KAS IZRAISĪJA OLMEKU PAGRIMUMU? - VĒSTURE - 2026

Tiek uzskatīts, ka galvenais olmeku pagrimuma iemesls bija viņu tradīciju un paražu sajaukums ar citām kultūrām, kas pastāvēja Mesoamerikā.

Vēsturnieki Olmecas kultūru raksturo kā vienu no vecākajām un ietekmīgākajām Mesoamerikas civilizācijām.

Olmec galva atrasta San Lorenzo Tenochtitlán.

Tas attīstījās Meksikas līcī no 1200. līdz 400. gadam pirms mūsu ēras apgabalos, kas pazīstami kā San Lorenzo, La Venta un Tres Zapotes, vēlāk arī pārceļoties uz Monte Albán.

Tāpat kā gandrīz visās senās kultūrās, kas pazuda, tādi pētnieki kā Gareth W. Lowe (1998) vai Christopher Minster (2017) ir saskārušies ar dažādām hipotēzēm, lai noteiktu, kādi faktori noveda pie šīs civilizācijas sabrukuma.

Tikai viena teorija ir ļoti skaidra par olmekiem, un tas ir, ka viņu spēcīgās tradīcijas tika atdarinātas ar gandrīz visām kultūrām, kas dzīvoja Mesoamericā, un šobrīd tās tiek uzskatītas par vienu no ietekmīgākajām mātes kultūrām.

Pieņemtās teorijas par olmeku pagrimumu

Dievi mūs pamet

Vispieņemtākās hipotēzes saplūst tādā veidā, ka virzienā uz 400. gadu pirms Kristus pastiprināsies četri faktori, kas iezīmēja Olmecas varas beigas: dabas, politiski, ekonomiski un reliģiski notikumi, pēdējie noteicošie faktori ļoti ticīgai kultūrai.

Dabas notikumi

Ģeologi apstiprina, ka laikposmā no 600. līdz 400. gadam pirms mūsu ēras šīs kultūras apdzīvotie apgabali cieta smagus strupceļus, kad Mežkalapapa upe mainīja trajektoriju un padarīja to neiespējamu turpināt savu saimniecisko darbību: zemes, it īpaši kukurūzas, kakao un graudu, kultivēšanu. .

Papildus šai situācijai nervozitāti piepildīja zemestrīces un Los Tuxtlas vulkāniskās aktivitātes 100 kilometru attālumā no La Ventas, kas izmisīgi upurēja dievus un masveida ziedojumus ceremoniālajos centros, lūdzot viņu aizsardzību un labus apstākļus. sēja.

Vulkāniskās aktivitātes Sierra de los Tuxtlas ar pelnu izraidīšanu arī padarītu piekļuvi saviem karjeriem neiespējamu.

No tiem tika iegūti akmeņi, kas izmantoti ikdienas lietošanai, kā arī citi vulkāniskie ieži, kas izmantoti skulptūru izgatavošanai viņu ceremonijām.

Ekonomiskie notikumi

Olmecas ekonomikas pamatā bija zemes darbs, izmantojot sistēmu ar nosaukumu Roza, kas sastāv no zemes modifikācijas, padarot to līdzenu un vienmēr tuvu upju krastiem, lai izmantotu plūdus un apūdeņotu ražas.

Kad Mežcalapa upe novirzīja savu ceļu uz austrumiem no La Ventas (kas bija tās vissvarīgākā apdzīvotā vieta), viņiem nācās saskarties ar nopietnām grūtībām, pabarojot simtiem vai varbūt tūkstošiem cilvēku, kas tajā vietā dzīvoja, un tas varēja izraisīt badu.

Reliģiski pasākumi

Iespējams, ka neuzlabojot dabiskos apstākļus un neiegūstot atbildi ar saviem piedāvājumiem, iedzīvotāji sāka aizvainot dievību, ko viņi pielūdza, atteikšanos.

Viņi varētu arī vainot savus hierarhus par to, ka viņi ir zaudējuši labvēlību pret Zemes māti vai spalvu čūsku (vienu no viņu galvenajiem dieviem, kas saistīti ar lauksaimniecību).

Svarīgi ir arī atzīmēt, ka Olmecas vadītāji (uzskatīti par padieviem) piespieda savus kolonistus pārvietot tūkstošiem tonnu iežu lielos attālumos, lai dievībām piedāvātu tos.

Tiek lēsts, ka šie piespiedu darbi varētu mazināt arī strādājošo dzīves kvalitāti, kuriem tika uzticēti šie uzdevumi, radot atteikšanos tos veikt un vēlākas politiskas sacelšanās.

Politiskie notikumi

Par šo vadītāju neapmierinātības pazīmēm liecina sakropļojumi, kas ierakstīti dažās piemiņas zīmēs ietilpstošajās cilvēku figūrās.

Tiek uzskatīts, ka šo notikumu mērķis bija neitralizēt valdnieku varu, tādējādi cenšoties nodrošināt, lai altāri un pielūgšanas vietas varētu atgūt svēto.

Pēc šiem pierādījumiem tiek secināts, ka radās arī politiskas problēmas, kurās viena vai vairākas kastes varēja būt novājinātas.

Nespējot kontrolēt neapmierinātības situāciju, konkurējošās tautas varēja sākt sacelšanos, hierarhiskas izmaiņas vai iekarojumus, kas izmantotu sociālā kontroles trūkuma priekšrocības un galu galā novestu savus iedzīvotājus pārvietot uz citām jomām.

Nezināmie

Lai gan stelajos ir atrasti Olmecas uzraksti ar informāciju par dzīvesveidu, reliģiju un pat valdnieka dzīvi, šajā kultūrā nav neviena avota, kas stāstītu par iemeslu viņu apmetņu pamešanai.

Olmeku pagrimuma iespējamie cēloņi paliks ticamas teorijas, kas savukārt paver logu, lai paplašinātu zināšanas par šo nozīmīgo Mezoamerikāņu kultūru.

Bibliogrāfija

1. Arellano, F. (1988). Hispanic amerikāņu māksla. Karakasa: Redakcijas Ex Libris.
2. Gombrich, E. (2000). Īsa pasaules vēsture. Barselona: pussalas izdevumi.
3. Gombrich, E. (2007). Mākslas vēsture. Ņujorka: Phaidon.