- Vietējās mācīšanās raksturojums
- Bandura sociālās mācīšanās teorija
- Faktori, kas ietekmē novērotāju un modeli
- Uzvedības modelēšana: pozitīva un negatīva pastiprināšana
- Vietas stiprināšana: mācīšanās, novērojot citu kļūdas
- Mācīšanās modeļi un identifikācija
- Starpniecības procesi
- Uzmanību
- Saglabāšana
- Pavairošana
- Motivācija
- Vietējās mācīšanās teorijas kritika
- Sociāli kognitīvā teorija
- Spoguļu neironi
- Vietējās mācīšanās piemēri
Aizstājošs mācīšanās , mācīšanās novērošanas vai netiešu zināšanas ir mācīties no netiešiem avotiem, piemēram, novērošana, nevis tiešu norādījumu veids. Vārds "vikārs" nāk no latīņu valodas "es redzu", kas nozīmē "pārvadāt". Spāņu valodā tam ir simboliska nozīme: ar dažādu mācību palīdzību informācija vai mācīšanās no novērošanas tiek pārvietota no vienas personas uz otru.
Pieaugot, mēs dodamies uz koledžu, kur saņemam tiešus norādījumus daudzos priekšmetos. Tomēr mums bija arī dzīve ārpus skolas, kur mēs daudz ko iemācījāmies, vērojot savus vecākus un māsas, draugus, kaimiņus un radus.
Mēs redzējām, kā citi veic ikdienas uzdevumus, veic savus hobijus un intereses, kā arī iegūst fiziskās prasmes, no kurām arī mācījāmies, pat aktīvi to nemeklējot. To sauc par aizvietojošu mācīšanos vai novērošanu.
Daži no šāda veida mācīšanās piemēriem ir redzēt, kā citi nodarbojas ar sportu un atkārtot kustības, iemācīties zīmēt, novērojot kādu, kam ir pieredze, vai izvairīties no negatīvām sekām, novērojot citu cilvēku veiktas darbības.
Vietējās mācīšanās raksturojums
Bērni novēro apkārtējos cilvēkus uzvedas atšķirīgi. Šos novērotos cilvēkus sauc par "modeļiem".
Sabiedrībā bērnus ieskauj daudzi ietekmīgi lomu modeļi, piemēram, viņu vecāki, bērnu televīzijas seriālu varoņi, draugi vienaudžu grupā un skolas skolotāji.
Šie lomu modeļi sniedz uzvedības piemērus, ko novērot un līdzināties. Piemēram, šādi tiek apgūtas dzimumu lomas. Mācīšanās process, atdarinot šos cilvēkus, ir pazīstams kā modelēšana.
Bērni pievērš uzmanību dažiem no šiem modeļiem un ļauj modelēt viņu uzvedību, atdarinot tos. Bērni dažreiz to dara neatkarīgi no tā, vai uzvedība ir piemērota dzimumam vai nē, taču ir daudz procesu, kas palielina iespēju, ka bērns reproducēs uzvedību, kuru viņu sabiedrība uzskata par piemērotu savam dzimumam.
Bandura sociālās mācīšanās teorija
Vietnieka pieredzes loma ir ļoti uzsvērta Bandura (1977) sociālās mācīšanās teorijā. Alberts Bandura ir kanādiešu psihologs un pedagogs, kurš gandrīz sešas desmitgades ir bijis atbildīgs par ieguldījumu izglītības jomā un citās psiholoģijas jomās, tostarp sociāli kognitīvajā teorijā, kas attīstījās no sociālās mācīšanās teorijas.
Viņš arī ir bijis ļoti ietekmīgs pārejā no biheiviorisma uz kognitīvo psiholoģiju un izveidojis pašefektivitātes teorētisko konstrukciju.
