EMILIA PARDO BAZÁN: BIOGRĀFIJA UN DARBI - LITERATŪRA - 2025

Emīlija Pardo Bazāna un de la Rúa Figueroa (1851–1921) bija spāņu rakstniece, kas piederēja 19. gadsimta muižniecībai un aristokrātijai. Viņš izcēlās ar to, ka bija rakstnieks, žurnālists, esejists, dzejnieks un dramaturgs. Turklāt viņa arī paveica labu darbu kā literatūras kritiķe, redaktore, tulkotāja un profesore. Viņa bija viena no pirmajām sava laika feministēm.

Rakstnieks bija daļa no naturālisma filozofiskās strāvas, kas dabu uzskatīja par visa reālā izcelsmi. No otras puses, veicot savu darbu, aizstāvējot tā laika sieviešu stāvokli, viņa apliecināja savas tiesības uz izglītību un izglītību, nevis tikai padevās mājas darbiem.

Emīlija Pardo Bazāna. Avots: José Fernández Cuevas

Aizraušanās, kuru Emīlija lasīja kopš mazotnes, lika viņai rakstīt jau no ļoti jauna vecuma. Jaunajos gados viņš jau bija uzrakstījis savus pirmos pantus. Pusaudžu vecumā, piecpadsmit gadu vecumā, viņa rakstīja Divdesmitā gadsimta laulības. Kopš tā laika viņa literārā produkcija neapstājās.

Biogrāfija

Emīlija Pardo Bazāna dzimusi 1851. gada 16. septembrī La Coruña. Viņš nāca no augstas sociāli ekonomiskās klases ģimenes. Viņa vecāki bija grāfs un politiķis José María Pardo Bazán y Mosquera un Amalia María de la Rúa Figueroa y Somoza. Būdama vienīgā bērns ļāva viņai iegūt labu izglītību.

Bērnība un izglītība

Emīlijas tēvs ļoti ietekmēja viņas idejas un lasīšanas gaumi. Jau no agras bērnības viņš sāka lasīt lieliskās klasikas, piemēram, Migela de Servantesa Dona Kihots de la Manča, Homēra Iliada un Bībeli. Tēva bibliotēkā viņš atrada paradīzi, kur mācīties un iedomāties.

Pardo Bazāns bija regulārs grāmatu lasītājs, kas saistīts ar vēsturi un neatkarības un brīvības kariem. Viņš lasīja visus tekstus, ko atradis par Francijas revolūciju, tāpat kā priecājās par Plutarco un viņa Parallel Lives, kā arī ar Antonio Solís Mehiko iekarošanu.

Studējot Madridē Francijas iestādē, viņš iemērca tādu autoru kā Žana Račina un La Fontaine darbus. Tieši bērnībā viņš jau bija sazinājies ar franču rakstnieku Viktoru Hugo. Viņš stingri iebilda pret sava laika meiteņu un jauniešu pienācīgu izglītību.

Priviliģēta sagatavošanās

Atstājot malā tradicionālo izglītību, kas pastāvēja sievietēm, mācot mūziku un mājas darbus, viņa saņēma privātu nodarbību no ievērojamiem skolotājiem. Viņš apguva angļu, franču un vācu valodu. Turklāt viņš studēja un apguva dažādus priekšmetus, īpaši humanitāro zinātņu jomā.

Laiks, kurā Emīlija uzauga, bija grūts sieviešu izglītības un akadēmiskajai attīstībai. Šāda situācija liedza jaunajai sievietei iekļūt universitātē. Tomēr viņš nolēma turpināt mācīties par sociālo un zinātnisko progresu, izmantojot grāmatas un vecāku draudzības.

