CARLOS DE SIGÜENZA Y GÓNGORA: BIOGRĀFIJA, IEGULDĪJUMS UN DARBI - LITERATŪRA - 2025

Carlos de Sigüenza y Góngora (1645-1700) bija meksikāņu rakstnieks un vēsturnieks, dzimis Jaunās Spānijas periodā, tāpēc viņu uzskatīja par Jauno Spāniju. Turklāt viņš tika uzskatīts par polimātu, tas ir, pazinēju vai gudru cilvēku dažādās jomās vai disciplīnās.

Sigüenza un Góngora plašās zināšanas lika viņam rakstīt par dažādām tēmām. Viņa darbs bija saistīts ar reliģiju, ceļošanu, astronomiju, kā arī attīstīja dzeju. Starp saviem nosaukumiem viņš izcēla Filozofisko manifestu pret komētām, kurām atņemta impērija, par kuru viņi ir bijuši kautrīgi.

Carlos de Sigüenza y Góngora. Avots: skatiet autora lapu, izmantojot Wikimedia Commons

Meksikāņu vai jauno spāņu valoda izcēlās arī ar to, ka ir matemātikas skolotājs un svarīgs kosmogrāfs. Citā aspektā ir svarīgi zināt, ka daudzi no autora rakstiem ir izgājuši vairākus modernus izdevumus, kas ļauj mums to atjaunināt.

Biogrāfija

Dzimšana un ģimene

Karloss dzimis 1645. gada 15. augustā Jaunajā Spānijā, šodien Meksikā. Viņš nāca no kultivētas un turīgas ģimenes. Turklāt no savas mātes puses viņš bija spāņu dzejnieka Luís de Góngora radinieks. Viņa vecāki bija: Carlos Sigüenza un Dionisia Suárez de Figueroa y Góngora, abi spāņi.

Carlos de Sigüenza ģimenē bija daudz: viņam bija astoņi brāļi un māsas, viņš bija otrais. Rakstnieka vecāki ieradās Meksikā piecus gadus pirms viņa dzimšanas. Tēvs vienmēr bija saistīts ar monarhiju Spānijā, viņš bija bijis karaliskās ģimenes skolotājs, vēlāk Meksikas vicekonsulācijas ierēdnis.

Sigüenza un Góngora izglītība

Pirmos Sigüenza un Góngora izglītības gadus vadīja viņu tēvs. Piecpadsmit gadu vecumā viņš sāka trenēties kopā ar jezuītiem, vispirms Tepotzotlánā un pēc tam Pueblā. 1662. gadā viņš sniedza vienkāršus solījumus un sāka draudzes sagatavošanu.

Luiss de Gongora, Carlos de Sigüenza y Góngora sencis. Avots: Diego Velázquez, izmantojot Wikimedia Commons

Vēlāk, pēc pieciem Jēzus biedrības gadiem, viņš tika atstādināts uz disciplīnu. Tāpēc viņš devās uz Meksikas galvaspilsētu, lai studētu Real y Pontificia Universidad de México. 1668. gadā viņš mēģināja atgriezties pie jezuītiem; tomēr viņi to noraidīja.

Pirmā ziņa

Sigüenza y Góngora bija zināšanas un spējas daudzās disciplīnās, un literatūra nebija izņēmums. Tieši tā 1668. gadā, kad viņam bija tikai septiņpadsmit gadu, viņš publicēja savu pirmo dzejoļu grāmatu, kuru iedvesmojusi Gvadalupes Jaunava. Šis nosaukums bija Indijas pavasaris.

Darbs par profesoru

Carlos Sigüenza y Góngora interesēja arī astronomija. Šī iemesla dēļ 1671. gadā parādījās viņa pirmais almanahs un Mēness. Nākamajā gadā viņš ieguva matemātikas un astroloģijas krēslus Meksikas Karaliskajā un Pontifikālajā universitātē. Viņa darbs tur ilga divdesmit gadus.

Viņa darbība izvērsās Amor de Dios slimnīcā, kur viņš sāka praktizēt kā garīdznieks. Šis darbs tika veikts visu viņas dzīvi. 1973. gadā, gadu pēc profesora amata, viņš beidzot tika ordinēts par priesteri.

Pārliecinieties par savām astronomiskajām zināšanām

Sigüenza bija ļoti īpašs un interesants raksturs, pateicoties viņa plašajām zināšanām. Tolaik tas nebija ierasts, jo pētāmie teksti nebija viegli pieejami.