Alberts Bandura. Avots: Savā sociālās mācīšanās teorijā Bandura piekrīt mācīšanās uzvedības teorijām, kas saistītas ar klasisko kondicionēšanu un operantu kondicionēšanu. Tomēr pievienojiet divas svarīgas idejas:
- Starp stimuliem (citu cilvēku uzvedību) un reakcijām (novērotās uzvedības imitācija) notiek starpniecības procesi, kurus mēs aprakstīsim vēlāk.
- Uzvedība tiek mācīta no vides, izmantojot novērošanas mācību procesu.
Bandura norāda, ka indivīdu spēja mācīties, novērojot citus, ļauj viņiem izvairīties no nevajadzīgām kļūdām veicamajos uzdevumos. Mēs vērojam, kā citi pieļauj savas kļūdas, tāpēc mēs izvairāmies no pašu pieļaušanas.
Vietējās mācīšanās pamatelementi ir aprakstīti šajā paziņojumā:
Novērojot modeli, kurš veic mācāmu uzvedību, indivīds veido priekšstatu par to, kā reakcijas komponenti ir jāapvieno un jāseko, lai radītu jauno uzvedību. Citiem vārdiem sakot, cilvēki ļauj savām darbībām vadīties pēc priekšstatiem, ko viņi jau ir iemācījušies, nevis paļauties uz savas uzvedības rezultātiem. "
Veicot dažādas mācības, mēs izvairāmies tērēt laiku, lai mācītos no savām kļūdām, jo mēs jau esam novērojuši citus.
Faktori, kas ietekmē novērotāju un modeli
Bērns biežāk apmeklē un atdarina cilvēkus, kurus viņš uztver kā līdzīgus sev. Līdz ar to viņi, visticamāk, atdarina tāda paša dzimuma cilvēku veidotu izturēšanos.
Novērotā modeļa raksturs ietekmē varbūtību, ka novērotājs atdarinās uzvedību nākotnē. Bandura norādīja, ka vairāk tiek atdarināti modeļi ar starppersonu pievilcību, un tie, kas bieži netiek noraidīti vai ignorēti.
Modeļa ticamība un novērotās uzvedības rezultātu veiksme vai neveiksme ir faktori, kas ietekmē arī, izlemjot, vai uzvedība tiks atdarināta.
Noteiktām novērotāja īpašībām ir arī liela nozīme modelēšanas procesā.
Novērotā indivīda īpašības var mainīt modelēšanas process, kas, savukārt, var ietekmēt modelēšanas ietekmi. Piemēram, indivīdi, kas pakļauti lomu modeļiem un kuri, piemēram, neveiksmīgi pilda kādu uzdevumu, var būt mazāk noturīgi, kad vēlāk veic to pašu uzdevumu.
Ierosinātais skaidrojums šajā sakarā ir tāds, ka, izmantojot dažādu pieredzi, cilvēki var pazemināt cerības uz pašefektivitāti un tāpēc, izturoties pret nelabvēlību, būt mazāk noturīgi.
Uzvedības modelēšana: pozitīva un negatīva pastiprināšana
Cilvēki, kas atrodas ap bērnu, uz izturēšanos, ko viņš atdarina, reaģē ar pastiprinājumu vai sodu. Ja bērns imitē lomu modeļa izturēšanos un tā sekas ir stiprināšana, bērns, iespējams, turpinās to izturēties.
Ja tēvs redz, kā viņa meita mierina savu rotaļu lācīti un saka: “Cik jauka meitene”, tas ir atlīdzība meitenei un palielina iespēju, ka viņa atkārtos šo izturēšanos. Viņa izturēšanās ir pastiprināta.
Pastiprināšana var būt gan ārēja, gan iekšēja, gan pozitīva, gan negatīva. Ja bērns vēlas saņemt apstiprinājumu no vecākiem, šis apstiprinājums ir ārējs pastiprinājums, bet gandarījums vai prieks par šī apstiprinājuma saņemšanu ir iekšējs pastiprinājums. Bērns izturēsies tā, kā viņš uzskata, ka saņems citu apstiprinājumu.
