KONCEPCIONISMS: IZCELSME, VĒSTURE, RAKSTUROJUMS, AUTORI, DARBI - LITERATŪRA - 2025

Iedomība bija literāri strāva izmanto septiņpadsmitā gadsimta attīstību Spānijas baroka laikā. Viņa stila pamatā ir ģeniālas asociācijas starp idejām (jēdzieniem) un vārdiem. Ievērojamākie autori, kas savos darbos izmantoja konceptuālismu, bija Fransisko de Kvevedo un Baltasārs Graciāns.

Rakstnieks Baltasar Gracián y Morales (1601-1658) konstatēja, ka koncepcionisms sastāvēja no saprašanas akta, kura mērķis bija izteikt korespondenci, kas pastāv starp objektiem. Tāpēc koncepcijā tika mēģināts izmantot izteicienu, kas koncentrē vislielāko nozīmi vismazākajā vārdu skaitā.

Fransisko de Kvevedo bija viens no autoriem, kurš izmantoja konceptuālisma stilu. Avots: Huans vanders Hamens (publiskais īpašums)

Līdz ar to var teikt, ka jēdziens izmantoja polisemiju atkārtotā veidā. Lingvistiski polisemija notiek, ja vienam un tam pašam vārdam var būt dažādas nozīmes.

Lai izveidotu ģeniālas attiecības starp nozīmēm un vārdiem, koncepcionisms izmantoja arī citas ierīces, piemēram, divdomību, elipsi, paradoksu un antitēzi. Šī iemesla dēļ tiek teikts, ka konceptuālisti bija labi jāinformē par retorisko disciplīnu.

Tādā pašā veidā konceptuālisms bija saistīts ar gongorismo vai culteranismo. Daži autori aizstāv, ka tie ir divi dažādi stili, tomēr vairums kritiķu apgalvo, ka kultiranismo faktiski ir koncepcijas aspekts vai izpausme.

Abiem stiliem ir kopīgs, ka viņi ievēroja manierisma un baroka estētiskās līnijas; līdz ar to literārais darbs savu vērtību ieguva valodas sarežģīšanas dēļ. Tas rodas kā atbilde uz renesanses kustību, kas ierosināja valodas dabiskumu un vienkāršību.

Izcelsme un vēsture

Baroka epistema

Baroks bija mākslinieciska un filozofiska kustība, kas attīstījās Eiropā un Latīņamerikā septiņpadsmitā gadsimta laikā. Sākumā vārdam baroka stils bija piekrauts ar pejoratīvu nozīmi, jo tas bija saistīts ar pārspīlēto, ekstravaganto un pārslogoto. Visi šie elementi bija izteiktā pretrunā ar Renesanses kārtību un harmoniju.

Daži autori secina, ka manierisms (īsa kustība, kas atrodas starp baroka un renesanses laikiem) un baroka stils radās, reaģējot uz renesanses ideālu pasliktināšanos. Šī iemesla dēļ tiek ierosināts pazust līdzsvara un kārtības idejas, lai dotu ceļu pesimistiskākam un sarūgtinātam realitātes redzējumam.

Kā plastiska šīs vīzijas izpausme radās vēlme demonstrēt realitātes nestabilitāti, kā arī visa pastāvošā īslaicīgumu. Tas izraisīja interesi par ekstravaganci, kas bieži izpaužas kā briesmīgais vai izdomātais un sarežģītais.

Baroks mākslā

Gleznojot tas izpaudās caur ēnu un gaismas kontrastu; Arhitektūrā, kā arī labirinta dārzos tika uzsvērtas liektas un trauslas līnijas. No otras puses, literatūrā tika izmantotas gongoristu shēmas, kas balstījās uz atkārtotu neoloģismu un hiperbatonu izmantošanu.

Tāpat literārajos darbos tika ieviesta negodīgā figūra. Tas ar mērķi informēt lasītājus par cilvēka stāvokļa ciešanām. Tomēr šis tēls tika izveidots, izmantojot satīrisku un moralizējošu pieeju, kā tas redzams Francisco de Quevedo darbā La vida del Buscón (1626).

