Urāpatriotisms vai šovinisms doma nepiemīt racionalitātes caur emocionālo paasināšanās, cenšas , lai izveidotu nacionālistu, neloģisku un sevis - centrēta fanātismu pār tām raksturīgo elementu valstī vai reģionā.
Tā ir masveida manipulāciju forma, kuras mērķis ir radīt kolektīvo identitāti, kurā ekstrēmais nacionālisms valda augstākajā pakāpē un virza katru indivīdu šķiedru līdz maksimālam savtīguma punktam, pārmācīti patrioti, kuru var aizstāvēt pat ar asinīm, ja tas ir nepieciešams.
Šovinisms ir iracionāla doma, kas pārspīlē nacionālismu. Avots: pixabay.com
Tas ir termins, kas izveidots, pateicoties leģendām par varonīgo franču karavīru Nikoldu Čauvinu, kurš cīnījās pēc Napoleona pavēlēm, aizstāvot savu tautu ar lepnumu, drosmi un aizrautību, pat uz savas dzīvības rēķina.
raksturojums
- Šovinisma galvenā iezīme ir pastāvīgais nodoms parādīt, ka viena tauta ir labākā. Šis priekšstats paliek spēkā un dominē pāri visām lietām, padarot visu pārējo nebūtisku.
- Pastāvīgi slavēt savu kultūru, nomelnot citus un nicināt citas valstis un rases.
- Emocionāla patoloģiska pieķeršanās rodas visās valsts teritorijās, gan teritoriāli, gan dažādos idiosinkrātiskos kultūras elementos.
- Viņš vienmēr cenšas dot priekšroku saviem vienaudžiem neatkarīgi no tā, vai viņi ir labi, slikti vai apstākļu konstruktīvā puse.
- Šovinists instinktīvi un izmisīgi aizstāvēs vidi, kurā viņš dzīvo, jo tā ir tā vieta, kas viņam dod drošību, nepievēršot uzmanību apstākļiem, kādos viņš nonāk.
- Tas mēdz vainot arī citas valstis vai citus reģionus, valdības un tautas par iekšējās attīstības radīšanas trūkumiem un neiespējamību papildus ārēju vajāšanas māniju izteikšanai.
Cēloņi
Centieties mūs apturēt. Via: Simpsoni
Ap 1780. gadu bija laiks, kad Rokfortā dzimis Nikolāns Šovins, kurš gadus vēlāk pievienojās Napoleona armijai, izceļoties ar saviem pakalpojumiem un ārkārtīgo uzticību, uzticību un lojalitāti savai valdībai.
Leģenda vēsta, ka šis karavīrs guvis ievainojumus, sakropļojumus un izkropļojumus, kuru dēļ viņš savas valsts un Napoleona vārdā cīnījās līdz nāvei.
Tas saasināja apbrīnu un patriotismu, kalpoja par iedvesmu daudzu darbu uzrakstīšanai, kuru cēlonis un lietojums bija šovinisms.
Šovinisms dzimis kā romantiska katras etniskās grupas, rases, tautas, reģiona vai nācijas savdabības esamība, kuras unikālo un neatkarīgo raksturu tās indivīdiem bija jāuzņemas ar neremdināmu garu, kas spēj kalpot savu ideālu labā pāri visam citam. iemesls.
Ir arī noteikts, ka galvenais šovinisma iemesls ir cēlies no nepatiesiem argumentiem, kas vēsturiski kalpojuši iedzīvotāju pārliecināšanai, radot saasinātas sajūtas neatkarīgi no tā, vai tas ir egocentrisks vai upuris.
Pēc Otrā pasaules kara šovinisms tika reducēts uz morāli nosodāmu politisko praksi. Mūsdienās šī prakse joprojām notiek valstīs ar pārsvarā totalitāriem, ekonomiski nomāktiem un mazattīstītiem režīmiem.
Sekas
Sākotnējā frāze: "Mūsu cilvēki nav ideāli, bet mūsu kultūra ir pārāka par citiem." Aptauju veica PewGlobal (PEW PĒTNIECĪBAS CENTRS), atjaunināta 29.02.2012.
Šovinisms var radīt neracionālu izturēšanos, kas noved pie galējas un radikālas attieksmes, piemēram, sociālu un individuālu atstumtību pēc rases (rasu diskriminācija), ksenofobiju un citiem aizvainojumiem, kas liecina par citu cilvēku noraidīšanu, kuri tiek uzskatīti par draudiem viņu tauta.
