- Vēsture
- Kāds bija simpozijs?
- Simpozija augļi
- Simpozija nozīme
- Laika pāreja uz šodienu
- Antonīmus
- Lietošanas piemēri
- Atsauces
Vārds simpozijs nāk no grieķu valodas un attiecas uz svētku sapulci vai banketu, kurā galvenie dalībnieki ir laba ēšana, bet galvenokārt laba dzeršana. Simpozija izcelsme ir Senajā Grieķijā. Pirmie ieraksti var atrasties 385. un 370. gadā pirms mūsu ēras, Plato izdodot “Banketu”.
Lai gan mēs iedziļināsimies šī termina vēsturē vēlāk, tas pārgāja no elitārā vai aristokrātiskā rakstura līdz visiem sabiedrības slāņiem. Bija nepieciešams tikai iemesls svinēšanai.
Avots Pixabay.com
Šī tradīcija šķērsoja Grieķijas robežas, un to pieņēma feniķiešu un semītu tautas, kuras to sauca par "marzeah". Līdz šai dienai Spānijas Karaliskā akadēmija atzīst vārdu simpozijs, no kura tiek precizēts, ka tas nāk no Grieķijas simpozija, kas nozīmēja banketu.
Stingri sakot, simpozijs ir paredzēts RAE sanāksmei vai konferencei, kurā tiek apspriesta un novērtēta noteikta tēma. Pirms pāriet pie piemēriem, sinonīmiem un antonīmiem, apskatīsim nelielu vēsturi, lai saprastu, kā tie mainījās no svētkiem uz tīru vīnu uz formālu un izglītojošu tikšanos.
Vēsture
Ir dažādas liecības, kas ļauj vieglāk iegūt priekšstatu par to, kāds simpozijs bija Senajā Grieķijā, lai gan pēc vēsturnieku domām ir dažas atšķirības.
Kopumā mēs varam teikt, ka simpozijs bija ballīte vai bankets, ko visi grieķi rīkoja, lai atzīmētu drauga ierašanos, mazuļa dzimšanu, kāzas vai citu iemeslu, kas rada satraukumu.
Kāds bija simpozijs?
Katra sanāksme sastāvēja no diviem posmiem. Pirmajā viesi izsalkumu apmierināja ar dažādiem ēdieniem un sviestmaizēm. Otrajā viņi lielākoties dzēra vīnu un runāja, klausījās stāstus vai novēroja dejas un visādus traucējumus, kas mainījās atkarībā no vietas un laika.
Ir autori, kuri norāda, ka simpoziji drīzāk bija aristokrātijai raksturīgs dzīvesveids un ne tik tuvu cilvēkiem. Protams, visi ir vienisprātis, ka vīns vienmēr aizņēma notikuma vietu.
Augstākajā līmenī organizators bija vietas īpašnieks un bija atbildīgs par ēdiena un dzērienu nodrošināšanu. Šajos gadījumos viņš bija ne tikai saimnieks, bet arī īsts ceremoniju meistars, kuram tikšanās laikā bija galvenā loma: viņš bija atbildīgs par precīzu patērējamo vīna daudzumu norādīšanu, kamēr staigāja starp sarunām un sarunām.
Simpozijos sieviešu loma praktiski nebija redzama: gandrīz visās viņās bija aizliegts ieceļot, izņemot tā sauktos “heterus”, parasti ārzemniekus, kuriem bija muzikālas dāvanas un nelāga mīlestība sarakstē ar viesiem.
Simpozija augļi
Smieklīgi ir tas, ka lielākajai daļai tā laika vissvarīgāko poētisko vai filozofisko tekstu, kā arī mākslas darbu galvenie galamērķi vai iedvesmojošo mūziķi bija banketi.
Tādējādi "simpoziji" dzemdēja tādu literāro žanru kā Platona iepriekšminētā grāmata Ksenofrona bankets un vēlāk Plutarha simpozijs, kas pazīstams arī kā "Galdu sarunas".
Cits gadījums ir no Platona simpozija. Šis ir viens no viņa dialogiem, kurā banketa laikā notiek diskusija starp Sokratu un viņa mācekļiem.