Neskatoties uz grūtībām iegūt zināšanas, viņš nebija alkatīgs, taču bija ieinteresēts un norūpējies par mācīšanu, mieru un mieru tiem, kas vismazāk zināja par viņa apgūtajiem priekšmetiem.

Meksikas Karaliskās un Pontifikālās universitātes ģerbonis, Góngora mācību vieta. Avots: VegaMex (Óscar Vega), izmantojot Wikimedia Commons

Tieši tā 1681. gadā viņš publicēja filozofisko manifestu pret komētām, no kurām atņēma impēriju, kaut arī kautrīgi, lai kliedētu bailes, kuras iedzīvotāji izjuta pirms šādiem notikumiem. Viņa zināšanu stiprums ļoti palīdzēja atdalīt astronomiju no astroloģijas.

Atbilde uz kritiku

Iepriekšējā sadaļā minētie Sigüenza un Góngora materiāli izraisīja zināmu kritiku. Viens no tiem bija jezuītu astronoms, pētnieks un priesteris Eusebio Kino. Tomēr Karloss saskārās ar astronomiskajām Svariem, apvienojot savas idejas ar Dekarta, Nicolás Kopernika un Galileo Galilei idejām.

Viņa slavenais biogrāfiskais konts

Viens no Sigüenza vispretrunīgi vērtētajiem darbiem bija Infortunios de Alonso Ramírez, jo mūsdienu literatūra to ilgi uzskatīja par neticamu. Tomēr viņa darba zinātnieki secināja, ka stāsts ir īsta spāņu pētnieka biogrāfija.

Ar visaptverošu dokumentālo darbu 2009. gadā Sigüenza un Góngora darbu zinātnieki apstiprināja navigatora laulības apliecības esamību. Tādā pašā veidā tika atrasti arī pierādījumi par viņa kuģa sagūstīšanu no Anglijas pirātiem līdz pat kuģa Ramreza flotes kuģa vraka vietai Meksikā.

Neizvērtējama rīcība haosa apstākļos

1961. gadā Sigüenza veltīja vairāku darbu, tostarp Spānijas tieslietu trofejas, rakstīšanai, sodot Francijas nodevību. Šis gads bija smags arī tautai ļoti lielo lietavu dēļ, kas pārpludināja pilsētas, un tāpēc, ka ražas tika zaudētas parazīta dēļ.

Situācija radīja pilnīgu haosu: ciema iedzīvotāji izraisīja lielu satraukumu, protestējot pret zaudējumiem un pārtikas trūkumu. Saskaroties ar vienas no valdības ēku dedzināšanu, zinātnieks varonīgā darbībā no liesmām izglāba Meksikas pašvaldības dokumentus.

Sigüenza kā kosmogrāfs

Carlos Sigüenza y Góngora zināšanas par kosmogrāfu padarīja viņu par oficiālo pārstāvi Jaunās Spānijas varonībā. Viņš sastādīja ievērojamu daudzumu visas Meksikas ielejas hidroloģisko karšu. Viņa gudrība lika viņam šķērsot robežas.

Sigüenza 1693. gadā piedalījās Pensollas līča un Misisipi upes deltas karšu noteikšanā. Šo misiju viņam uzticēja Gaspar de la Cerda y Mendoza, Jaunās Spānijas vicekaralis un Galves grāfs kopā ar jūrnieku Andrésu. Matías de Pez un Malzárraga.

Pēdējie gadi un nāve

Sigüenza y Góngora pēdējos dzīves gadus pavadīja kā kapelāns Amor de Dios slimnīcā. Viņš arī veltīja tādu darbu rakstīšanai kā Santa María dzemdes aprakstu, pseidonīms Penzacola, de la Mobila un Misisipi upe, kā arī Sor Juana Inés de la Cruz apbedīšanas slavēšanu.

Viņa patriotiskā sajūta lika viņam vākt informāciju par Meksikas seno vēsturi. Viņš nomira 1700. gada 22. augustā Meksikā. Iepriekšējie lūgumi bija viņa grāmatu ziedošana Colegio Máximo de San Pedro y San Pablo, kā arī apbedīšana minētās jezuītu iestādes kapelā.

Ieguldījumi meksikāņu literatūrā

Sigüenza y Góngora literārais darbs, kā zināms, aptvēra vairākus priekšmetus. Tāpēc viņš atstāja Meksikai plašas zināšanu bāzes astronomijas, literatūras un vēstures jomā. Tas ļāva viņam no intelektuālā viedokļa atbrīvoties no Eiropas idejām.