Stiegrojumam, neatkarīgi no tā, vai tas ir pozitīvs vai negatīvs, būs maza ietekme, ja ārēji piedāvātais pastiprinājums nav saistīts ar indivīda vajadzībām. Pastiprināšana var būt pozitīva vai negatīva, taču vissvarīgākais faktors ir tas, ka tas bieži noved pie cilvēka uzvedības izmaiņām.
Vietas stiprināšana: mācīšanās, novērojot citu kļūdas
Bērns, mācoties, ņem vērā to, kas notiek ar citiem cilvēkiem (viņu uzvedības sekas), izlemjot, vai kopēt citu rīcību.
Cilvēks mācās, vērojot citu cilvēku uzvedības sekas. Piemēram, jaunākā māsa ģimenē, kas vēro, kā vecākajai māsai tiek piešķirta atlīdzība par noteiktu izturēšanos, visticamāk, vēlāk to atdarinās.
Tas ir pazīstams kā vietējais pastiprinājums.
Mācīšanās modeļi un identifikācija
Bērniem ir daži lomu modeļi, ar kuriem viņi identificējas. Tie var būt cilvēki jūsu tiešajā vidē, piemēram, vecāki vai vecāki brāļi vai māsas, vai arī fantastiski varoņi vai cilvēki no televīzijas. Motivācija identificēties ar noteiktu modeli parasti ir tā, ka tam ir tāda kvalitāte, kādu bērns vēlētos iegūt.
Identifikācija notiek ar citu personu (modeli) un ietver novērotās izturēšanās, vērtību, pārliecības un attieksmes pieņemšanu personai, ar kuru bērns identificējas.
Sociālās mācīšanās teorijā izmantotais termins “identifikācija” ir līdzīgs Freida terminam, kas saistīts ar Oedipusa kompleksu. Piemēram, abi ietver citas personas uzvedības internalizāciju vai pieņemšanu.
Tomēr Oedipus kompleksā bērnu var identificēt tikai ar viena dzimuma vecākiem, turpretī sociālās mācīšanās teorijā bērns var identificēties ar kādu citu.
Identifikācija atšķiras no atdarināšanas ar to, ka tā saistīta ar lielu skaitu pieņemto uzvedību, savukārt atdarināšana parasti sastāv no vienas uzvedības kopēšanas.
Starpniecības procesi
Personas automātiski nenovēro modeļa uzvedību un pēc tam to atdarina. Ir domas pirms imitācijas, un šos apsvērumus sauc par starpniecības procesiem. Tas notiek starp uzvedības (stimula) novērošanu un tās atdarināšanu vai trūkumu (reakcija).
Bandura ierosināja četrus starpniecības procesus:
Uzmanību
Tas norāda uz to, cik lielā mērā mēs esam pakļauti modeļa uzvedībai. Lai uzvedību varētu atdarināt, tai vispirms ir jāpievērš mūsu uzmanība.
Mēs katru dienu novērojam lielu skaitu uzvedības, un daudzi no tiem nav mūsu uzmanības vērti. Tāpēc uzmanība ir ārkārtīgi svarīga, lai uzvedībai būtu zināma ietekme uz citiem cilvēkiem, kuri gatavojas to atdarināt.
Saglabāšana
Saglabāšana ir saistīta ar kvalitāti, ar kādu tā tiek atcerēta. Cilvēks var būt informēts par kāda cita uzvedību, taču to ne vienmēr atceras, kas acīmredzami novērš atdarināšanu. Tāpēc ir svarīgi, lai tiktu veidota uzvedības atmiņa, lai novērotājs to vēlāk izstarotu.
Liela daļa sociālās mācīšanās nav tūlītēja; šajos gadījumos šis process ir īpaši svarīgs. Pat ja uzvedība tiek atkārtota neilgi pēc tās redzēšanas, ir jābūt atmiņai, uz kuru atsaukties.