Bazāna agrīnie raksti

257 gadu vecumā, 1876. gadā, iznāca viņas pirmais rakstītais tēva Feijoo darbu kritiskais pētījums. Viņš bija reliģiozs un esejists, par kuru Emīlija izjuta empātiju un apbrīnu. Vēlāk viņš publicēja dzejoļu krājumu, kas bija veltīts viņa pirmajam dēlam, tāpēc viņš to nosauca par Džeimiju.

Piemineklis Emīlijai Pardo Bazānei. Avots: Zarateman, no Wikimedia Commons

1879. gadā viņš publicēja to, kas tika uzskatīts par viņa pirmo romānu: Pascual López, medicīnas studenta autobiogrāfija. Darbs tika izstrādāts romantisma un reālisma vadlīnijās. Tas tika publicēts toreiz slavenajā spāņu žurnālā.

Precējusies dzīve

Muižnieks Žozē Kiroga un Perezs Deza kļuva par Emīlijas vīru, kad viņai bija tikko sešpadsmit gadu. Viņš bija jurisprudences students un arī bija trīs gadus vecāks par viņu. Laulības rezultātā piedzima trīs bērni: Džeimija, Blanka un Karmena.

Lai arī no sākuma jaunais pāris atbalstīja viens otru, lai sasniegtu izvirzītos mērķus, gadu gaitā viņi izdalījās, pateicoties rakstnieka pastāvīgajām intelektuālajām aktivitātēm.

Pardo Bazana atteicās atcelt rakstu, kaut arī vīrs to bija lūdzis. Ilgu laiku viņš devās uz Itāliju, un tad vairs nebija vietas, lai saglabātu pāru attiecības stingras. Tāpēc viņi abi nolēma to izbeigt ar draudzīgu atdalīšanos un ar labiem noteikumiem.

Bezspēcīga cīnītāja par sieviešu tiesībām

Jau no mazotnes Emīlija parādīja sevi savādāk. Viņa bažas par izglītību un apmācību atšķīrās no tām, kuras to laiku diktēja Spānijas sabiedrība.

Saņemtā izglītība un veiktie braucieni ļāva sevi izglītot tādā veidā, ka viņa zināja, ka sievietes var būt un dot vairāk, nekā viņas aprobežojas.

Visu mūžu viņa cīnījās par sieviešu tiesībām; viņa interese skaidri parādīja gan rakstus, gan sabiedrisko rīcību. Viņš uzskatīja, ka jauna sabiedrība ir taisnīga, kurā sieviešu dzimumu var izglītot un veikt tādus pašus darbus kā vīrieši ar vienādiem labumiem.

Pēdējie gadi un nāve

Emīlija Pardo Bazāna vienmēr atradās uzmanības centrā. Viņš to paveica gan ar savu literāro, akadēmisko un intelektuālo darbību, gan arī kā aktīvists sieviešu tiesību jautājumos. Pēc viņu šķiršanās viņai bija mīļas attiecības ar kolēģi spāņu rakstnieku Benito Peresu Galdósu.

Zinātnieki apgalvo, ka aizrautība ilga vairāk nekā divdesmit gadus. Tieši rakstītās vēstules apliecināja romantiku pēc publicēšanas 1970. gadā. Romāns nomira Madridē 1921. gada 12. maijā.

Spēlē

Emīlijas Pardo Bazāna darbs bija plašs. Rakstniekam bija iespēja rakstīt romānus, stāstījumus, esejas, pārskatus, ceļojumu grāmatas, lekcijas, runas, kā arī lirisko, teātra un žurnālistisko materiālu. Viņa stils tika detalizēti aprakstīts un ar dziļiem psiholoģiskiem aspektiem.

Šie ir daži no svarīgākajiem autora darbiem katrā žanrā.

Stāstījums

La Tribuna (1883), Bucolic (1885), Jaunā lēdija (1885), Māte Daba (1887), Morriña (1889), Saules dūriens (1889), Bakalaura memuāri (1896), Vampīrs (1901), Dievi ( 1919) un La Serpe (1920).