Spānijas zelta laikmeta vēsturiskais konteksts

Baroks Spānijā bija paradoksāls periods, jo kultūras ziņā tas tiek uzskatīts par Zelta laikmetu (pateicoties tā attīstībai glezniecībā, mūzikā un literatūrā), bet no vēsturiskā viedokļa tas drīzāk bija krīzes gadsimts.

Piemēram, demogrāfiski iedzīvotāju skaits bada dēļ bija satraucoši samazinājies. Turklāt lauki cieta bēdīgi slavenu depopulāciju, kas pasliktinājās, izraidot maurus - musulmaņu pēcnācējus.

Ekonomiski Spānija bija bankrotējusi. Tas ir karu un iekšēju konfliktu sekas. Šajā ziņā ietekmēja arī sausums, epidēmijas, zemnieku zaudēšana un Amerikas zelta samazināšanās.

Spānijas sabiedrībā trūka uzņēmīgas buržuāzijas, un tiesai bija raksturīga tās izšķērdība. No otras puses, muižniecība gandrīz nemaksāja nodokļus un saglabāja monopolu gan uz zemi, gan valsts biroju. Mierniekiem bija jāmaksā augsti nodokļi, turklāt viņi bija pirmie, kurus skāra ekonomiskā krīze.

Šajā laika posmā ir pieaudzis arī nožēlojamo cilvēku skaits - Spānijas sociālais slānis, kuru veidoja ļaundari, ubagi, zagļi un ubagi. Šī cilvēku grupa apmetās pilsētās un izraisīja postu. Visi šie elementi kaitēja Ibērijas pussalas attīstībai zelta laikmetā.

Raugoties no reliģiskā viedokļa, Spānija bija pieņēmusi pretreformācijas ideālus - opozīciju protestantu reformācijai -, kurus stingri īstenoja ar inkvizīcijas palīdzību. Pretreformas vadlīnijas tika izplatītas izglītības centros un teātrī.

Turklāt sociāli tika uzspiesta nepieciešamība iztīrīt asinis, kas parādīja, ka vismaz trīs paaudzēs cilvēkam nav ne musulmaņu, ne ebreju senču. Tas radīja sociālo šķelšanos un aizvainojumus.

raksturojums

Lai saprastu konceptuālismu kopumā, vispirms ir jāpiemin dažas baroka literatūras iezīmes. Tas notiek tāpēc, ka koncepcionisms ir strāva, ko radīja baroka māksla.

Baroka literatūras raksturojums

- Tas bija stils, kas gribēja pārsteigt lasītāju. Tādējādi šīs literatūras pamatā bija tās tekstu sarežģītība, kas centās izaicināt to cilvēku inteliģenci, kuri tos lasīja.

- Pastāvīgi valdīja vilšanās un pesimisms. No šī redzējuma tiek izdalītas dažas klišejas, piemēram, carpe diem, nostalģija un nāve. Turklāt dažos tekstos tika izvirzīts jautājums par realitāti un uzsvērts dzīves īslaicīgums, kā to var redzēt Kalderona de la Barca tekstā Dzīve ir sapnis.

- Daži baroka literatūras autori iepazīstināja ar satīriska un sarkastiska rakstura kritisku attieksmi. Tas veicināja picaresque kā žanra parādīšanos un rezultātā tika izmantotas rakstzīmes, piemēram, neprāts, dzērājs, smieklīgs vīrietis vai negodīgi; Tie parasti atrodas uz sabiedrības sliekšņa.

- Literāro valodu bagātināja kultijas, kā arī izteiksmīga vīšana. Šī iemesla dēļ tika izmantotas vārdu spēles, metaforas, paradoksi un attēlu uzkrāšana.

Koncepcijas raksturojums

- Koncepcionistu literatūrā lielāka nozīme tika piešķirta fonam, nevis formai. Konceptuālā dzeja bija satura dzeja un ģeniāla ideju un vārdu saistība.

- Koncepcionisms darbojas uz abstraktām domām. Šim nolūkam viņš izmantoja paradoksus, antitezes un frāzes ar dubultu nozīmi.

- Daži konceptuālismu definē kā asociāciju un domu spēli, kurā tiek pārbaudīts garīgais un radošais asums.

