FEDERIKO KAUFFMANN DOIG ALKOTONISTU TEORIJA - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Alloctonist teorija Federiko Kauffmann Doig veidoja alternatīvu skaidrojumu uz oficiālu teoriju par izcelsmi Andu kultūru. Pēc šī Peru antropologa domām, Peru augstās kultūras attālie aizsākumi meklējami aiz mūsdienu Peru robežām. Konkrēti, tas norādīja uz Ekvadoras piekrastes pilsētu Valdivia kā sākotnējo centru.

Šajā ziņā alloktonistu teorija bija pretstatā autohtoniskajai. Pēdējais paziņoja, ka Peru kultūra ir pamatiedzīvotāju, sākot ar Chavin kultūru.

Autochthonous bija hipotēze, kas tika vairāk pieņemta, bet to atspēkoja Federico Kauffmann Doig. Šim antropologam Meksikas, Peru un Bolīvijas augstās kultūras centri nebija izveidojušies spontāni un patstāvīgi. Tie nāk no kopīga kodola, kas vēlāk izplatījās.

Sākumā Kaufens Doigs skaidro savu aloktonisma teoriju 1963. gada darbā Origen de la Cultura Peruana. Tajā viņš apgalvo, ka olmeku kultūras izplatība varēja izraisīt Čaviņas civilizāciju.

Pēc dažiem pētījumiem, ko septiņdesmitajos gados Ekvadoras piekrastē veica dažādi arheologi, alloktonistu teorija tika pārformulēta. Pēc tam Valdivia tika izvirzīts kā sākotnējais fokuss, no kura kultūra izplatījās Meksikā un Peru.

Galvenie argumenti Federiko Kaufena Doiga aloktonistu teorijā

Nezināma Čavinas kultūras izcelsme

Viens no galvenajiem argumentiem, uz kuriem balstījās Federiko Kaufena Doiga alloktonistu teorija, bija Čaviņas kultūras izcelsme. Šī civilizācija attīstījās vēlīnā formatīvā perioda laikā ziemeļ-centrālā reģiona augstienēs.

To raksturoja eksotisks mākslinieciskais stils. Tā nosaukums ir saistīts ar Chavín de Huántar arheoloģisko izrakumu vietu, kuru 1920. gadā atklāja Džūlio Tello. Vietnē tika atrastas tipiskas šī stila skulptūras un keramika.

Ilgu laiku tas tika uzskatīts par agrāko civilizācijas izpausmi Andu apgabalā. Jaunākie atklājumi ir izslēguši šo iespēju.

Tomēr Kaufmans Doigs uzskatīja, ka Peru zemēs nav elementu, kas izskaidrotu pāreju uz šīs kultūras uzplaukumu. Atšķirība starp keramikas izstrādājumiem no šī perioda un agrākajiem keramikas izstrādājumiem bija acīmredzama. Tāpēc tā savu izcelsmi atrada ārpus šīs teritorijas.

Pierādījumu trūkums par Čaviņas kultūras džungļu izcelsmi

Džūlijs Tello, kurš tiek uzskatīts par vienu no Peru arheoloģijas tēviem, pieņēma, ka Čaviņas civilizācija nāk no Amazones. Viņa secinājumi tika iegūti, pārstāvot mākslā dažādas džungļu sugas, piemēram, jaguāru, anakondu vai ērgli.

Šajā ziņā Federiko Kaufena Doiga alloktonistu teorija noraidīja šos secinājumus. Šis arheologs uzskatīja, ka argumentam nebija vajadzīgā spēka.

Turklāt, kā uzsvēra arī citi eksperti, ērgļi un piekūni parasti ir Andu, nevis džungļi. Šie putni Chavín mākslā parādās ļoti bieži.

Datumu atšķirības starp Mezoamerikas Formatīvu un Andu

Laikā, kad tiek ierosināta Federiko Kaufena Doiga alloktonistu teorija, gan Olmecas, gan Čavinas civilizācijas tika uzskatītas par attiecīgi Mesoamerikas un Los Andes mātes kultūrām. Pierādījumi liecina, ka abu pamatā bija praktiski identiskas reliģiskas un kosmoloģiskas idejas.

Tomēr tajā laikā pieejamie dati liecināja, ka Mezoamerikas Formatācijas periods bija daudz vecāks nekā Andu. Tas tika pamatots ar to keramikas īpašajām īpašībām. Tāpēc loģiskāk bija pieņemt, ka Olmecas kultūra ir izplatījusies Andu teritorijā.

