusē; šādi intelektuāli tiek uztverta objekta ideja.

Laime

Pēc Zeno teiktā, labākais veids, kā sasniegt laimi, ir izvairīties no kaislībām, naida un neveiksmēm. Tam jums jādzīvo, negaidot no dzīves kaut ko īpašu, ļaujot sevi likteņa vadīt.

Galvenās iemaksas

Loģika

Saskaroties ar Epikūra iezīmētā laika galveno virzienu, Zeno norādīja, ka visas zināšanas tiek iegūtas caur jutekļiem. Tomēr viņš arī paziņoja, ka tad, kad zināšanas sasniedz cilvēku, viņš spēj uztvert vispārīgus morāles jēdzienus.

Zeno un viņa vēlākie sekotāji uzskatīja, ka loģiskās zināšanas nav iedzimtas, bet gan mācītas un ka tās ir kopīgas visiem.

Fizika

Eksperti apstiprina, ka fiziku, ko Zeno paskaidroja, lielā mērā ietekmēja citi filozofi, piemēram, Platons vai Heraclitus.

Viņam logotipi (uguns formā) bija princips, kas pārvaldīja Visumu gan materiālajā, gan nemateriālajā. Tāpēc nekas nevar izvairīties no universāla likteņa vai dievišķiem likumiem.

Ētika

Neskatoties uz to, ka, kā paskaidrots iepriekš, uz cilvēkiem attieksies logotipi, stoiki centās radīt eksistences brīvības sajūtu.

Veids, kā to izdarīt, ir pieņemt šīs dievišķās uguns gribu un cīnīties ar instinktiem un kaislībām. Zeno izveidoja virkni kopēju principu, kurus nevarēja nodalīt: saprāts, dievišķība, daba, brīvība un laime.

Iemesls bija līdzeklis, lai izvairītos no kaislībām un ievērotu sociālos likumus. Pateicoties tam nāca laime un brīvība; līdz ar to zināšanu nozīme brīvu vīriešu radīšanā.

Pats Zeno izveidoja analoģiju starp skolu un dzīvi, norādot, ka cilvēki to ir ieraduši mācīties.

Šī pēdējā iemesla dēļ viņa mācības bija ļoti praktiskas, lai viņa mācekļi zinātu, kā pareizi dzīvot un pārvarēt likstas.

Tikumība

Cik svarīgi ir to, ka Zeno piešķīra tikumībai, ir ļoti skaidrs, lasot dažas frāzes, kas ir daļa no viņa filozofijas.

Tādējādi daži cilvēki lūdz, ka "augstākais labums ir dzīvot saskaņā ar dabu" vai ka "Zeno the Stoic domā, ka beigas ir dzīvot saskaņā ar tikumu".

Darbs

Vienīgais, kas palicis no Zeno darbiem, ir daži fragmenti, kas mums nonākuši caur dažu viņa sekotāju citātiem. No otras puses, ir saraksts ar visiem viņa rakstiem, ko sagatavojis Diogenes Laercio.

Daži no viņa darbiem bija Republika, Pazīmes, Runa, Daba, Dzīve saskaņā ar dabu un Kaislības.

Neskatoties uz šo dokumentu trūkumu, Zeno izveidotā filozofiskā skola izdzīvoja tās dibinātāju. Faktiski romiešu laikos tas ieguva lielu nozīmi, kaut arī ar dažām ievērojamām modifikācijām.

Romiešu stoikiem fizika un loģika bija daudz mazāk nozīmīgi, koncentrējoties tikai uz ētiku. Šie filozofi ar uzslavām par piepūles un disciplīnas ētiku sekmēja kristietības vēlāku izplatīšanos impērijā.

Atsauces

1. Biogrāfijas un dzīves. Citio Zeno. Iegūts no vietnes biografiasyvidas.com
2. EcuRed. Citio Zeno. Iegūts no ecured.cu
3. Lapas par filozofiju. Senā stoicisms. Citio Zeno. Iegūts no vietnes paginasobrefilosofia.com
4. Filozofijas pamati. Zeno no Citium. Saņemts no philosophybasics.com
5. Marks, Džošua J. Zeno no Citium. Iegūts no seno.eu
6. Pilnīga zinātniskās biogrāfijas vārdnīca. Zeno no Citium. Iegūts no enciklopēdijas.com
7. Pigliucci, Massimo. Stoicisms. Izgūts no iep.utm.edu
8. Enciklopēdijas Britannica redaktori. Zeno no Citium. Izgūts no britannica.com