MĪTISKĀ DOMA: IZCELSME, RAKSTUROJUMS, PIEMĒRI - FILOZOFIJA - 2025

Mītisks doma bija veids, ar kuru pirmie rīkotājiem planētas paskaidroja dažādas parādības, kas noticis. Parasti mītiskajai domāšanai raksturīgo stāstu galvenie varoņi bija pārdabiskas būtnes, kuru rīcība bija neapšaubāma.

Saskaņā ar mītisko domu dievi un pārdabiskās būtnes bija atbildīgas par katru scenāriju, kas notika patiesībā; Tāpēc viņi tika uzskatīti par ārkārtīgi spēcīgiem subjektiem.

Ar mītiskas domas palīdzību dažām parādībām tiek sniegti pārdabiski skaidrojumi. Avots: pixabay.com

Būtībā mītiskās domas galvenais mērķis bija dot zināmu kārtību realitātei, kāda tā parādījās senatnē. Ar šo domu tika izveidotas sava veida cēloņu un seku attiecības, kas kalpoja tam, lai cilvēki varētu sevi pozicionēt un labāk izprast savu vidi.

Šim domāšanas veidam raksturīga plaši dogmatiska attieksme. Tādējādi tika mēģināts piešķirt realitātei jēgu, bet tā netika apšaubīta: pēc ieņemšanas tā tika uzskatīta par absolūtu patiesību.

Izcelsme

Aina no Senās Grieķijas

Mītiskā doma radās no nepieciešamības izprast parādības, kurām pakļauti cilvēki.

Tas ir raksturīgs indivīdiem; Šī iemesla dēļ pirmajos vīriešos un sievietēs šis nodoms tika novērtēts, lai izskaidrotu parādību iemeslu, kas sākotnējiem cilvēkiem bija pilnīgi savādi.

Viena no pirmajām bažām bija saprast, kas ir cilvēka izcelsme, kā arī Visuma kā tāda izcelsme.

Šajā kontekstā pirmie cilvēki izdomāja mītus, kuros galvenie varoņi bija pārdabiskas un ļoti spēcīgas būtnes; Tā kā parādību cēloņi bija ārpus cilvēku izpratnes, dabiskākā reakcija bija piedēvēt šīs parādības šīm brīnumainajām būtnēm.

Sedentarisms un sabiedrība

Kad pirmie kolonisti sāka kļūt mazkustīgi un veidoja sarežģītākas civilizācijas, mītiskā domāšana bija ļoti noderīga arī skaidrojot vērtības un izturēšanos, kas bija saistīta ar konkrēto cilti.

Pateicoties mītiem, bija iespējams strukturēt sakārtotu sabiedrību, un, tā kā šie skaidrojumi netika apšaubīti, tie arī nozīmēja diezgan efektīvu kontroles veidu, parasti turīgo šķiru virzienā uz visneaizsargātākajiem.

Pēc dažādu pētnieku domām, mītiskā domāšana bija izejas punkts, no kura tika ģenerēta filozofija, jo pirmie filozofi šo domu sāka ar racionālāku pieeju, meklējot skaidrojumus, kam bija maz sakara ar pārdabiskām būtnēm.

raksturojums

Piedalās pārdabiskas būtnes

Stāstu, kas saistīti ar mītisko domāšanu, galvenie varoņi vienmēr ir brīnumainas būtnes ar pārdabiskām spējām, kurām ir spēks darīt un atsaukt saskaņā ar viņu gribu, un daudzos gadījumos tās kustina kaprīzes.

Šīs pazīmes dēļ dažas parādības vispār nevarēja paredzēt, kas varētu izraisīt pirmo iedzīvotāju pilnīgu pakļaušanos saviem dieviem.

Tas ir neapšaubāms

Atēna, grieķu gudrības dieviete

Mītiskā doma jautājumus neatzīst. Pārdabiski personāži, kas piedalās mītiskos notikumos, ir virs cilvēka izpratnes un saprāta, tāpēc cilvēki var pieņemt parādības tikai tad, kad tās tiek parādītas.

Nav parādīts

Šī funkcija ir saistīta ar iepriekš izskaidroto. Tā kā jautājumi nav atļauti, nav nepieciešams demonstrēt mītisko domu veidojošo notikumu patiesumu vai nepatiesību; tie vienkārši notiek.

Izskaidrojiet dabas un sociālās parādības

Odins, norvēģu dievs

Ar mītisku domāšanu sākotnējām sabiedrībām izdevās izskaidrot gan dabiskas, gan sociālas parādības. Tas, ka spēja sniegt mītiskus skaidrojumus noteiktiem sociāliem procesiem, ļāva radīt sakārtotu struktūru sabiedrībā.

Var apgalvot, ka daudzas vērtības, kas raksturoja dažādas civilizācijas, cēlās tieši no mītiskās domāšanas, kuru tās iecerēja jau pirmsākumos.