Īsi stāstījumu stāsti

Leģenda par Pastorizu (1887), pasakas par zemi (1888), pasakas par Marineda (1892), pasakas par mīlestību (1898), svētas neprātīgās pasakas (1899), vakardienas kaut kas lielisks (1900), pasakas par dzimteni (1902) un Traģiskās pasakas (1912).

Eseja un kritika

Tēva Feijoo (1876) darbu, Sirdsdarbības jautājumu (1883), De Mi Tierra (1888), Jaunā kritiskā teātra (1891-1892), Mūsdienu franču literatūras (1910-1911) un, visbeidzot, kritisko pētījumu izpēte Literatūras nākotne pēc kara (1917).

Ceļojumu grāmatas

Mans svētceļojums (1887), par gleznaino Spāniju (1895), par katoļu Eiropu (1902) un piezīmes par braucienu no Spānijas uz Ženēvu no 1873. gada.

Teātris

Kāzu kleita (1899), Laime (1904), Patiesība (1906), Metāla teļš un Jaunība.

Galvenais darbu arguments

Daži no Spānijas autora atzītākajiem darbiem ir aprakstīti zemāk.

Tribune

Šis romāns tiek uzskatīts par pirmo no sociālajiem un naturālistiskajiem rakstiem, kas tapis Spānijā. Rakstnieks balstīja sižetu uz sievietes dzīvi, kura strādā rūpnīcā, un tajā pašā laikā apraksta gaisu, ko ieelpo darba vietā.

Autore skaidri parādīja sieviešu izturību dažādās situācijās, kas rodas dzīvē. Protagonista gadījumā cīņa pret darba devējiem par darba tiesībām, kā arī atteikšanās no vīrieša, kurš viņu atstāj vienatnē ar dēlu, par kuru viņai ir jācīnās.

Jaunā lēdija

Šoreiz tas ir īss romāns, kurā Pardo Bazán pauž iespējas, kas sievietēm var būt jāuzlabo, un vienlaikus bailes stāties pretī izmaiņām sabiedrībā, kas pastāvīgi attīstās.

Doloresa un Konča ir divas māsas, kuras vieno asinis, bet atšķir viņu vēlmes un uzskati. Doloresa pēc savas mīlas dēkas ​​dzīvo skumjās un ar naidu pret vīriešiem. Tomēr Konča cenšas panākt sociālo statusu ar teātra palīdzību.

Pazos de Ulloa

Los Pazos de Ulloa, autore Emīlija Pardo Bazāna. Avots: http://catalogo.bne.es/uhtbin/cgisirsi/0/x/0/05?searchdata1=bimo0001273995, izmantojot Wikimedia Commons

Ar šo darbu Pardo Bazāns spēja izskaidrot objektivitāti un vienlaikus reālismu, kas raksturīgs naturālistiskajai strāvai. Turklāt viņš atspoguļoja savu pieskaņošanos pozitīvismam kā metodei, kurai pašsaprotami ir tas, ka zinātniskās zināšanas ir patiesākās.

Tas ir stāsts par jauno priesteri Džulianu, kurš dodas uz pilsētiņu un kas piešķir nosaukumam vēstuli, lai sniegtu savus pakalpojumus markīzu donam Pedro Moscoso. Atrodoties vietā, garīdznieks saprot, ka nekas nav tā, kā viņi to krāso, bet gan pilnīga katastrofa.

Māte daba

Ar šo rakstu autore pauda savas zināšanas par dabu, botāniku un tautu tradīcijām, īpaši par savu zemi Galisiju. Romāns ir ļoti aprakstošs, un liriskais saturs ir plašāks nekā citos viņa darbos.

Mātes dabā galvenie varoņi ir Peručo un Manolita. Viņi ir brāļi tēva pusē un ir iesaistīti pievilcībā, kuru aizliedz asins saite, bet kas beidzas ar pārlieku aizraujošu asiņojošu darbību.