Turklāt šīm ceremonijām tika precīzi izgatavoti trauki, krūzes un kausi, no kuriem tiks izdzerti lieli vīna litri, bet to laikā tika deklamēti teksti.
Simpozija nozīme
Britu rakstniekam Osvinam Murrijam simpozijs bija kā sociāla vieta, kas garantēja Grieķijas aristokrātiskās elites kontroli. Autorei uzņēmēja dāsnums bija vērsts uz sabiedrības kāpnēm, apspriežot politiku.
Neskatoties uz piederību augstam sabiedrības kodolam, šāda veida svinības vēlāk izvērsās citos tās sektoros, tādējādi organizējot, piemēram, reliģiskus simpozijus.
Laika pāreja uz šodienu
Gadu gaitā simpozijiem tika pievienotas austrumu paražas, piemēram, tas, ka vari atpūsties un nesēdēt pie galda, lai paēstu, kā arī palielināt izsmalcinātību izlietotajos traukos vai mēbelēs.
Avots Pixabay.com
Mūsdienās simpozijs, simpozijs vai simpozijs tiek saprasts kā publiska darbība, ar kuras palīdzību ekspertu grupa secīgi un grupas priekšā izstrādā tēmu no dažādiem skatu punktiem.
Ir visu veidu simpoziji: medicīniskā, juridiskā, filozofiskā (tāpat kā oriģināli), politiskās analīzes, valodas, reliģiskās utt.
Varbūt to var sajaukt starp simpoziju un kongresu, ņemot vērā, ka tiekas abi speciālisti kādā jomā. Tomēr pirmajā ir eksperti, kuri iepazīstina ar konkrētu tēmu, ar augstu detalizācijas pakāpi un kur auditorijai, kas apmeklē, ir atļauts iejaukties, kas var būt daudzveidīga.
Tikmēr kongresu veido arī profesionāļi, kuri uzstājas, taču tēmas var būt atšķirīgas, un tie, kas tos apmeklē, parasti ir vienas jomas profesionāļi. Šeit turp un atpakaļ brauciens nav tik tiešs kā simpozijā, papildus tam, ka kongresi mēdz notikt regulāri.
Sinonīmi
Vārdi, kuru nozīme ir līdzīga spāņu valodai, ir "bankets", "atkalapvienošanās", "simpozijs", "apsveikums", "ballīte", "izklaide", "ballīte", "festines", "svinības" vai "jautrība". Tikmēr "simpozija" sinonīmi ir "konference" vai "konvencija".
Antonīmus
Rikardo Alfaro anglikānismu vārdnīcā norāda, ka “nav tādas spāņu valodas vārdnīcas, kas būtu līdzvērtīga simpozijam precīzā tropoloģiskā nozīmē, kāda tai ir angļu valodā. Tādēļ “miscellany” varētu būt antonīms.
Miscellany ir literārs žanrs, kurā tiek aplūkotas nesaistītas un jauktas tēmas un priekšmeti. Tātad vismaz no literārā žanra viedokļa mēs atrodam vārdu, kas nozīmē simpozija pretstatu.
Lietošanas piemēri
Var teikt, ka "es apmeklēšu simpoziju, kur viņi runās par kodolmedicīnu", vai arī vārds var dot nosaukumu grāmatai, kas dzimusi simpozija rezultātā, piemēram, "Sabiedrību VI simpozija procesu pirms Digital Challenge".
Atsauces
- Fransisko Espelosins (2001). "Senās Grieķijas vēsture". Atgūts no: books.google.bg
- Hektors Maldonado. (1998). "Mutiskas saziņas rokasgrāmata". Atgūts no: books.google.bg
- Simpozijs. (2019. gads). Spānijas Karaliskā akadēmija. Atgūts no: dle.rae.es
- Rikardo Alfaro (1964). "Anglikānismu vārdnīca". Atgūts no: cvc.cervantes.es
- Manuels Barrio. (2013). "Sabiedrību VI simpozija norises pirms digitālā izaicinājuma". Atgūts no: books.google.bg