Nosakiet sabiedrības būtiskās īpašības

Mītiskā doma kalpoja par vietējo tautu sociālo un vēsturisko bāzi. Viņiem raksturīgās pazīmes, kas viņiem bija noteiktā laikā, piešķīra šīs parādības, kuras tika izskaidrotas caur mītiskām domām.

Tas ir, pirmās cilvēku civilizācijas tika uzskatītas par mītu rezultātu, kurus iecerējuši viņu vecākie locekļi.

Piemēri

Maiju radīšanas mīts

Maijas varoņu dvīņi, kas pazīstami no Maijas svētās grāmatas Popol Vuh. Ornaments, kas ņemts no senās maiju keramikas.

Stāsts, kas saistīts ar maiju celšanos, tiek stāstīts Popol Vuh, šīs civilizācijas svētajā grāmatā. Saskaņā ar šo stāstu pārdabisko būtņu grupa nolēma radīt cilvēku; tomēr viņiem bija vairāki neveiksmīgi mēģinājumi.

Dievi guva panākumus tikai tad, kad izmantoja balto un dzelteno kukurūzu: no šiem elementiem viņi ieņēma cilvēku, kas spēj runāt. Šis stāsts izskaidro, kāpēc kukurūza bija tik vērtīgs elements maijiem.

Kolumbiešu mīts par cilvēku, saules un mēness radīšanu

Saskaņā ar kolumbiešu pasaules uzskatu, konkrēti, par Čibčas civilizāciju, dievi Ráquira un Ramiriquí dzīvoja atsevišķi telpā, kas bija pilna ar dabas skaistumiem. Vienu reizi viņi apsvēra iespēju radīt cilvēkus caur dubļiem un niedrēm: ar dubļiem viņi radīja cilvēku un ar niedrēm - sievieti.

Pēc tam, kad redzēja, ka pirmie paraugi ir veiksmīgi, dievi radīja arvien vairāk cilvēku; Pateicoties tam, viņiem izdevās apdzīvot visu Čibčas impēriju.

Atšķirības ar filozofisko domu

Filozofiskā doma pilnīgi atšķiras no mītiskās domas; Tomēr tie ir cieši saistīti, jo filozofiskās domas sākumpunkts bija tieši mītiska doma.

Pirmie filozofi - kuri neuzskatīja sevi par tādiem, jo ​​filozofija kā disciplīna vēl nebija dzimusi - sāka rūpīgi pētīt mītus, kas viņu kultūrās bija iepriekš noteikti, taču atšķirība bija viņu pieejas uzmanības centrā: tā bija tīri racionāla uzmanība. .

Tātad var teikt, ka galvenā atšķirība starp filozofisko un mītisko domu ir tā, ka pirmā balstās uz pārdabiskiem skaidrojumiem, savukārt otrā koncentrē savus centienus uz parādību izpratni, balstoties uz racionālu un objektīvu redzējumu.

Turklāt filozofiskās domas tiek pastāvīgi apšaubītas. Katrs jauns racionālais arguments tiek uzskatīts par domu bagātināšanu un nostiprināšanu.

No otras puses, mītiskajā domā netiek apgalvota argumentācija vai tā demonstrēšana. Tie ir slēgti skaidrojumi, kas nepieļauj jautājumus vai atspēkojumus.

Atsauces

1. "Mīts par maiju izveidi" dzīvojošajā maiju laikā. Iegūts 2019. gada 12. novembrī no dzīvo maiju laika: maya.nmai.si.edu
2. Aleksandra fon Humbolta Bioloģisko resursu pētniecības institūta "Mīti par cilvēku, saules un mēness radīšanu". Iegūts 2019. gada 12. novembrī no Aleksandra fon Humbolta bioloģisko resursu pētniecības institūta: Humboldt.org.co
3. Rojo, A. "No mītiskās domas līdz zinātniskajai domai" mazajos vārdos. Iegūts 2019. gada 12. novembrī no mazajiem vārdiem: wordsmenores.info
4. "Pirmsfilosofiskā doma" Vikipēdijā. Iegūts 2019. gada 12. novembrī no Wikipedia: wikipedia.org
5. De Kastro, S. "" Pāriešana no mīta uz logotipiem ": filozofijas, eirocentrisma un genocīda dzimšana" El Salto. Saņemts 2019. gada 12. novembrī no El Salto: elsaltodiario.com
6. "Kas ir mītiskā domāšana" IGI Global. Saņemts 2019. gada 12. novembrī no IGI Global: igi-global.com
7. Goebs, K. "Mīts, metafora, mītiskā domāšana - mītiskās un dievišķās metaforas funkcijas un pielietojums senajā Ēģiptē" Toronto universitātē. Iegūts 2019. gada 12. novembrī no Toronto Universitātes: nmc.utoronto.ca