ÁNGEL GANIVET: BIOGRĀFIJA UN PABEIGTI DARBI - LITERATŪRA - 2025

Ángel Ganivet García (1865-1898) bija 19. gadsimta spāņu diplomāts un rakstnieks. Daudzi vēsturnieki viņu uzskata par 98. paaudzes tēvu, kurš intelektuālajā sfērā strādāja pie jaunas Spānijas pēc Spānijas un Amerikas kara sekām, saukts arī par “katastrofu 98”.

Ganivets literatūras jomā ir pazīstams ar slaveno darbu Spānijas ideārijs. Šajā grāmatā rakstnieks pauda bažas par esamību un par vēsturi, kāda līdz šim bija bijusi Spānijā. Tekstam ir vieta mūsdienu domāšanā par tā saturu un filozofisko lādiņu.

Eņģelis Gavinets. Avots: José Ruiz de Almodóvar Šī spāņu rakstnieka domas un darbs bija vērsts uz modernitātes sasniegumu noraidīšanu; viņš vairāk ticēja valstij, kas orientēta uz kristiešu priekšrakstiem. Pēc viņa teiktā, gribas trūkums un apātija lika viņa tautai nonākt krīzes stāvoklī.

Biogrāfija

Ángel Ganivet dzimis 1865. gada 13. decembrī Granadas pilsētā. Par viņa ģimeni ir pieejama maz informācijas; tomēr ir zināms, ka viņš bija daļa no vidusšķiras un ka deviņu gadu vecumā viņu pameta bārenis viņa tēvs Fransisko Ganivets, jo viņš izdarīja pašnāvību. Viņa māti sauca Ángeles Garsija de Lara.

Bērnības un akadēmiskās studijas

Ganiveta bērnības gadi bija sarežģīti pēc tēva pašnāvības. Gadu pēc viņa nāves zēnam bija lūzums, kas apdraudēja viņa kāju. Tomēr viņa griba ļāva viņam virzīties tālāk un neļāva to nogriezt. Gadu vēlāk viņam izdevās staigāt bez jebkādām problēmām.

Incidents piespieda Ángel palikt prom no klases telpām. Viņš varēja vēlu sākt vidusskolas studijas un vēlāk iestājās Granadas universitātē, lai studētu filozofiju, vēstules un tiesības. Tur viņš izcēlās ar savām augstajām atzīmēm.

Pēc universitātes absolvēšanas Ganivets pārcēlās uz Madridi. Reiz galvaspilsētā viņš sāka doktora grādu, kurā ieguva augstāko atzīmi un balvu par nobeiguma darbu ar nosaukumu “Sanskrita valodas nozīme”.

Mīlestība un draudzība

Jaunais Ganivets pieteicās uz daudzām darba vietām un spēja strādāt toreizējā Spānijas galvaspilsētas Attīstības ministrijā. Tajā laikā viņš sāka apmeklēt atēnu un bieži apmeklēja literārās sanāksmes, kuras rīkoja inteliģences grupas.

Dzirnavu namiņš - Āngel Gavinet. Avots: Dždžmerelo, no Wikimedia Commons 1891. gadā viņš tikās ar spāņu rakstnieku un filozofu Migelu de Unamuno, ar kuru viņš dalījās dažās idejās un kura draudzība bija uz mūžu. Pēc kāda laika viņš sadraudzējās ar literatūras kritiķi un Cervantes darbu zinātnieku, žurnālistu Francisco Navarro Ledesma.

Kas attiecas uz rakstnieka mīlas dzīvi, ir zināms, ka viņš iemīlēja jaunu sievieti vārdā Amēlija Roldán Llanos. Laulības nebija, bet no attiecībām piedzima divi bērni: meitene vārdā Natālija, kuras dzīve bija īsa; un vīrietis vārdā Ángel Tristán.

Politiskā dzīve

Ganivetam bija nozīmīgs sniegums savas valsts politiskajā dzīvē. 1892. gadā viņu iecēla par vicekonsulu Beļģijā.

Fakts, ka viņi bija devušies dzīvot uz citu valsti, sagādāja problēmas viņu mīlas attiecībās. Tomēr viņš izmantoja attālumu, lai rakstītu, mācītos valodas un spēlētu instrumentus.

