KĀDA BIJA IZGLĪTĪBA JAUNAJĀ SPĀNIJĀ? - VĒSTURE - 2025

Izglītība New Spānijā sākās no brīža, ka Conquistador Hernan Cortes 1519. dibināta La Villa Rica de la Veracruz, kādā tagad ir Meksika.

Spāņi šajās jaunajās zemēs atrada attīstītu civilizāciju. Vietējie meksikāņi cita starpā bija organizējuši pilsētas, pārtikas ražošanas veidus, tirdzniecības praksi.

Tāpēc iekarotāju iniciētajai izglītībai bija vairāk politiska rakstura (kundzības nolūkos). Daži no izglītības procesa sākumā izvirzītajiem mērķiem bija katehizēt kristīgajā ticībā, mācīt spāņu valodu un apmācīt vecās pasaules mākslu.

Lomas loma

Vienkāršie nosaukumi bija koncesijas nosaukums, kuru pāvests Aleksandrs VI 1493. gadā piešķīra karalim Ferdinandam un karalienei Elizabetei. Tas notika gadu pēc tam, kad Kristofers Kolumbs ieradās jaunajā kontinentā.

Tas tika paziņots karaļiem, izmantojot dokumentu ar nosaukumu Pāvesta ziedojums. Pontifa iejaukšanās bija strīda starp Portugāli un Spāniju rezultāts par jaunajām teritorijām.

Saskaņā ar šo koncesiju Spānijai būs pienākums evaņģelizēt Jaunās pasaules pamatiedzīvotājus. Reliģijas mācīšana un labas paražas bija nosacījums, ko pāvests izvirzīja Spānijas monarhijas tiesību atzīšanai pār atklātajām teritorijām.

Sakarā ar šo evaņģelizācijas uzdevumu Spānijas impērijai piederēja taisnīgie nosaukumi Amerikas īpašumiem.

Vispārīgais raksturojums

Spānija piedāvāja izglītību galvenokārt valdošajai aristokrātijai. Izglītības pakalpojumus sniedza katoļu baznīca.

Augšējā klase un garīdznieki tika izglītoti klasikā, savukārt peoni un mestizos palika neziņā. Maijiem un actekiem bija savas tradicionālās izglītības formas, etnometodoloģisks process, kas galvenokārt notika mutiski.

Laikā no 16. līdz 18. gadsimtam

XVI gadsimts

Šajā procesa pirmajā daļā galvenā vainaga palīdzība izglītības darbā bija katoļu baznīca. Tās biedri, franciskāņi, dominikāņi un augustīnieši, organizēja indiāņu draudzes, kur viņus evaņģelēja un mācīja. Šīs draudzes sauca par doktrīnām.

Valodas barjeras dēļ reliģiskie orderi izgudroja jaunas metodes: gleznas, katehismi ar zīmējumiem, deju, teātri un mūziku. Turklāt šajā gadsimtā sākās mākslas un amatniecības mācīšana.

XVII gadsimts

Šajā gadsimtā pastiprinās spāņu valodas mācīšana. Tomēr gadsimta beigās tas kļūst neobligāts. Mācībās sāka laist priesterus, kuri valdīja pār pamatiedzīvotāju valodām.

Šajā periodā pirmo reizi tiek pieminēta skolu izveidošana vietējām meitenēm, kurās dzīvo lielākais iedzīvotāju skaits.

Arī skolotājiem maksā par līdzekļiem no Indijas ciematu kopienas aktīviem.

No otras puses, daži cildenie pamatiedzīvotāji sāk apmeklēt Meksikas universitāti, lai studētu filozofiju, latīņu valodas gramatiku, tiesības un medicīnu.

Šī iestāde, kas dibināta 1551. gadā, no tās pirmsākumiem bija paredzēta tikai pussalas Spānijas studentiem un cildeniem vietējiem iedzīvotājiem (virsnieku bērniem un radiem).

XVIII gadsimts

Šajā gadsimtā turpinās pamatiedzīvotāju izglītības masveidība. Indijas bērnu vecāki sāk finansēt viņu izglītību, un doktrīnas aizstāj spāņu valodas skolas.

Šīs jaunās iestādes māca ne tikai kristīgo doktrīnu, bet arī spāņu valodu, lasot, rakstot, dziedot un dažreiz spēlējot mūzikas instrumentu un aritmētiku. Skolotāji ir divvalodu nespeciālisti, nevis priesteri vai biedri.

Atsauces

1. Gómez Méndez, SO; Ortiz Paz, R .; Sales Colín, O. un Sánchez Gutierrez, J. (2003). Meksikas vēsture. Meksika: Redakcija Limusa.
2. Valsts universitāte. (s / f). Meksika - vēsture un fona. Iegūts 2018. gada 11. janvārī no izglītības.stateuniversity.com.
3. Tanks de Estradā, D. (s / f). Vietējā izglītība 18. gadsimtā. Saņemts 2018. gada 11. janvārī no biblioweb.tic.unam.mx.
4. Ramírez Castañeda, E. (2006). Vietējā izglītība Meksikā, 10. sēj. México DF: UNAM.
5. Delgado Criado, B. (Koord.) (1993). Izglītības vēsture Spānijā un Amerikā.
   Madride: izdevumi Morata.