SOCIOKRITISKO PĒTĪJUMU PARADIGMA: VĒSTURE, RAKSTUROJUMS - FILOZOFIJA - 2025

Pētījumu sociālkritiskā paradigma ir viens no četriem galvenajiem pētījumu modeļiem, kā arī pozitīvisma paradigma, vēsturiskā hermeneitika un kvantitāte. Konkrēti, sociālkritiskā paradigma parādījās, reaģējot uz pozitīvistu, veicinot individuālu rīcību un pārdomas.

Sociokritiskās paradigmas galvenais mērķis ir pagātnes redzējums racionālā un objektīvā veidā tādā veidā, lai varētu pārvarēt visas no tā saņemtās ierobežojošās idejas. To galvenokārt veicināja tā saucamā Frankfurtes skola, kuras lielākie eksponenti, cita starpā, bija Teodors Adorno un Makss Horkheims.

Makss Horheimers un Teodors Adorno, lielākie sociālkritiskās paradigmas eksponenti

Šī domāšanas modeļa veidotāji vēlējās labāk izprast, kā sabiedrība ietekmē indivīdu izturēšanos, lai veiktu izmaiņas mūsu dzīvesveidā. Viņš arī centās izprast cilvēku, neiedziļinoties redukcionismā un konformismā, līdzīgi kā pozitīvisma pieeja.

Sociokritiskās paradigmas vēsture

El paradigma sociocrítico, también conocido como Teoría crítica, es una corriente de pensamiento que le otorga in a gran importancia al ancialis de la cultura y la sociedad mediante la aplicación de los descubrimientos de las ciencias sociales. De esta forma, korporatīvā laikmeta demokrātija, kas ir atbrīvota no cilvēktiesībām, kas ir vēlama.

La premra vez que surgió la Teoría crítica fue for Escuela de Frankfurt, una filosofia neo-marxista que apareció en la Alemania de los años 30. Bāzes idejas de Marx y Freud, el paradigma sociocrítico creía que las ideologías eran el galvenā obstáculo para la liberación humana.

Galvenie Frankfurtes skolas eksponenti bija Teodors Adorno, Herberts Markuss, Ērihs Fromms un Markss Horheimers. Lai arī viņa idejas nebija plaši pazīstamas plašai sabiedrībai, tās ir pārnestas, un tām ir relatīva nozīme sociālo zinātņu jomā.

Lai arī principā tās radās kā vēl viena marksisma un komunisma strāva, Kritiskā teorija drīz vien saprata viņu ideju nozīmīgumu gan pētniecībā, gan komunikācijā ar sabiedrību.

Sakarā ar pārliecību, ka visu nosaka sabiedrība, kurā tas notiek, 1960. un 70. gados kritiskie pētnieki nolēma, ka objektīvi nav iespējams zināt realitāti.

Tādēļ viņi pieņēma kvalitatīvu pētījumu sistēmu, kas vairāk balstījās uz katras situācijas padziļinātu izpratni, nevis uz cēloņu un seku modeļu un sistēmu atrašanu.

Kopš šī perioda visietekmīgākais kritiskās teorijas domātājs ir Jirgens Habermass, kurš aizstāv tādas idejas kā komunikācijas subjektivitāte. Viņš ir ieviesis arī jēdzienu "rekonstruktīvā zinātne", mēģinot sajaukt sociālo zinātņu subjektivitāti ar tīru objektivitāti.

Sākotnējais marksistu pamats

Frankfurtes skolas dibinātāju, pirmo kritiskās teorijas piekritēju, idejas principā balstījās uz marksismu. Sakarā ar to, ka viņi noraidīja sabiedrībā pastāvošās kapitālisma idejas, kā arī klasiskās komunistiskās sistēmas, šie domātāji mēģināja atrast alternatīvu abiem.

Vēl viena no viņa galvenajām idejām bija pozitīvisma, materiālisma un determinisma noraidīšana - filozofiskās strāvas, kuras tajā laikā tika plaši pieņemtas. Lai to izdarītu, viņi mēģināja atgriezties pie vairāk klasiskām domu sistēmām, piemēram, Kanta kritiskās filozofijas vai Hēgeļa vācu ideālisma.

Galvenās iezīmes

Kultūras redzējums kā nevienlīdzības cēlonis

Balstoties uz marksisma teorijām, Frankfurtes skolas domātāji uzskatīja, ka visa nevienlīdzība starp cilvēkiem ir jāizskaidro sabiedrībai, kurā viņi dzīvoja, nevis individuālām atšķirībām.

Tas tika pretstatīts vairākiem tajā laikā valdošajiem psiholoģiskajiem strāvojumiem, piemēram, intelekta vai personības teorijām.