Trīs gadus vēlāk Ganiveta labais darbs nopelnīja viņam konsulātu tagadējā Helsinkos Somijā. Nepagāja ilgs laiks, līdz viņš tika pārvests uz Latviju, jo diplomātiskais štābs, kur viņš strādāja kā konsuls, tika slēgts, jo nebija pietiekamas ekonomiskās un komerciālās aktivitātes.

Lai arī rakstnieks centās mazināt vientulību, lielāko daļu savu darbu attīstot valstīs, kurās viņš bija diplomāts, depresija viņu uzvarēja. Fakts, ka viņš atrodas prom no savas ģimenes, kopā ar situāciju Spānijā izraisīja spēcīgu viņa gara pazemināšanos.

Ganiveta nāve

Eņģeļa Gavinetas kaps. Avots: Herodotptlomeu, no Wikimedia Commons. Vientulība un skumjas ietērpa rakstnieku un politiķi. 1898. gada 29. novembrī viņš nomira, lecot no laivas uz Dvinas upi, Rīgas pilsētā (Latvija).

Ganiveta mirstīgās atliekas tika nogādātas Spānijā gandrīz 30 gadus vēlāk. Pašlaik viņi atpūšas Granadā, Sanhosē kapsētā.

Ideāli

Ángel Ganivet vienmēr bija nobažījies par situāciju Spānijā. Ekonomiskā, politiskā un sociālā krīze, kuru cieta valsts pēc 98. Gada katastrofas, noveda viņu pie pastāvīgas cīņas par pilnīgu savas tautas atveseļošanos.

Gavinets sacīja, ka pilsoņiem trūkst drosmes, drosmes un enerģijas, lai izvairītos no nācijas sagraušanas. Turklāt viņš nekad neslēpa, ka noraida moderno.

Viņš uzskatīja, ka industrializācija un privātais īpašums nodara kaitējumu sabiedrībai, un apliecināja, ka ar pārdomām, idejām un rīcību valsts var panākt lielas pārmaiņas.

Ganivets bija garīgs cilvēks, un viņa mērķi bija vērsti uz to, lai savas valsts pilsoņi panāktu šādu garīgumu. Viņš vienmēr bija pret vardarbību un tiecās uz Spāniju ar morāles izjūtu un ticību cilvēcei, kur pazemība bija ceļvedis.

Pabeigti darbi

Ángel Ganivet galvenie darbi bija šādi:

Romāni

- Maiju karaļvalsts iekarojums no pēdējā iekarotāja Pío Cid (1897).

- neizdzēšamā autora Pío Cid (1898) darbi.

Teātris

- Viņa izcilākais šī žanra darbs ir Viņa dvēseles tēlnieks (1898).

esejas

- Mūsdienu filozofiskā Spānija (1889).

- Spānijas ideārijs (1897), viņa vissvarīgākais darbs.

- Ziemeļu vīrieši (1898).

Darbojas prozā

- Granada skaistā (1896).

- somu vēstules (1898).

Ángel Gavinet izcilāko darbu apraksts

Granada skaista

Tas bija prozā rakstīts darbs, kurā Ganivets izteica savas domas un vēlmes pēc ideālas pilsētas. Tajā pašā laikā viņš pauda problēmas, kuras bija jāatrisina dzimtajā zemē, un izteica analoģiju ar citām vienībām.

Autore ierosināja pārveidot Granātu, kā arī nepieciešamību saglabāt to kā apmešanās vērtu vietu, kurā zinātnieki un intelektuāļi aktīvi piedalījās.

Kā mūsdienu pretinieks Ganivets kritizēja Gran Vía izveidi.Pēc rakstnieka domām, šis darbs ietekmēja pilsētas mantojuma samazināšanos, kā arī tā harmonisko līdzsvaru. Neskatoties uz autora šaubām, darbs tika labi uzņemts.

Fragments

“Mēs esam tādi, ko visi zina, kas viss ir Spānijā: pagaidu … mēs pilnībā noniecinām jaunus likumus, un tāpēc lielākais absurds, ko var iedomāties, ir jaunu likumu pieņemšana un jaunu izmaiņu ieviešana; lai izietu no sava starpposma, mums vajadzīgs gadsimts vai divi atpūtas …

Viņi uzskata, ka likumus apgūst, lasot: šādi juristi iemācās tos iztikai; bet cilvēkiem tie jāiemācās, tos neizlasot, praktizējot un nemīlot ”.