Pavairošana
Šī ir spēja veikt modeļa parādīto uzvedību. Daudzas reizes mēs ikdienā novērojam tādu uzvedību, kādu mēs vēlētos atdarināt, taču ne vienmēr esam uz to spējīgi.
Mūs ierobežo mūsu fiziskās un garīgās spējas. Tas ietekmē mūsu lēmumus par to, vai mēģināt atdarināt uzvedību.
Motivācija
Tas attiecas uz vēlmi izturēties pret novēroto. Atlīdzību, kas seko uzvedībai, ņems vērā novērotājs: ja uztvertais atalgojums pārsniedz uztvertās izmaksas (ja uzvedībai ir vajadzīgas zināmas izmaksas), tad ir ticamāks, ka nākotnē novērotājs to atdarinās.
Ja aizvietotais pastiprinājums, ko iegūst novērotā persona, netiek uzskatīts par pietiekami svarīgu, tad uzvedība netiks atdarināta.
Vietējās mācīšanās teorijas kritika
Pieejā sociālajai mācībai tiek ņemti vērā domāšanas procesi un viņu loma, izlemjot, vai uzvedība tiks atdarināta, un tā sniedz pilnīgāku skaidrojumu par cilvēku mācīšanos, atzīstot starpniecības procesu lomu.
Tomēr, kaut arī tas var izskaidrot diezgan sarežģītu uzvedību, tas nevar atspoguļot to, kā mēs veidojam uzvedības diapazonu, ieskaitot domas un jūtas.
Mums ir liela kognitīvā kontrole pār savu izturēšanos un, piemēram, tikai tāpēc, ka mums ir bijusi vardarbīga pieredze, tas nenozīmē, ka mums šī rīcība ir jāatveido.
Sociāli kognitīvā teorija
Tāpēc Bandura modificēja savu teoriju un 1986. gadā mainīja savas sociālās mācīšanās teorijas nosaukumu uz “socio-kognitīvā teorija”, lai labāk aprakstītu veidu, kā mēs mācāmies no savas sociālās pieredzes.
Daļa no sociālās mācīšanās teorijas kritikas ir saistība ar apkārtējo vidi kā galveno uzvedības veidu.
Ir diezgan ierobežoti raksturot cilvēku uzvedību, kuras pamatā ir tikai daba vai tikai sociālā vide, un mēģinājumi to darīt nenovērtē cilvēka uzvedības sarežģītību.
Visticamāk, ka atšķirīgās cilvēku izturēšanās formas ir saistītas ar mijiedarbību starp cilvēku dabu vai bioloģiju un vidi, kurā viņi attīstās.
Sociālās mācīšanās teorija nav pilnīgs visu uzvedību skaidrojums. Tas jo īpaši attiecas uz cilvēkiem, kuriem acīmredzot nav bijis modeļa, no kura mācīties un atdarināt noteiktu izturēšanos.
Spoguļu neironi
Visbeidzot, spoguļneironu atklāšana ir sniegusi bioloģisko atbalstu sociālās mācīšanās teorijai. Spoguļneironi ir neironi, kas pirmo reizi atklāti primātos, un tie tiek aktivizēti gan tad, kad dzīvnieks pats kaut ko dara, gan arī tad, kad tas vēro to pašu darbību, ko veic cits dzīvnieks.
Šie neironi veido neiroloģisku pamatu, kas izskaidro imitāciju.
Vietējās mācīšanās piemēri
Daži šāda veida mācību piemēri:
-Mācieties svilpt, redzot, kā kāds to dara.
-Pievērot klasesbiedra sodu par nepareizu izturēšanos.
-Mācieties šūt, skatoties tiešsaistes video.
-Skatiet, kā cilvēks sadedzina, pieskaroties kaut kam karstam, un iemācieties to nedarīt.