Savos rakstos zinātnieks sniedza pierādījumus par nepieciešamību norobežoties no spāņu pārliecības. Karloss ļāva meksikāņiem izveidot neatkarīgu literatūru pret iekarošanu, lai radītu savas zināšanas un kultūru, un sevi apliecinātu bez sarežģījumiem.

Spēlē

- Austrumu evaņģēliskā planēta, sacropanegyric epika lielajam Indijas apustulim S. Fransisko Ksaveram (1668).

- Indijas pavasaris, svēts vēsturisks dzejolis, Gvadelupes Svētās Marijas ideja (1668).

- Kverétaro slava (1668).

- Princis veidojošo politisko tikumu teātris (1680).

- Glorias de Querétaro jaunajā María Santísima de Guadalupe baznīcā un greznajā templī (1680).

- Astronomijas Svari (1681).

- Filozofiskais manifests pret komētām, no kurām atņemta impērija, kas viņiem bija kautrīga (1681. gads).

- Partenisko triumfs, ko Meksikas akadēmija svinēja Marijas Santísimas (1683) godībā.

- Rietumu paradīze, kas iestādīta un kultivēta krāšņajā Jesús María de México Karaliskajā klosterī (1684).

- Dona Hernando Kortes varonīgā dievbijība, Markesa del Valē (1689).

- Nelaimes, kurās cieta Alonso Ramírez, San de Puertoriko pilsētas dzimtā, angļu pirātu kontrolē (1690).

- Astronomijas un filozofijas grāmata, kurā viņš pēta, kāds (Sigüenzas) manifests pret komētām … iebilda pret RP Eusebio Francisco Kino (1691).

- Saistība ar to, kas notika ar Barlovento armiju Santodomingo salā, ar Guelico laukumu (1691).

- Spānijas tieslietu trofeja, sodot Francijas nodevību (1691).

- Santa María de Galve, alias Panzacola, de la Mobila un del Río Misisipi, piepūles apraksts (1693).

- Lidojošais dzīvsudrabs ar ziņām par Ņūmeksikas provinču atveseļošanos (1693).

- Sor Juana Inés de la Cruz apbedīšanas apbedīšana (1695).

Dažu viņa darbu īss apraksts

Politisko tikumu teātris, kas veido princi

Šis darbs bija autora viedoklis un kritika par Triumfa arkas uzbūvi toreizējam Paredes vicekaraļam. Tā bija tās kultūras un vēstures aizstāvība, jo ēku veidoja grieķu dievi, bet Sigüenza meksikāņu pamatiedzīvotāji bija pelnījuši simulēt viņu vērtības.

Alfonso Ramírez nelaimes

Tas bija stāstniecisks biogrāfisks darbs, kuru Sigüenza uzrakstīja 1690. gadā. Tajā tika apskatīti Puertoriko dzimušā spāņu pētnieka Alfonso Ramírez dažādi izmantošanas veidi. Viņa valoda bija mainīga, sakarīga un labi strukturēta. Tas tiek uzskatīts par pirmo meksikāņu romānu.

Fragments

"Ak, jūs, kas esat uz tīru dimantu troni,

uzkāpšana uz zvaigznēm, kas ir apģērbtas ar saules stariem,

kam spīdumu piedāvā Coluros

Jūsu eseju dāvanas spilgtas gaismas.

Attīriet manu akcentu un netīro

lūpas ir animācijas ziedoši mayos

ka tavā ēnā mana skaistā balss Marija

mainīgās dienas nemirstīgais triumfs ”.

Atsauces

1. Carlos de Sigüenza y Góngora. (2019. gads). Spānija: Wikipedia. Atgūts no: es.wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Carlos de Sigüenza y Góngora. (Nav): Biogrāfijas un dzīve. Atgūts no: biografiasyvidas.com.
3. Carlos de Sigüenza y Góngora. (S. f.). Kuba: Ecu Red. Atgūts no: ecured.cu.
4. Raimonds, E. (2015). Gudrs cilvēks no Jaunās Spānijas: Carlos de Sigüenza y Góngora. Meksika: El Universal. Atgūts no: eluniversal.com.mx.
5. Seguels, A. (2011). Dona Karlosa Sigüenza y Góngora darbs kā intelektuālās emancipācijas mehānisms. Čīle: Čīles universitāte. Atgūts no: repositorio.uchile.cl.