Pēdējā iekarotāja Pío Cid veiktā Maiju karalistes iekarošana

Šis Āngela Ganiveta romāns ir klasificēts fantastiski. Konkistadors Pío Cid dodas piedzīvojumu meklējumos un nonāk reģionā, kur iedzīvotājiem ir bijis maz kontaktu ar baltumiem. Tad viņš izliekas par sabiedrības locekli, lai viņus integrētu civilizācijā.

Darbā ir atspoguļota kritika par dažādām kultūrām. Ganivets uzskatīja, ka cilšu iedzīvotājiem ir labākas zināšanas par sirsnības vērtību nekā Rietumu pasaules civilizētajiem cilvēkiem. Visbeidzot, Pío Cid nespēj Maiju tautu virzīties uz modernitāti.

Fragments

“Vēl viens ne mazāk patīkams pārsteigums bija dzirdēt viņus izsakām pirmos vārdus vienā no dažādajiem bantu valodas dialektiem, par kuriem man bija zināmas zināšanas, kas iegūtas tirdzniecībā ar uahuma ciltīm, kuras to runā.

Vai šie cilvēku grupas karotāji, tas ir, vīrieši no ziemeļiem, ir pamatiedzīvotāju rases dominanti un tāpēc, kā sākotnēji no Indijas (kā tiek uzskatīts), mani rases brāļi?

Spāņu ideārijs

Šī Ganivejas eseja tiek uzskatīta par vienu no viņa nozīmīgākajiem un izcilākajiem darbiem. Tā ir rakstnieka analīze par cilvēka kā būtības nozīmīgumu un būtību, un vienlaikus tā ir arī meditācija par situāciju, kādu tolaik piedzīvoja Spānija.

Darba beigās autors atsaucas uz to, ko viņš sauca par abuliju no Spānijas sabiedrības puses. Tas noteica, ka pilsoņi cieta no psihosociāliem traucējumiem, kas neļāva viņiem cīnīties par savu valsti. Spāņu ideārijs bija veltīts viņa tēvam.

Fragments

"Visa mūsu vēsture rāda, ka mūsu triumfu iemesls bija vairāk mūsu garīgā enerģija, nevis mūsu spēki, jo mūsu spēki vienmēr bija zemāki par mūsu darbiem … jo akli staigājot var notikt tikai nejauši un īslaicīgi triumfs …".

Somu vēstules. Vīrieši no ziemeļiem

Šis Ganivetes prozas darbs atbild uz viņa draugu lūgumu. Kamēr viņš dzīvoja Somijā kā Spānijas diplomātiskais pārstāvis, kolēģi lūdza viņam dzīves aprakstu šajā Ziemeļvalstī. Viņš priecājās par viņiem caur dažām vēstulēm.

Fragments

Traucējumi un kari, kas izjauc tautu iekšējo mieru un viens otru apbruņo, gandrīz vienmēr rodas no daudz apspriestā tautību jautājuma; jo nav bijis iespēju organizēt nācijas tādā veidā, ka katrai no tām ir tikai viena tautība, tas ir, kodols, ko lieliski raksturo tās īpatnības: rase, valoda, reliģija, tradīcijas un paražas ”.

Atsauces

1. Eņģelis Ganivets. (2018). Spānija: Wikipedia. Atgūts no: wikipedia.org
2. Valverde, F. (2006). Grāmatā analizēta Āngela Ganiveta doma attiecībās ar Granādu. Spānija: valsts. Atgūts no: elpais.com
3. Pēdējā spāņu iekarotāja Pío Cid veiktā Maiju karalistes iekarošana. (2011). (Nav): vārda šautriņa. Atgūts no: eldardodelapalabra.blogspot.com
4. Eņģelis Ganivets. (2018). Kuba: Ecu Red. Atgūts no: ecured.cu
5. Tamaro, E. (2018). Eņģelis Ganivets. (Nav): Biogrāfijas un dzīve: Tiešsaistes enciklopēdija. Atgūts no: biografiasyvidas.com.