Šīs segregācijas izteikumi visā vēsturē ir izraisījuši pilsoņu karus, teroristu uzbrukumus, vajāšanas, spīdzināšanu un pat sistemātisku cilvēku iznīcināšanu tajā pašā teritorijā vai valstī.
Tas parasti rada nacionālu izolāciju, kas slēpta kā suverenitāte, kas atvieglo prezidenta pakļaušanos un apspiešanu. Turklāt tas var arī izraisīt iekšēju nesaskaņas un aizvainojumu starp attāliem sektoriem un tiem, kas iebilst pret šovinismu, ko ērti klasificēt kā bezvalstnieku.
Šovinisms un patriotisms
Lai arī ir taisnība, ka gan šovinisms, gan patriotisms iedvesmo upurēties dzimtenes labā, šis elements katrā tiek izteikts atšķirīgi.
Patriotisms uzupurējas par labu visiem un neizmanto personiskas priekšrocības, izjaucot sabiedrisko dzīvi, kā tas notiek šovinismā vai ultranacionālismā.
Patriots neredz nodevējus un ienaidniekus, viņš nevis upurē sevi savas tautas vājo vietu priekšā, bet pieņem tos kā cīņas, kuras jāpārvar iekšējā sfērā. Patriotisms neizsakās mīlēt valsti, pieņemot un aizstāvot nepareizo, bet gan veicinot centienus pilnveidot to, kas ir uzlabojams.
Patriots izjūt taisnīgu patriotisku lepnumu; šovinists vienmēr demonstrē izcilu nacionālismu.
Patriotisms savu suverenitāti pieņem kā brīvību un neatkarību visās tās formās, pamatojoties uz tās spēju un nācijas potenciāla briedumu. Šovinisms ignorē netaisnību, korupciju un diskrimināciju, kas ir galvenie ienaidnieki šai viltus suverenitātei, kuru viņi nepatiesi pasludina.
Šovinismu var uzskatīt par ultranacionālistu ideoloģijas daļu, kurai nav nekā kopīga ar sociālo taisnīgumu, ne ar līdzsvaru, morāli vai mieru, jo tā pamatā ir zema nicinājuma izjūta pret citiem. Viņu aklums liecina par pilnīgu nespēju pilnveidoties kā sabiedrībai, tā kā nācijai.
Patriotisms tiecas pēc taisnīgākas mīlestības pret valsti, integritātes, cilvēka cieņas, sirdsapziņas, mīlestības un cieņas pret kaimiņos esošajiem brāļiem un māsām un vienlīdzīgām tiesībām visiem, pat aiz robežām.
Piemēri
Starp skaidriem šovinisma piemēriem mēs varam atrast daudzu valdnieku izteikumus, atsaucoties uz Amerikas Savienotajām Valstīm kā labāko valsti pasaulē, un viņu pastāvīgās militārās darbības, kuras viņi definē kā aizsardzības darbības pret citu valstu agresiju.
Vēl viens piemērs no mūsdienu vēstures bija šovinisms, ko izmantoja Ādolfs Hitlers Vācijā, kurš apgalvoja, ka āriešu rasei vajadzētu būt vienīgajai valstī un, attaisnojot savu ultranacionālismu, noslepkavoja apmēram 6 miljonus ebreju.
Pavisam nesen dažās Latīņamerikas valstīs, piemēram, Bolīvijā, Nikaragvā, Meksikā un Venecuēlā, tiek panākta zināma atgriešanās pie šīm jingoistiskajām un šovinistiskajām praksēm.
Šajos gadījumos tiek izmantoti ar lepnumu diskursi, un ir acīmredzams, ka valdības nav integritātes. Pastāv pamatīga sociāla netaisnība, un nicinājums un naids tiek izteikts pret citām tautām, kurām nav nekā kopīga ar attiecīgās valsts ekonomisko un kultūras nabadzību.
Atsauces
- Džoignants Alfredo. "Šovinisms" UDP Sociālo pētījumu institūtā. Iegūts 2019. gada 12. februārī no UDP Sociālo pētījumu institūta: icso.cl
- Olīva Ilka. Latīņamerikāņu kopsavilkums par šovinisma fanātiķiem. Iegūts 2019. gada 12. februārī no Latīņamerikas kopsavilkuma: Resumenlatinoamericano.org
- Tavares, Huans T. “Patriotisms, nacionālisms, šovinisms… jingoisms” akcentā. Saņemts 2019. gada 12. februārī no Acento: acento.com.do
- "Šovinisms" Eustonā. Saņemts 2019. gada 12. februārī no Euston: euston96.com
- "Šovinisms" Vikipēdijā. Iegūts 2019. gada 14. februārī no Wikipedia: wikipedia.org