Kukurūzas pieradināšana

Amerikas kontinenta galvenā labība, kukurūza, pirmo reizi tika pieradināta Tehuacán ielejā Meksikā. Tas notiktu gadā 8000 a. C.

Šī bija informācija, kas tika apstrādāta, kad Kaufens Doigs ierosināja savu teoriju. Daži jaunākie pētījumi liek apšaubīt gan vietu, gan datumu. Ir pētījumi, kas atstāj atklātu iespēju, ka šāda mājsaimniecība notika neatkarīgi citās vietās, piemēram, Peru.

Jebkurā gadījumā paziņojums bija viens no Federiko Kauffmanna Doiga alloktonistu teorijas balstiem. Tas deva lielāku pamatu viņa difuzionistu tēzei.

Svešzemju elementi Andu pirmskeramikas pasaulē

Daži elementi, kas atradās Agrícola Incipiente stadiona beigās Peru, šķita šai kultūrai ārpusē. Starp tiem bija pirmie kulta centri, primitīvā kukurūza un tās audzēšana, rudimentārā keramika, stelles, ar kurām viņi izgatavoja audumus, un ikonogrāfija rotājumos.

Tādā veidā viss iepriekš minētais pastiprināja Kaufena Doiga ideju par Andu civilizācijas svešo izcelsmi.

Jauna pieeja Federiko Kaufena Doiga alloktonistu teorijai

1956. gadā Ekvadoras arheologs Emilio Estrada atklāja Valdivia kultūras paliekas. Šīs arheoloģiskās atliekas liecina, ka tās iedzīvotāji kultivēja kukurūzu, pupas, skvošu, manioku, čili piparus un kokvilnas augus. Pēdējie tika izmantoti viņu drēbēs. Valdivia kultūra attīstījās Ekvadoras rietumu krastā.

Tajā laikā tā bija vecākā reģistrētā civilizācija Amerikā (laikā no 3500. gada līdz 1800. gadam pirms mūsu ēras). Fakts, ka tas notiek pirms gan Mesoamerikāņu, gan Andu civilizācijām, pievērsa jaunu uzmanību alloktonistu teorijai.

Tad disertācija ieguva pārliecību, ka no turienes nāk abu kultūru izplatība. Pēc būtības Kauffmann Doig teorija ierosināja, ka Andu kultūras izcelsme bija sveša (allohthonous, pretstatā autochthonous).

Tagad, 1905. gadā, vācu arheologs Makss Ūls pārbaudīja El Valle de Supe, kas atrodas 200 jūdzes uz ziemeļiem no Limas. 70. gados arheologi atklāja, ka pakalni, kas sākotnēji tika identificēti kā dabiski veidojumi, faktiski bija pakāpju piramīdas. Šis atklājums ir vēl viens Kaufmaņa Doiga teorijas neveiksme.

Jau 1990. gados bija izveidojies lielās Karalas pilsētas pilnīgs paplašinājums. Mūsdienās ir zināms, ka Karalas Sakrālā pilsēta bija 5000 gadus veca metropole ar pilnīgu lauksaimniecības praksi, bagātu kultūru un monumentālu arhitektūru.

Jāatzīmē, ka astoņdesmitajos gados Kaufens Doigs jau atteicās no savas teorijas, atzīstot, ka tai ir ierobežojumi. Tomēr debates par Andu civilizācijas autohtonisko vai svešo izcelsmi turpinās.

Atsauces

1. 1. Mejía Baca, Jy Bustamante un Rivero, JL (1980). Peru vēsture: senā Peru. Lima: Redakcija J. Mejía Baca.
   2. Kauffmann Doig, F. (1976). Arheoloģiskā Peru: īss traktāts par pre-inku Peru. Lima: GS izdevumi
   3. Tauro del Pino, A. (2001). Peru ilustrētā enciklopēdija. Laima: Redaktora Peisa.
   4. Malpass, MA (2016). Senie Andu cilvēki. New York: Cornell University Press.
   5. Peru arheoloģija. (2015. gads, 20. janvāris). Autochthonous teorijas: Alloctonist. Iegūts 2018. gada 22. janvārī no vietnes arqueologiadelperu.com.
   6. Gartelmann, KD (2006). Jaguāra dziesmas: senās kultūras Ekvadorā. Kito: zemes gabals.
   7. IPSF. (s / f). Valdīvijas kultūra. Saņemts 2018. gada 22. janvārī no ipfs.io.
   8. Holloway, A. (2014, 08 augusts). 5000 gadus vecā Pyramid City of Caral. Iegūts 2018. gada 22. janvārī no senatnes-origins.net.