Fragments:

"Dabas likums,

Izolēta, viena pati, izsauc viņu

zvēri: mēs piesaucamies

cits augstāk. Tieši tas mums ir paredzēts

vīrieši, Dieva dēli un

viņu izpirka ”.

Dedzinošais jautājums

Sākumā tās bija rakstu sērijas, kuras rakstniece publicēja Spānijas plašsaziņas līdzekļos par francūzietes Emīlas Zolas darbiem, vēlāk sagrupēja vienā darbā un publicēja 1883. gadā. Šī darba dēļ Emīlija tika apbruņota.

Tas ietvēra jauno modernisma ideju iepazīšanu Spānijā, kas vēl nebija gatava. Turklāt naturālisms, ievērojot priekšrakstus, ka darbs ir uzrakstīts, tika uzskatīts par neķītru un vulgāru, tajā pašā laikā trūkstot elegances un skaidrības.

Insolācija

Publicējot šo romānu, Pardo Bazāns koncentrējās uz varoņu psiholoģijas attīstību, un tieši tāpēc viņš attālinājās no naturālisma iezīmēm, pie kurām viņš bija pieradis savu auditoriju. Viņa arguments notiek mīlas attiecību kāpumos un kritumos.

Saules dūriens ir stāsts par atraitni, kura nolēma nodibināt attiecības ar vīrieti, kurš ir dažus gadus jaunāks par viņu. Rakstniece izmantoja izdevību maksimāli izmantot feminismu, kuru viņa tik ļoti aizstāvēja, kā arī diskusijas par sava laika sabiedrības morāli.

Stāsta stāstīšana sākas to pašu notikumu vidū. Lai arī fiziski varonis Asís Taboada pēc izstādes apmeklējuma izjūt saules triecienu, tas drīzāk atspoguļo sāpes, kuras viņa izjūt pēc Diego Pacheco pavedināšanas.

Vampīrs

Šī īsā romāna gadījumā autore vēlreiz kritizēja sabiedrību un cilvēkus, kuri cenšas iegūt lietas viņu ērtībām. Šoreiz viņš strīdējās par laulībām, kas tika noslēgtas, pārim nemīlot viens otru, bet tikai ekonomisko problēmu un sociālo konfliktu risināšanai.

Galvenie varoņi ir pārtikušais un slimais sirmgalvis Fortunato Gayoso un jaunā piecpadsmit gadus vecā Inē. Vīrs atgūst veselību caur meitenes jaunību, kamēr viņa pasliktinās. Lai gan tas ir izdomājums, tas atspoguļo vitalitāti un enerģiju, kas tiek zaudēta, kad jums nav patīkami ar kādu.

Emīlija Pardo Bazāna atstāja neizdzēšamu zīmi. Viņa literārais darbs un pastāvīgais darbs, meklējot cieņpilnu attieksmi pret sievietēm, sabiedrībā iezīmējās pirms un pēc. Viņa izklāsts vēsturē pavēra ceļu sievietēm turpināt prasīt savu vērtību un tiesības.

Atsauces

1. Emīlija Pardo Bazāna. (2018). Spānija: Wikipedia. Atgūts no: wikipedia.org
2. Freire, A. (2018). Emīlija Pardo Bazāna. Spānija: Migela de Servantes virtuālā bibliotēka. Atgūts no: cervantesvirtual.com
3. López, A. (2017). Emīlija Pardo Bazāna, aristokrātiskā rakstniece, kas aizstāvēja sieviešu tiesības. Spānija: valsts. Atgūts no: elpais.com
4. Miras, E. (2018). Emīlija Pardo Bazāna, "Doña Verdades", rakstniece, kas satricināja konfesionālo Spāniju. Spānija: ABC vēsture. Atgūts no: abc.es
5. Emīlija Pardo Bazāna. (2018). (Nav): Vēsture-biogrāfija. Atgūts no: historia-biography.com.