- Koncepcionisms meklēja ārkārtējo, lai satrauktu saprātu un izraisītu lasītāju apbrīnu.

- Šīs strāvas literatūru interesēja vārdu spēles un cilvēku atjautība. Šī iemesla dēļ tas pievilināja iztēli. Dažos gadījumos tas atsaucās arī uz jutekļiem, bet tas vairāk atbilda kulinārijas aspektam.

Autori un reprezentatīvi darbi

Fransisko de Kvevedo (1580-1645)

Kritiķi viņu uzskata par vienu no spilgtākajiem autoriem Spānijas literatūrā. Kvevedo rakstīja dzeju, stāstījumu, teātri un dažādus filozofiskus tekstus, kur pievērsās politiskiem, morāliem, vēsturiskiem un humānistiskiem jautājumiem.

Viens no slavenākajiem viņa darbiem bija La vida del Buscón (1626). Tomēr autors nekad nav atzinis, ka ir uzrakstījis šo tekstu, lai izvairītos no inkvizīcijas cenzūras. Tas ir picaresque romāns, kurā stāstīts par ruffian Donu Pablos dzīvi.

Buscón dzīve ir literārs darbs, kas atbilst konceptuālisma strāvai. Avots: Francisco de Quevedo

Kritiķiem teksts ir satīrs, ko tā prozas pārspīlējuma dēļ var klasificēt kā asiņainu karikatūru; Tas ir tāpēc, ka Quevedo nav raksturojis rakstzīmes vai vietas reālistiski, bet gan groteski. Šis pārspīlējums ir raksturīgs baroka stilam.

Savukārt Kvevedo demonstrēja izcilu valodas prasmi, jo izmantoja ļoti plašu vārdu krājumu un spēlēja ar nozīmēm. Šī iemesla dēļ La vida del buscón tiek uzskatīts par konceptuālisma darbu.

Baltasar Gracián (1601–1658)

Viņš bija Spānijas jezuīts, kurš veltīja filozofijas un didaktiskās prozas kultivēšanai. Viņš tiek uzskatīts par vienu no vissvarīgākajiem konceptuālisma strāvas pārstāvjiem, jo ​​viņa darbi bija pielādēti ar aforismiem, polisēmijām un puniem. Šī autora domas līnija ir diezgan pesimistiska, kas saskan ar baroka periodu.

Graciānam pasaule bija maldinoša un naidīga telpa. Tāpēc viņa darbos ļaunprātība pārspēja patiesību un tikumību. Viņa visizcilākā radīšana bija El Criticón, kas vairāku gadu laikā tika publicēta trīs daļās: 1651., 1653. un 1657. gadā.

Darbs El kritón tiek novērtēts kā spāņu baroka virsotne. Tas sastāv no alegorijas, kas attiecas uz visu cilvēka dzīvi un ir attēlota divos pretējos burtos: Andreino, kurš ir impulsīvs un nepieredzējis, un Kritilo, pieredzējis un apdomīgs. Teksts koncentrējas uz sociālo satīriju un vilšanos, tomēr tas seko morāles eposa struktūrai.

Atsauces

1. Carreira, A. (sf.) Koncepcionisms Quevedo's jácaras. Iegūts 2019. gada 22. novembrī no Biblioteca.org.ar
2. hevalier, M. (1988) Koncepcionisms, kultenisms, asums. Iegūts 2019. gada 22. novembrī no repositorio.uam.es
3. Chicharro, D. (sf) Par Andalūzijas koncepcionisma pirmsākumiem. Iegūts 2019. gada 22. novembrī no vietnes Dialnet.net
4. Iventosch, H. (1962) Quevedo un neslavu aizstāvēšana. Saņemts 2019. gada 22. novembrī no JSTOR.
5. Kluge, S. (2005) Pasaule dzejā? Góngora pret Quevedo. Iegūts 2019. gada 22. novembrī no Wiley tiešsaistes bibliotēkas.
6. SA (sf) Koncepcionisms. Iegūts 2019. gada 22. novembrī no es.wikipedia.org
7. SA (otrā) baroka literatūra (17. gadsimts). Iegūts 2019. gada 22. novembrī no edu.xunta.gal