Sakarā ar šo uzskatu, ka kultūra ir tas, kas rada nevienlīdzību, sociālkritiskās paradigmas sekotāji uzskatīja, ka ir jāmaina sociālais diskurss, lai sasniegtu absolūtu vienlīdzību starp cilvēkiem un klasēm. Piemēram, pētnieki koncentrējas uz tādiem jautājumiem kā rase, dzimums, seksuālā orientācija un tautība.

Daži šī brīža pētnieki noraida idejas, kas ir pretrunā ar šo domāšanas veidu, piemēram, piemēram, vīriešu un sieviešu smadzeņu anatomiskās atšķirības.

Viņi apgalvo, ka nav iespējams zināt objektīvo realitāti un ka tā vietā visu zinātni spēcīgi ietekmē kultūra, kurā tā tiek veidota. Šī ir zinātniskā subjektīvisma forma.

Reliatīvisms

Papildus zinātnei sociālkritiskā paradigma veicina arī relativismu citās zināšanu jomās. Piemēram, kritiskajā socioloģijā viena no dominējošajām idejām ir nepieciešamība atteikties no visām senajām tradīcijām un dzīvesveida to toksicitātes dēļ.

Tādā veidā tiek izveidots tas, kas pazīstams kā postmodernisms: nespēja atklāt patiesību par jebkuru situāciju sakarā ar to, ka sabiedrība tos ietekmē.

Tieši pretēji, pētnieki, kuri ievēro sociālkritisko paradigmu, koncentrējas uz tādu parādību kā valoda vai simboli izpēti, kas ļauj izpētīt cilvēku subjektīvās patiesības.

Tādā veidā viņi vairāk koncentrējas uz kvalitatīvu izpēti - kas ļauj mums padziļināti zināt parādību - nekā uz kvantitatīvu izpēti.

Rietumu civilizācijas kritika

Sakarā ar pārliecību, ka tradicionālā kultūra ir visu vienlīdzības un netaisnības cēlonis, sociālkritiskās paradigmas teorētiķi uzskata, ka Rietumu sabiedrība ir nomācoša sistēma, kas rada daudz nepatikšanas.

Sakarā ar to, ka viņi noraidīja kapitālisma idejas, pirmie Frankfurtes skolas zinātnieki uzskatīja, ka resursu izmantošana apmaiņā pret naudu ir vardarbīga rīcība un pret cilvēku brīvību. Šī iemesla dēļ viņa idejas bija tuvākas komunistu idejām.

Tomēr, redzot komunisma rezultātus bijušajā Padomju Savienībā, kritiskie teorētiķi nolēma, ka vispirms ir jāizglīto iedzīvotāji, izmantojot kultūras simbolus, lai viņi pieņemtu marksistiskas idejas.

Tādēļ viņi noraidīja visas Rietumu tradīcijas, noraidot tās kā kaitīgas, un uzslavēja tādas idejas kā multikulturālisms un globalizācija.

Sociokritiskās paradigmas pielietojuma piemēri

Vides izglītības studijās

Sociālkritiskā paradigma ir izmantota vides izglītībā, jo tās mērķis ir praktiskā veidā izzināt vides realitāti un, balstoties uz šīm zināšanām, veicināt refleksiju un pozitīvu rīcību no studenta puses.

Zinātniskajā mācībā

Zinātnes jomā ir vieta arī sociāli kritiskajai paradigmai, jo caur to ir iespējams pieiet pie eksperimenta un radīt pārvērtības no refleksijas par pētāmajām parādībām.

Medicīnā

Galvenais medicīnas pētījumu objekts ir cilvēks. Sociālkritiskā pieeja ir fundamentāla medicīnas zinātnēs, jo visiem pētījumiem šajā jomā ir jābūt vērstiem uz fiziskās un, tātad, arī sociālās labklājības nodrošināšanu. Sociālais redzējums kļūst par medicīnas prakses virzītājspēku.

Atsauces

1. "Kritiskā teorija": Wikipedia. Iegūts: 2018. gada 22. februārī no Wikipedia: en.wikipedia.org.
2. "Kultūras marksisms" in: Metapedia. Iegūts: 2018. gada 22. februārī no vietnes Metapedia: en.metapedia.org.
3. "Frankfurtes skola": Vikipēdijā. Iegūts: 2018. gada 22. februārī no Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "Sociokritiskā paradigma": Akrācijā. Iegūts: 2018. gada 22. februārī no Acracia: acracia.org.
5. "Kultūras studijas": Wikipedia. Iegūts: 2018. gada 22. februārī no Wikipedia: en.wikipedia.org.